PENUTUP
Salah satu butir hikmah tentang mukjizat Al-Qur'an Al-Hakîm yang tampak melalui tawafuk ialah: Jumlah nama Allah سُبْحَانَهُ, Rahman, Rahîm, Rab, serta Hüve yang menggantikan Nama Keagungan dalam Al-Qur'an Al-Hakîm melebihi empat ribu.
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ
(Dengan jenis hitungan abjad yang kedua, yaitu menurut urutan huruf hijaiyah) juga bernilai lebih dari empat ribu. Karena selisih kecil dalam bilangan besar tidak merusak tawafuk, selisih kecil itu tidak diperhitungkan. Selain itu, ﺍﻟٓﻢٓ, bersama dua huruf waw penghubung yang dikandungnya, bernilai lebih dari dua ratus delapan puluh.
Ia bertawafuk persis dengan lebih dari dua ratus delapan puluh Nama Keagungan dalam Surah Al-Baqarah serta jumlah ayatnya yang juga lebih dari dua ratus delapan puluh. Dengan hitungan abjad kedua menurut urutan hijaiyah, ia kembali bernilai lebih dari empat ribu. Selain bertawafuk dengan jumlah kelima nama terkenal yang telah disebutkan di atas,
ia juga bertawafuk dengan nilai
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ
, tanpa memperhitungkan selisih kecilnya.
Jadi, berdasarkan rahasia tawafuk ini, ﺍﻟٓﻢٓ ialah nama yang juga mengandung musamma, sesuatu yang dinamainya; nama bagi Al-Baqarah serta nama bagi Al-Qur'an; daftar isi singkat bagi keduanya; contoh, sari, serta benih keduanya; dan bentuk ringkas dari
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ
. Dengan hitungan abjad yang terkenal,
ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ
sama dengan jumlah nama Rab. Selain itu, jika dalam
ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣِﻴﻢِ
huruf ﺭ yang bertasydid dihitung sebagai dua ﺭ, nilainya menjadi sembilan ratus sembilan puluh dan menjadi dasar bagi banyak rahasia penting.
Dengan sembilan belas hurufnya, ia menjadi kunci sembilan belas ribu alam.
Di antara tawafuk indah lafaz Keagungan dalam Al-Qur'an yang bermukjizat dalam penjelasannya ialah: Di seluruh Al-Qur'an, sebagaimana delapan puluh lafaz Keagungan pada bagian atas baris terakhir halaman saling menghadap dalam tawafuk, tepat delapan puluh lafaz Keagungan pada bagian bawahnya juga saling menghadap dalam tawafuk. Tepat di tengah baris terakhir itu, lima puluh lima lafaz Keagungan kembali jatuh tepat saling menumpuk dan menyatu, seolah-olah menjadi satu lafaz Keagungan yang tersusun dari lima puluh lima lafaz Keagungan.
Dua puluh lima lafaz pada awal baris terakhir, baik yang berdiri sendiri maupun yang sebagian terpisah oleh satu kata pendek tiga huruf, berada dalam tawafuk sempurna. Ketika ditambahkan pada tawafuk sempurna lima puluh lima lafaz tepat di tengah, jumlahnya menjadi delapan puluh tawafuk; ia bertawafuk dengan delapan puluh tawafuk pada separuh pertama baris itu serta delapan puluh tawafuk pada separuh terakhirnya.
Mungkinkah tawafuk yang begitu indah, elok, teratur, seimbang, serta bermukjizat ini tidak mengandung butir hikmah dan kebijaksanaan? Hâşâ, tidak mungkin. Bahkan, melalui ujung tawafuk itu, suatu khazanah penting dapat dibuka.
ﺭَﺑَّﻨَﺎ لَا ﺗُﺆَﺍﺧِﺬْﻧَﺎ ﺍِﻥْ ﻧَﺴِﻴﻨَﺎ ﺍَﻭْ ﺍَﺧْﻄَﺎْﻧَﺎ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ لَا ﻋِﻠْﻢَ ﻟَﻨَﺎ اِلَّا ﻣَﺎ ﻋَﻠَّﻤْﺘَﻨَﺎ ﺍِﻧَّﻚَ ﺍَﻧْﺖَ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ
Said Nursî
Tambahan Keempat
PETUNJUK TERSIRAT KEDUA BAGIAN KEDELAPAN SURAT KEDUA PULUH SEMBILAN
Butir Hikmah Al-Qur'an Pertama dalam Kenzü'l-Arş (Khazanah Arasy), karena merupakan daftar kecil dari hakikat-hakikatnya yang amat agung, dimasukkan di sini sebagaimana adanya. Demikianlah:
Dalam suatu riwayat, elif di awal, huruf terpenting pada Allah سُبْحَانَهُ yang merupakan Ismul A'zham, terdapat 40000 kali dalam seluruh Al-Qur'an, menjadi dasar bagi banyak rahasia...
Dan lâm-elif sesudah elif dalam Nama Allah سُبْحَانَهُ, berbentuk ﻻ, menunjukkan jumlahnya yang terkenal, 19000; sedangkan ﻫـ pada akhir Nama Allah سُبْحَانَهُ juga terdapat 19000 kali dalam seluruh Al-Qur'an, sehingga keduanya saling bertepatan...
Dan karena nilai ﻝ saja dalam hitungan ebced ialah 30, ia terdapat 30000 kali dalam Al-Qur'an, bertepatan dengannya...
