Daptar Eusi

Daptar Eusi

Ieu mangrupikeun daptar ringkes “kumpulan Sözler”, tina bagéan-bagéan Risale-i Nur, anu mangrupikeun hiji rupa tafsir ayat-ayat Al-Qur'an.

KALIMAH KAHIJI: 3

Ngajelaskeun salah sahiji tina seueur rusiah penting ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢِ ku hiji ibarat anu éndah. Sareng némbongkeun yén “Bismillah” téh syiar Islam anu kacida luhur ajénna.

TINGKAT KADUA TINA LEM'A KAOPAT BELAS: 5

Ngajelaskeun lima atanapi genep rusiah anu paling penting tina ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢِ. Sareng, sasarengan sareng némbongkeun yén ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢِ mangrupikeun ringkesan, daptar eusi, sarta konci Al-Qur'an, ngébréhkeun yén éta mangrupikeun garis cahya anu suci anu manjangan ti arsy dugi ka bumi, ogé konci anu muka panto kabagjaan anu langgeng, sarta sumber cahya-cahya anu maparin pancaran rohani sareng barokah ka unggal hal anu barokah. Tingkat Kadua ieu nyambung ka Kalimah Kahiji, anu mangrupikeun risalah anu pangheulana. Saolah-olah bagéan-bagéan Risale-i Nur mangrupa hiji bunderan, sarta tungtungna ngahiji sareng awalna ku garis anu barokah ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢِ. Sareng dina tingkat ieu, sakuduna ditulis tilu puluh rusiah salaku gaganti genep. Samentawis tetep genep. Ringkes, nanging ngandung hakékat-hakékat anu kacida agungna. Anu maca ieu kalayan taliti bakal ngartos yén ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢِ mangrupikeun khazanah anu suci anu kacida luhur ajénna.

KALIMAH KADUA: 12

Ngajelaskeun hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan iman sareng anu hartina ﺍَﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟْﻐَﻴْﺐِ, ku hiji ibarat anu kacida kahartos ku akal.

KALIMAH KATILU: 14

Ngajelaskeun hiji hakékat anu penting tina ayat-ayat ngeunaan ubudiyah sareng anu hartina aya dina ayat ﻳَٓﺎ ﺍَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺍﻋْﺒُﺪُﻭﺍ, ku hiji ibarat anu logis.

KALIMAH KAOPAT: 16

Ngajelaskeun hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan solat sareng anu hartina aya dina ayat ﺍِﻥَّ ﺍﻟﺼَّﻠٰﻮﺓَ ﻛَﺎﻧَﺖْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨ۪ﻴﻦَ ﻛِﺘَﺎﺑًﺎ ﻣَﻮْﻗُﻮﺗًﺎ, ku hiji ibarat anu kacida kahartos ku akal sarta logis. Éta ngajantenkeun jalma anu ngagaduhan kaadilan sanaos ukur saatom kedah nampi.

KALIMAH KALIMA: 18

Ngajelaskeun hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan takwa sareng ubudiyah, anu hartina aya dina ayat ﺍِﻥَّ ﺍﻟﻠّٰﻪَ ﻣَﻊَ ﺍﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﺍﺗَّﻘَﻮْﺍ ﻭَﺍﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﻫُﻢْ ﻣُﺤْﺴِﻨُﻮﻥَ, sarta tina pancén ubudiyah sareng takwa, ku hiji ibarat anu kacida éndahna. Tafsir éta ngayakinkeun unggal jalma.

KALIMAH KAGENEP: 20

Sasarengan sareng ngajelaskeun hiji rusiah anu kacida pentingna tina ayat-ayat ngeunaan ngajual diri sareng hartana ka Alloh, anu hartina aya dina ayat ﺍِﻥَّ ﺍﻟﻠّٰﻪَ ﺍﺷْﺘَﺮٰﻯ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨ۪ﻴﻦَ ﺍَﻧْﻔُﺴَﻬُﻢْ ﻭَﺍَﻣْﻮَﺍﻟَﻬُﻢْ ﺑِﺎَﻥَّ ﻟَﻬُﻢُ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔَ, ngébréhkeun ku hiji ibarat anu kacida ngayakinkeunna yén jalma-jalma anu ngajual diri sareng hartana ka Alloh meunang kauntungan dina kauntungan dina lima darajat, ari anu henteu ngajual meunang karugian dina karugian dina lima darajat. Éta muka hiji panto anu penting kana hakékat.

KALIMAH KATUJUH: 24

Sasarengan sareng ngajelaskeun hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan “Iman ka Alloh sareng dinten ahir” sarta kahirupan dunya, anu hartina aya dina ayat ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﺍﻟْﻴَﻮْﻡِ الْاٰخِرِ ٭ ﺍِﻥَّ ﻭَﻋْﺪَ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺣَﻖٌّ فَلَا ﺗَﻐُﺮَّﻧَّﻜُﻢُ ﺍﻟْﺤَﻴٰﻮﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ وَلَا ﻳَﻐُﺮَّﻧَّﻜُﻢْ ﺑِﺎﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟْﻐَﺮُﻭﺭُ, ku hiji ibarat anu kacida kahartos ku akal, éta ngabuktikeun ku cara anu kacida pastina yén pikeun jalma-jalma anu lalawora, dunya kacida pikagigireunna, maot sareng ajal kacida pikagigireunna, sarta teu mampuh sareng butuh kacida matak nalangsana; sareng pikeun ahli hidayah, sisi batin kahirupan dunya kacida éndahna, sarta kuburan, ajal, teu mampuh, sareng butuh masing-masing janten sarana kabagjaan. Éta némbongkeun jalan anu nuju ka kabagjaan dua alam.