Dan vav pada awal Nama Allah سُبْحَانَهُ ketika bersumpah, menurut satu hitungan berjumlah 23000, dari segi lain 20000; bertepatan dengan jumlah yâ, mim, lâ, dan hâ yang masing-masing 19000, serta jumlahnya dalam Al-Qur'an...
Dan elif-lâm penentu pada awal Nama Allah سُبْحَانَهُ, yakni ٔﺍﻝ, berjumlah 70000, bertepatan dengan jumlah seluruh kata Al-Qur'an, yaitu 70000...
Juga bâ dan tâ pada awal Nama Allah سُبْحَانَهُ ketika bersumpah saling bertepatan seperti dua saudara, dengan bâ berjumlah 11000 dan tâ 10000...
Juga yâ, huruf terakhir abjad, yang terdapat pada awal Nama Allah سُبْحَانَهُ ketika berseru "Yâ Allah" سُبْحَانَهُ, berjumlah 20900 dan dari satu segi 19000 lebih; bertepatan dengan jumlah lâ, hâ, dan vav serta jumlah-jumlah 19 ribu dalam Al-Qur'an...
Dan lafzullah dalam seluruh Al-Qur'an berjumlah 2000 lebih, ﻻ-nya 19000, dan hâ-nya juga 19000; seluruhnya menjadi 40000, bertepatan dengan jumlah elif pada awalnya, 40000...
Juga ﺝ, yang berada di luar huruf-huruf Nama Allah سُبْحَانَهُ, bernilai 3 dalam ebced dan terdapat 3000 kali dalam Al-Qur'an; ﺡ, seperti saudara cim dalam abjad, juga terdapat 3000 kali... ﺩ, saudara cim dalam ebced, juga berjumlah 3000, saling bertepatan...
Juga ﺙ, ﺫ, ﻍ, ﺥ, ﺽ, serta ﺹ, yang menempati nilai tinggi dalam ebced dan agak berat dari segi kefasihan, masing-masing terdapat dua ribu kali dalam Al-Qur'an, saling bertepatan...
Dan ﺱ, bentuk sad yang indah dan ringan, terdapat 3330 kali, berkaitan dengan tiga giginya, dalam suatu bentuk yang mengisyaratkan rahasia-rahasia halus...
Dan ٔﻁ serta ﻅ seperti dua saudara: karena ﻁ lebih ringan daripada ﻅ, ia berjumlah 1200; ﻅ, seperti saudara perempuannya, terdapat separuhnya, 600 kali... Sesuai nilai ﻑ dalam hitungan ebced, yaitu 80, dengan tambahan dua nol ia terdapat 8000 kali dalam Al-Qur'an... ﻉ ﻙ masing-masing berjumlah 9000, saling bertepatan dengan penuh makna...
ﻕ, huruf paling awal dalam kata "Kur'an", berjumlah 6000, bertepatan dengan jumlah seluruh ayat Al-Qur'an... Karena dalam ilmu saraf ﻡ menggantikan ﺏ, ia berjumlah 20000, sebanyak dua ﺏ dan setengah nilai ebced mim...
Dan tawafuk-tawafuk teratur seperti ﻥ yang terdapat 26000 kali, dianggap separuh nilai ebcednya yang 50—tawafuk teratur yang ditutup 19 kali dengan kata "terdapat... terdapat"—tentu, tentu, dan dalam keadaan apa pun menunjukkan bahwa dalam huruf-huruf Al-Qur'an pun terdapat manifestasi i'jaz yang penting; juga menunjukkan bahwa dalam huruf-huruf itu terdapat banyak butir hikmah dan rahasia yang luar biasa teratur; juga bersaksi bahwa setiap huruf Al-Qur'an layak dan mampu memberi buah pahala dari 10 hingga 10 ribu; juga menunjukkan dengan pasti betapa bodoh dan ruginya orang-orang yang berusaha mengganti huruf-huruf Al-Qur'an; juga bersaksi dengan pasti bahwa huruf-huruf Al-Qur'an, sebagaimana kata-katanya, mengikuti keteraturan yang disengaja dan susunan yang bermakna.
Semua itu memaksa orang yang berakal untuk menerima, dan orang yang mempunyai mata dalam hatinya untuk melihat. Yang tidak melihat adalah buta; yang tidak menerima adalah tidak berhati. Menurut kaidah
ﻗَﺪْ ﻳُﻨْﻜِﺮُ ﺍﻟْﻤَﺮْﺀُ ﺿَﻮْﺀَ ﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ ﻣِﻦْ ﺭَﻣَﺪٍ ٭ ﻭَﻳُﻨْﻜِﺮُ ﺍﻟْﻔَﻢُ ﻃَﻌْﻢَ ﺍﻟْﻤَﺎﺀِ ﻣِﻦْ ﺳَﻘَﻢٍ
, karena penyakit pada mata mereka, mereka tidak melihat cahaya matahari hakikat ini; karena penyakit pada lidah mereka, mereka tidak merasakan dan mengecap nikmat air manis ini yang merupakan air kehidupan.
ﺭَﺑَّﻨَﺎ لَا ﺗُﺆَﺍﺧِﺬْﻧَﺎ ﺍِﻥْ ﻧَﺴِﻴﻨَﺎ ﺍَﻭْ ﺍَﺧْﻄَﺎْﻧَﺎ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ لَا ﻋِﻠْﻢَ ﻟَﻨَﺎ اِلَّا ﻣَﺎ ﻋَﻠَّﻤْﺘَﻨَﺎ ﺍِﻧَّﻚَ ﺍَﻧْﺖَ ﺍﻟْﻌَﻠِﻴﻢُ ﺍﻟْﺤَﻜِﻴﻢُ