KALIMAH KADALAPAN: 28

Sasarengan sareng ngajelaskeun hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan sifat dunya, sifat manusa di dunya, sarta sifat agama dina manusa, anu hartina aya dina ayat ﺍَﻟﻠّٰﻪُ لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺤَﻰُّ ﺍﻟْﻘَﻴُّﻮﻡُ sareng ﺍِﻥَّ ﺍﻟﺪّ۪ﻳﻦَ ﻋِﻨْﺪَ ﺍﻟﻠّٰﻪِ الْاِسْلَامُ, ku hiji ibarat anu éndah tur caang (anu asalna aya dina Shuhuf Ibrahim), éta némbongkeun sifat dunya, roh manusa di dunya, sarta ajén agama dina manusa; ngabuktikeun yén manusa anu teu boga agama mangrupikeun mahluk anu paling cilaka; muka rusiah alam ieu sarta némbongkeun jalan-jalan pikeun nyalametkeun roh manusa tina poék; sarta ku hiji babandingan anu kacida lemes tur éndahna némbongkeun kaayaan anu pikagigireun ti jalma anu cilaka tur fasiq, sareng kaayaan anu bagja ti jalma anu soléh tur meunang kabagjaan.

KALIMAH KASALAPAN: 33

Sasarengan sareng ngajelaskeun hiji rusiah anu kacida pentingna tina ayat-ayat ngeunaan solat lima waktos, anu hartina aya dina ayat ﻓَﺴُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺣ۪ﻴﻦَ ﺗُﻤْﺴُﻮﻥَ ﻭَﺣ۪ﻴﻦَ ﺗُﺼْﺒِﺤُﻮﻥَ ٭ ﻭَﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻓِﻰ ﺍﻟﺴَّﻤٰﻮَﺍﺕِ وَالْاَرْضِ ﻭَﻋَﺸِﻴًّﺎ ﻭَﺣ۪ﻴﻦَ ﺗُﻈْﻬِﺮُﻭﻥَ, ku lima pangajaran anu lemes, éta ngébréhkeun hikmah dihususkeunana solat lima waktos anu parantos dipikanyaho ka waktos-waktos éta ku cara anu kacida éndah tur pikaresepeunna, dugi ka saurang manusa anu ngagaduhan kasadaran sanaos ukur saatom, di payuneun hikmah anu matak narik sarta hakékat anu caang ieu, kedah nampi. Sareng éta ngébréhkeun ku cara anu kacida pastina yén sakumaha jasad manusa peryogi hawa, cai, sareng kadaharan, roh manusa ogé peryogi solat.

KALIMAH KASAPULUH: 39

Sasarengan sareng ngajelaskeun hiji hakékat anu penting tina ayat-ayat ngeunaan hudang deui sareng aherat, anu hartina aya dina ayat ﻓَﺎﻧْﻈُﺮْ ﺍِﻟٰٓﻰ ﺍٰﺛَﺎﺭِ ﺭَﺣْﻤَﺖِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻛَﻴْﻒَ ﻳُﺤْﻴِﻰ الْاَرْضَ ﺑَﻌْﺪَ ﻣَﻮْﺗِﻬَﺎ ﺍِﻥَّ ﺫٰﻟِﻚَ ﻟَﻤُﺤْﻴِﻰ ﺍﻟْﻤَﻮْﺗٰﻰ ﻭَﻫُﻮَ ﻋَﻠٰﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻰْﺀٍ ﻗَﺪ۪ﻳﺮٌ, ku dua belas gambaran ibarat anu logis tur kahartos ku akal, sarta ku dua belas hakékat anu pasti tur écés, éta ngabuktikeun iman ka aherat ku cara anu kacida kuatna, dugi ka saurang manusa anu haténa tacan paéh sagemblengna sarta akalna tacan pareum sagemblengna bakal nampi bukti éta. Kalayan idin Alloh anjeunna bakal iman. Sanaos henteu iman, anjeunna kedah ngantunkeun pangmungkirna.

KALIMAH KASABELAS: 98

Sasarengan sareng ngajelaskeun hiji hakékat anu luhur tur lega tina ayat-ayat ﻭَﺍﻟﺸَّﻤْﺲِ ﻭَﺿُﺤٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَﺍﻟْﻘَﻤَﺮِ ﺍِﺫَﺍ ﺗَﻠٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَﺍﻟﻨَّﻬَﺎﺭِ ﺍِﺫَﺍ ﺟَﻠّٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَ ﺍﻟَّﻴْﻞِ ﺍِﺫَﺍ ﻳَﻐْﺸٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَ ﺍﻟﺴَّﻤَٓﺎﺀِ ﻭَﻣَﺎ ﺑَﻨٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَ الْاَرْضِ ﻭَﻣَﺎ ﻃَﺤٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَ ﻧَﻔْﺲٍ ﻭَﻣَﺎ ﺳَﻮّٰﻳﻬَﺎ ٭ ﻓَﺎَﻟْﻬَﻤَﻬَﺎ ﻓُﺠُﻮﺭَﻫَﺎ ﻭَ ﺗَﻘْﻮٰﻳﻬَﺎ ٭ ﻗَﺪْ ﺍَﻓْﻠَﺢَ ﻣَﻦْ ﺯَﻛّٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَ ﻗَﺪْ ﺧَﺎﺏَ ﻣَﻦْ ﺩَﺳّٰﻴﻬَﺎ ٭ﻭَﻣَﺎ ﺧَﻠَﻘْﺖُ ﺍﻟْﺠِﻦَّ وَالْاِنْسَ اِلَّا ﻟِﻴَﻌْﺒُﺪُﻭﻥِ, ku hiji ibarat anu luhur tur lega, anu diisyaratkeun ku Surat Syams kalayan cara anu mu'jizat sarta anu ngagambarkeun alam semesta dina wujud karaton anu tartib, éta ngabuktikeun pancén-pancén ubudiyah sareng pakakas manusa dina sifat kamanusaan, sarta pangbalikan ubudiyah manusa kana rupa-rupa tajalli rububiyah Alloh, ku cara anu kacida éndahna, dugi ka ngébréhkeun isyarat mu'jizat Surat Wa asy-Syams ku cara anu luar biasa, sarta dina lingkup anu pangagungna, nyanghareupkeun rububiyah anu pangagungna sareng ubudiyah anu pangsampurnana.

KALIMAH KADUA BELAS: 107

Ku ngajelaskeun hiji hakékat anu penting tina ratusan ayat ngeunaan kautamaan hikmah Al-Qur'an, anu hartina aya dina ayat-ayat ﻭَﻣَﻦْ ﻳُﺆْﺕَ ﺍﻟْﺤِﻜْﻤَﺔَ ﻓَﻘَﺪْ ﺍُﻭﺗِﻰَ ﺧَﻴْﺮًﺍ ﻛَﺜ۪ﻴﺮًﺍ ٭ ﻭَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﺍَﻧْﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﻭَ ﺑِﺎﻟْﺤَﻖِّ ﻧَﺰَﻝَ, ku hiji ibarat anu kacida caangna, dina wangun babandingan hikmah filsafat sareng hikmah Al-Qur'an, éta ngabuktikeun hiji mu'jizat sarta i'jaz Al-Qur'an, sareng teu mampuhna sareng ragragna hikmah filsafat di payuneun éta, ku cara anu luar biasa, sarta némbongkeunana ogé ka jalma-jalma anu lolong. Kalimah ieu, sapertos Kalimah Kasabelas, kacida pentingna. Unggal jalma peryogi éta.

KALIMAH KATILU BELAS: 113

Aya dua tingkat.

Tingkat Kahiji: Sasarengan sareng ngajelaskeun hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan sucina sareng legana hikmah Al-Qur'an sarta henteu peryogina kana sajak, anu hartina aya dina ayat ﻭَﻧُﻨَﺰِّﻝُ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘُﺮْﺍٰﻥِ ﻣَﺎ ﻫُﻮَ ﺷِﻔَٓﺎﺀٌ ﻭَﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻟِﻠْﻤُﺆْﻣِﻨ۪ﻴﻦَ sareng ayat ﻭَﻣَﺎ ﻋَﻠَّﻤْﻨَﺎﻩُ ﺍﻟﺸِّﻌْﺮَ ﻭَﻣَﺎ ﻳَﻨْﺒَﻐ۪ﻰ ﻟَﻪُ, éta ngabandingkeun hikmah anu luhur tur mu'jizat Al-Qur'an Nu Dawuhanana Teu Tiasa Ditiron sareng hikmah filsafat anu handap tur heureut. Sasarengan sareng ngébréhkeun sacara ringkes lobana sareng legana hikmah Al-Qur'an sarta miskinna sareng bangkrutna filsafat, éta némbongkeun yén sabab Al-Qur'an henteu peryogi sajak sarta henteu nurunkeun darajatna ka éta nyaéta luhurna sareng caangna hakékat-hakékat Al-Qur'an. Sareng ku hiji ibarat anu penting éta ngébréhkeun hiji rupa i'jaz Al-Qur'an.

Tingkat Kadua: 116

Ieu mangrupikeun pangajaran anu nyalametkeun nonoman tina ragrag kana jurang kasasaran sareng hirup nurut kana hawa nafsu, sarta ku conto-conto ngébréhkeun sareng ngabuktikeun yén dina iman, malah di dunya ieu ogé, aya kanikmatan sawarga anu sajati, ari dina kasasaran aya azab sareng kasusah anu sapertos naraka.

CATETAN HANDAP TINGKAT KADUA: 121

Opat serat ngeunaan panglipur pikeun para tahanan.

TAMBIHAN TINGKAT KADUA: 125

Hiji perkara penting anu diingetkeun dina Lailatul Qadr.

PASUALAN KAGENEP TINA RISALAH BUBUAHAN: 127

PANGAJARAN LEMES HUWA: 130

KALIMAH KAOPAT BELAS: 133

Ngadeukeutkeun sababaraha hakékat Al-Qur'an anu luhur tur lega, anu teu tiasa ditampung ku akal anu heureut, kana pamahaman ku conto-conto sareng babandinganana anu katingal ku panon. Upamana, éta ngébréhkeun hakékat-hakékat anu kacida luhur sarta kacida legana tina ayat-ayat ﺧَﻠَﻖَ ﺍﻟﺴَّﻤٰﻮَﺍﺕِ وَالْاَرْضَ ﻓ۪ﻰ ﺳِﺘَّﺔِ ﺍَﻳَّﺎﻡٍ ٭ وَلَا ﺭَﻃْﺐٍ وَلَا ﻳَﺎﺑِﺲٍ اِلَّا ﻓ۪ﻰ ﻛِﺘَﺎﺏٍ ﻣُﺒ۪ﻴﻦٍ ٭ ﻭَ ﺍﻟﺴَّﻤٰﻮَﺍﺕُ ﻣَﻄْﻮِﻳَّﺎﺕٌ ﺑِﻴَﻤ۪ﻴﻨِﻪ۪ ٭ ﺍِﻧَّﻤَٓﺎ ﺍَﻣْﺮُﻩُٓ ﺍِﺫَٓﺍ ﺍَﺭَﺍﺩَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺍَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ ٭ ﻭَﻣَٓﺎ ﺍَﻣْﺮُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔِ اِلَّا ﻛَﻠَﻤْﺢِ ﺍﻟْﺒَﺼَﺮِ ku ibarat sareng babandingan, ku cara anu ngajantenkeun akal nampi sarta ngayakinkeun haté. Dina tungtungna aya hiji tamparan pépéling anu mangaruhan nafsu ammarah. Jalma anu janten tawanan nafsu, upami maca sarta nampi éta, bakal bébas tina tawanan.

PANUTUP KALIMAH KAOPAT BELAS: 137

Hiji palu pikeun sirah anu lalawora sarta hiji pangajaran pikeun nyandak ibrah.

TAMBIHAN KALIMAH KAOPAT BELAS: 138

Waleran kana genep patarosan anu penting ngeunaan lini.

KALIMAH KALIMA BELAS: 143

Ngajelaskeun hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan perang antara malaikat sareng sétan, anu hartina aya dina ayat ﻭَﻟَﻘَﺪْ ﺯَﻳَّﻨَّﺎ ﺍﻟﺴَّﻤَٓﺎﺀَ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَﺎ ﺑِﻤَﺼَﺎﺑ۪ﻴﺢَ ﻭَﺟَﻌَﻠْﻨَﺎﻫَﺎ ﺭُﺟُﻮﻣًﺎ ﻟِﻠﺸَّﻴَﺎﻃ۪ﻴﻦِ, anu henteu tiasa lebet kana akal para ahli kosmografi anu heureut, ku tujuh bukti anu pageuh kalayan nami tujuh undakan sarta ku hiji bubuka anu kuat. Sareng éta ngalungkeun batu kana sangkaan-sangkaan sétan ti langit ayat ieu, sarta ngusir éta.

TAMBIHAN KALIMAH KALIMA BELAS: 148

Hiji risalah anu pinuh balaghah, anu ditulis dina wangun sawala, anu ngabuktikeun ku dalil-dalil anu ngayakinkeun yén Al-Qur'an téh dawuhan Alloh sarta Hazret-i Muhammad (SAW) nyaéta Rasul Alloh.

KALIMAH KAGENEP BELAS: 157

Ngajelaskeun, kalayan nami opat sorot cahya, hiji rusiah anu kacida pentingna tina hakékat-hakékat Al-Qur'an anu luhur, anu diungkabkeun ku seueur ayat anu hartina aya dina ayat-ayat ﺍِﻧَّﻤَٓﺎ ﺍَﻣْﺮُﻩُٓ ﺍِﺫَٓﺍ ﺍَﺭَﺍﺩَ ﺷَﻴْﺌًﺎ ﺍَﻥْ ﻳَﻘُﻮﻝَ ﻟَﻪُ ﻛُﻦْ ﻓَﻴَﻜُﻮﻥُ ٭ ﻓَﺴُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟَّﺬ۪ﻯ ﺑِﻴَﺪِﻩ۪ ﻣَﻠَﻜُﻮﺕُ ﻛُﻞِّ ﺷَﻰْﺀٍ ﻭَﺍِﻟَﻴْﻪِ ﺗُﺮْﺟَﻌُﻮﻥَ, nyaéta: “Sasarengan sareng kaésaan Zat-Na, kalakuan-Na nyakup sadayana; sasarengan sareng katunggalan pribadi-Na, rububiyah-Na nyakup sadayana tanpa pangrojong; sasarengan sareng kasatunggalan-Na, pangaturan-Na nyakup sadayana tanpa sekutu; sasarengan sareng bébasna tina tempat, Mantenna aya di unggal tempat; sasarengan sareng luhur-Na anu tanpa wates, Mantenna caket ka unggal barang; sarta salaku hiji Zat anu tunggal, Mantenna nahan unggal barang dina panangan-Na sorangan.” Éta ngajantenkeun akal anu lempeng sarta haté anu séhat nampi hakékat-hakékat éta.

KALIMAH KATUJUH BELAS: 165

Dina harti ayat-ayat ﺍِﻧَّﺎ ﺟَﻌَﻠْﻨَﺎ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻰ الْاَرْضِ ﺯ۪ﻳﻨَﺔً ﻟَﻬَﺎ ﻟِﻨَﺒْﻠُﻮَﻫُﻢْ ﺍَﻳُّﻬُﻢْ ﺍَﺣْﺴَﻦُ عَمَلًا ٭ ﻭَﺍِﻧَّﺎ ﻟَﺠَﺎﻋِﻠُﻮﻥَ ﻣَﺎ ﻋَﻠَﻴْﻬَﺎ ﺻَﻌ۪ﻴﺪًﺍ ﺟُﺮُﺯًﺍ ٭ ﻭَﻣَﺎ ﺍﻟْﺤَﻴٰﻮﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَٓﺎ اِلَّا ﻟَﻌِﺐٌ ﻭَﻟَﻬْﻮٌ, éta némbongkeun sarta ngajelaskeun ku cara anu kacida éndahna hiji rusiah anu penting tina ayat-ayat ngeunaan kanyeri maot dina kanikmatan hirup, sarta kanyeri sirna dina kabungah patepung, sareng tajalli Asma Rahmân di payuneun Asma Qahhâr. Sareng pikeun ahli iman, éta némbongkeun yén sifat dunya téh tempat dagang anu ngalanglang, tempat pamondokan anu samentawis, tempat paméran sababaraha dinten, tempat damel anu bakal jalan salami waktos anu pondok, sarta pasar anu diadegkeun di sisi jalan pikeun nampi sareng masihan; sarta ngajantenkeun manusa resep kana lalampahan ti dunya nuju ka barzakh sareng aherat, sarta ngaleungitkeun rasa pikagigireunna. Sareng dina tungtung Kalimah ieu, dina sababaraha salinan aya sababaraha hakékat anu luhur ajénna tur matak narik, dina pakéan sajak, kalayan nami “Buah Murbei Hideung.”

HIJI MUNAJAT ANU KAINGET DINA HATÉ DINA BASA PERSIA: 169

GAMBAR KAHIJI ANU NGAGAMBARKEUN HAKÉKAT DUNYA JALMA-JALMA ANU LALAWORA: 177

GAMBAR KADUA ANU NGISYARATKEUN HAKÉKAT DUNYA AHLI HIDAYAH SARENG ANU NGARASA AYA DI PAYUNEUN ALLOH: 178

HIJI BUAH TINA DATARAN LUHUR BARLA, PINUS, KATRAN, ARDIÇ, SARENG POPLAR HIDEUNG: 179

HIJI YILDIZNAME ANU NGAJANTENKEUN BÉNTANG-BÉNTANG NYARIOS: 184

KALIMAH KADALAPAN BELAS: 185

Kalimah ieu aya dua tingkat. Tingkat kadua henteu ditulis. Tingkat kahiji aya tilu pokok. Kahiji: Hiji rusiah ayat لَا ﺗَﺤْﺴَﺒَﻦَّ ﺍﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﻳَﻔْﺮَﺣُﻮﻥَ ﺑِﻤَٓﺎ ﺍَﺗَﻮْﺍ ﻭَﻳُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺍَﻥْ ﻳُﺤْﻤَﺪُﻭﺍ ﺑِﻤَﺎ ﻟَﻢْ ﻳَﻔْﻌَﻠُﻮﺍ, anu nampar sirah nafsu ammarah anu mikaresep kareueus diri, kacanduan kasohor, mikaresep pujian, sarta egois, pikeun ngadidikna, Kadua: Hiji rusiah ﺍَﺣْﺴَﻦَ ﻛُﻞَّ ﺷَﻰْﺀٍ ﺧَﻠَﻘَﻪُ, anu némbongkeun sisi-sisi anu éndah tina hal-hal anu katingal goréng sarta anu nyarioskeunana katingal patukang tonggong sareng sopan santun, Katilu: Éta ngajelaskeun hiji rusiah ayat ﺍِﻥْ ﻛُﻨْﺘُﻢْ ﺗُﺤِﺒُّﻮﻥَ ﺍﻟﻠّٰﻪَ ﻓَﺎﺗَّﺒِﻌُﻮﻧ۪ﻰ ﻳُﺤْﺒِﺒْﻜُﻢُ ﺍﻟﻠّٰﻪُ, anu némbongkeun dalil anu lemes nanging kuat ngeunaan kerasulan Ahmad (SAW).

KALIMAH KASALAPAN BELAS: 189

Ngajelaskeun sarta ngabuktikeun kerasulan Ahmad (SAW), anu mangrupa hakékat anu paling penting tina ratusan ayat anu hartina aya dina ayat ﻳٰﺲٓ ٭ ﻭَﺍﻟْﻘُﺮْﺍٰﻥِ ﺍﻟْﺤَﻜ۪ﻴﻢِ ٭ ﺍِﻧَّﻚَ ﻟَﻤِﻦَ ﺍﻟْﻤُﺮْﺳَﻠ۪ﻴﻦَ, ku opat belas bukti anu pasti, caang, sarta pageuh, kalayan nami opat belas tétés. Éta ogé ngalumpuhkeun bantahan musuh anu paling keukeuh. Éta némbongkeun kerasulan Ahmad (SAW) sapertos panonpoé.

KALIMAH KADUA PULUH: 198

Aya dua tingkat. Tingkat Kahiji: Nolak sarta ngaleungitkeun tilu mamang sétan anu kacida pikagigireunna kana tilu ayat penting dina awal Surat Baqarah, ngeunaan sujudna para malaikat ka Hazret-i Adam, nyembelih hiji sapi, sarta kaluarna cai tina batu, ku cara anu sapertos kitu, dugi ka ngalantarankeun sétan sareng manusa anu sapertos sétan éléh sarta ngantunkeun tipu daya sapertos éta. Sabab, ku kritik sareng bantahanana, aranjeunna parantos muka panto kilatan-kilatan i'jaz. Tina tilu ayat éta katémbong tilu kilatan cahya i'jaz. Tingkat Kadua: Sasarengan sareng némbongkeun hiji mu'jizat Al-Qur'an anu mancarkeun cahya dina mu'jizat para nabi, mugia salam ka aranjeunna, éta némbongkeun yén ayat-ayat Al-Qur'an ngeunaan mu'jizat para nabi kacida pinuh harti sarta nyangking hikmah. Éta ogé ngingetkeun yén dina Al-Qur'an aya seueur khazanah anu tetep katutup.

KALIMAH KADUA PULUH HIJI: 216

Aya dua tingkat. Tingkat Kahiji: Némbongkeun ajén sareng mangpaat solat ku cara anu kacida éndahna, dugi ka maparin karep sarta ngagerakkeun usaha pikeun solat, malah ka jalma anu paling kedul sarta paling fasiq ogé.

Tingkat Kadua: Ngabatalkeun tipu daya penting anu seueur dianggo ku sétan. Sareng ngébréhkeun ubar oles anu saé pikeun lima tatu anu dibuka dina haté para mukmin ku waswasna.

KALIMAH KADUA PULUH DUA: 225

Ngajelaskeun dina dua tingkat hiji hakékat anu penting tina ratusan ayat ngeunaan tauhid sajati sareng anu hartina ﻓَﺎﻋْﻠَﻢْ ﺍَﻧَّﻪُ لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﺍﻟﻠّٰﻪُ ٭ ﺍَﻟﻠّٰﻪُ ﺧَﺎﻟِﻖُ ﻛُﻞِّ ﺷَﻰْﺀٍ.

Tingkat Kahiji: Ku hiji carita ibarat anu kacida éndahna, caang, sarta pageuh, kalayan dua belas bukti anu mangrupa dua belas undakan, éta ngabuktikeun kaésaan Alloh ku cara anu kacida pastina, dugi ka malah ngajantenkeun jalma-jalma musyrik anu paling durhaka kedah nampi tauhid. Sareng ku cara anu gampang nanging kuat, basajan nanging caang, éta ngabuktikeun ayana Gusti Wâjibul Wujûd, kaésaan-Na dina sadayana, sarta kaésaan-Na dina unggal barang, sareng sakumna sipat sareng Asma-Na.

Ari Tingkat Kadua: Sasarengan sareng ngabuktikeun hakékat tauhid, tauhid sajati, sarta kaésaan Alloh ku dua belas bukti anu écés di tukangeun layar carita ibarat, kalayan nami dua belas kilatan cahya, éta ngabuktikeun sipat-sipat kaagungan, kaéndahan, sareng kasampurnaan-Na dina kaésaan. Dalil-dalil dina kilatan-kilatan cahya éta kacida pastina, dugi ka henteu aya tempat pikeun mamang naon waé. Sareng kacida nyakup sadayanana, dugi ka muka jandéla-jandéla pikeun makrifat ka Alloh saloba anu aya, malah saloba atom. Ku éta, éta ngabuktikeun ayana Gusti Wâjibul Wujûd sareng sakumna sipat sareng Asma-Na di payuneun jalma-jalma anu paling keukeuh mungkir.

KALIMAH KADUA PULUH TILU: 252

Ngajelaskeun rusiah anu agung tina hakékat-hakékat ngeunaan iman sarta anu janten dasar maju sareng turunna manusa, tina seueur ayat anu hartina aya dina ayat-ayat ﻟَﻘَﺪْ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎ الْاِنْسَانَ ﻓ۪ٓﻰ ﺍَﺣْﺴَﻦِ ﺗَﻘْﻮ۪ﻳﻢٍ ٭ ﺛُﻢَّ ﺭَﺩَﺩْﻧَﺎﻩُ ﺍَﺳْﻔَﻞَ ﺳَﺎﻓِﻠ۪ﻴﻦَ ٭ اِلَّا ﺍﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﺍٰﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَ ﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ, ku lima pokok sarta sapuluh bahasan dina lima pangajaran anu lemes, anu pakait sareng unggal jalma sarta diperyogikeun ku unggal jalma. Éta ngébréhkeun kamampuh sareng pancén-pancén manusa ku cara anu kacida kahartos ku akal sarta tiasa ditarima.

Kalimah ieu, sasarengan sareng parantos nyalametkeun rébuan jalma tina saré lalawora dugi ka ayeuna, ogé parantos ngajantenkeun seueur jalma iman. Sanaos kacida luhur ajénna sarta luhurna, ku ibarat-ibarat pamahamanana janten gampang, sarta unggal jalma ngartos basana.

KALIMAH KADUA PULUH OPAT: 270

Ngajelaskeun hiji hakékat anu agung tina seueur ayat ngeunaan tajalli Asma al-Husnâ sareng anu hartina aya dina ayat ﺍَﻟﻠّٰﻪُ لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﻫُﻮَ ﻟَﻪُ الْاَسْمَٓاءُ ﺍﻟْﺤُﺴْﻨٰﻰ, ku bahasan-bahasan anu agung, kalayan nami lima dahan.

Dahan Kahiji sareng Kadua mangrupikeun khazanah ringkes rusiah-rusiah anu penting.

Dahan Katilu nolak sangkaan-sangkaan ngeunaan hadis ku dua belas kaidah. Éta neukteuk dasar sangkaan-sangkaan éta.

Dahan Kaopat, rusiah dipancénanana golongan pepelakan, sasatoan, manusa, sareng malaikat anu dipancénan di karaton alam semesta, sarta pancén ubudiyah sareng tasbihna anu éndah, sareng kamégahan rububiyah Alloh, diébréhkeun ku cara anu matak narik.

Dahan Kalima némbongkeun lima buah tina buah-buah anu taya watesna tina tangkal cahya ayat ﺍَﻟﻠّٰﻪُ لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﻫُﻮَ ﻟَﻪُ الْاَسْمَٓاءُ ﺍﻟْﺤُﺴْﻨٰﻰ, ku cara anu kacida caang tur éndahna.

Lima buah ieu sareng lima buah dina tungtung Kalimah Katilu Puluh Hiji kacida amisna. Anu hoyong élmu anu amis, mangga nyandak éta sarta maca.

KALIMAH KADUA PULUH LIMA: 298

Ngajelaskeun i'jaz Al-Qur'an, anu mangrupa hakékat anu paling penting tina ratusan ayat anu ngukuhkeun hakékat ayat ﻗُﻞْ ﻟَﺌِﻦِ ﺍﺟْﺘَﻤَﻌَﺖِ الْاِنْسُ ﻭَﺍﻟْﺠِﻦُّ ﻋَﻠٰٓﻰ ﺍَﻥْ ﻳَﺎْﺗُﻮﺍ ﺑِﻤِﺜْﻞِ ﻫٰﺬَﺍ ﺍﻟْﻘُﺮْﺍٰﻥِ لَا ﻳَﺎْﺗُﻮﻥَ ﺑِﻤِﺜْﻠِﻪ۪ ﻭَﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﺑَﻌْﻀُﻬُﻢْ ﻟِﺒَﻌْﺾٍ ﻇَﻬ۪ﻴﺮًﺍ. Éta ngébréhkeun sarta ngajelaskeun opat puluh sisi i'jaz dina tilu sorot cahya, dugi ka némbongkeun sarta ngabuktikeun yén Al-Qur'an téh dawuhan Alloh, sakumaha cahya dina beurang némbongkeun ayana panonpoé. Sanaos satengah anu kahiji disusun kalayan gancang, lantaran ditulis kalayan haté anu tengtrem, éta pinuh ku pedaran. Satengah anu pamungkas, lantaran sababaraha sabab anu penting, tetep ringkes sarta padet. Nanging, sasarengan sareng éta, pikeun unggal golongan (sareng kumaha waé pamikiranna), Kalimah anu barokah ieu némbongkeun sarta ngabuktikeun i'jaz Al-Qur'an. Dugi ka ayeuna, Kalimah ieu parantos ngajantenkeun seueur jalma anu keukeuh nungkul sarta sujud di payuneun i'jaz Al-Qur'an.

KALIMAH KADUA PULUH GENEP: 379

Ngajelaskeun ku opat bahasan hiji hakékat anu penting tina ayat-ayat anu hartina ﻭَ ﺍِﻥْ ﻣِﻦْ ﺷَﻰْﺀٍ اِلَّا ﻋِﻨْﺪَﻧَﺎ ﺧَﺰَٓﺍﺋِﻨُﻪُ ﻭَﻣَﺎ ﻧُﻨَﺰِّﻟُﻪُٓ اِلَّا ﺑِﻘَﺪَﺭٍ ﻣَﻌْﻠُﻮﻡٍ ٭ ﻭَ ﻛُﻞَّ ﺷَﻰْﺀٍ ﺍَﺣْﺼَﻴْﻨَﺎﻩُ ﻓ۪ٓﻰ ﺍِﻣَﺎﻡٍ ﻣُﺒ۪ﻴﻦٍ, anu pakait sareng rusiah qadar sarta janten dasar pikeun ngabuktikeun “Iman ka qadar, hadéna sareng goréngna ti Alloh Ta'ala,” ku cara anu sapertos kitu, dugi ka ngadeukeutkeun rusiah-rusiah qadar anu teu kahontal ku pikiran jalma-jalma anu pinunjul kana pikiran jalma-jalma umum anu basajan, sarta ngajantenkeun aranjeunna ngartos.

Dina panutupna, éta maparin opat pangajaran anu penting anu janten dasar pikeun nyucikeun nafsu sareng nyampurnakeun roh, kalayan nami opat léngkah, anu mangrupa dadasar hiji jalan anu paling pondok, paling salamet, sarta paling lempeng.

Sareng dina panutup tina panutupna aya genep perkara tina perkara-perkara anu rupa-rupa; salah sahijina muka hiji rusiah i'jaz tina ayat dina tungtung Surat Fath.

KALIMAH KADUA PULUH TUJUH: 393

Ngajelaskeun hiji hakékat anu penting ngeunaan ijtihad tina ayat-ayat anu hartina aya dina ayat ﻭَﻟَﻮْ ﺭَﺩُّﻭﻩُ ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟﺮَّﺳُﻮﻝِ ﻭَ ﺍِﻟٰٓﻰ ﺍُﻭﻟِﻰ الْاَمْرِ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻟَﻌَﻠِﻤَﻪُ ﺍﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﻳَﺴْﺘَﻨْﺒِﻄُﻮﻧَﻪُ ﻣِﻨْﻬُﻢْ ﻭَ لَوْلَا ﻓَﻀْﻞُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺘُﻪُ لَاتَّبَعْتُمُ ﺍﻟﺸَّﻴْﻄَﺎﻥَ اِلَّا قَل۪يلًا. Sareng éta némbongkeun wates ka jalma-jalma anu dina mangsa ieu ngalangkungan watesna sarta nyarioskeun ijtihad, sarta ngébréhkeun kalayan éndah rusiah béda mazhab. Éta ngabuktikeun yén jalma-jalma anu nyarios “Dina mangsa ieu urang tiasa ijtihad sapertos mangsa baheula” kacida salahna.

Dina tambihan Kalimah ieu, sasarengan sareng ngabuktikeun ku cara anu kacida caangna sarta pasti yén darajat para sahabat anu pinilih langkung luhur tibatan para wali, éta ngabuktikeun ku cara anu pasti yén para sahabat mangrupikeun pribadi anu paling pinunjul di antara umat manusa sanggeus para nabi, sarta henteu tiasa dihontal darajatna.

KALIMAH KADUA PULUH DALAPAN: 407

Ngajelaskeun dina dua tingkat hiji hakékat anu penting tina ratusan ayat anu ngukuhkeun hakékat ayat ﻭَﺑَﺸِّﺮِ ﺍﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﺍٰﻣَﻨُﻮﺍ ﻭَﻋَﻤِﻠُﻮﺍ ﺍﻟﺼَّﺎﻟِﺤَﺎﺕِ ﺍَﻥَّ ﻟَﻬُﻢْ ﺟَﻨَّﺎﺕٍ ﺗَﺠْﺮ۪ﻯ ﻣِﻦْ ﺗَﺤْﺘِﻬَﺎ الْاَنْهَارُ ﻛُﻠَّﻤَﺎ ﺭُﺯِﻗُﻮﺍ ﻣِﻨْﻬَﺎ ﻣِﻦْ ﺛَﻤَﺮَﺓٍ ﺭِﺯْﻗًﺎ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﻫٰﺬَﺍ ﺍﻟَّﺬ۪ﻯ ﺭُﺯِﻗْﻨَﺎ ﻣِﻦْ ﻗَﺒْﻞُ ﻭَ ﺍُﺗُﻮﺍ ﺑِﻪ۪ ﻣُﺘَﺸَﺎﺑِﻬًﺎ ﻭَ ﻟَﻬُﻢْ ﻓ۪ﻴﻬَٓﺎ ﺍَﺯْﻭَﺍﺝٌ ﻣُﻄَﻬَّﺮَﺓٌ ﻭَﻫُﻢْ ﻓ۪ﻴﻬَﺎ ﺧَﺎﻟِﺪُﻭﻥَ ngeunaan sawarga sareng kabagjaan anu langgeng.

Tingkat Kahiji: Kalayan nami “Lima Patarosan sareng Waleran,” éta ngébréhkeun perkara-perkara ngeunaan kanikmatan jasmani sawarga sareng para huri anu parantos janten bahan kritik, ku cara anu kacida éndahna, dugi ka ngayakinkeun unggal jalma.

Tingkat Kadua: Dina ungkara basa Arab, dimimitian ku dua belas kecap lâsiyyamâ, sarta mangrupa bukti anu kacida kuatna, pasti, tur henteu tiasa digoyangkeun tina sisi mana waé, ngeunaan hudang deui, anu ngandung rébuan bukti anu janten dasar bebeneran sawarga sareng naraka. Bukti anu écés ieu mangrupikeun asal, dasar, sarta ringkesan Kalimah Kasapuluh.

KALIMAH KADUA PULUH SALAPAN: 413

Ngajelaskeun tilu hakékat anu penting tina ratusan ayat anu hartina aya dina ayat-ayat ﻗُﻞِ ﺍﻟﺮُّﻭﺡُ ﻣِﻦْ ﺍَﻣْﺮِ ﺭَﺑّ۪ﻰ ٭ ﻭَ ﺍﻟْﻤُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﻳُﺆْﻣِﻨُﻮﻥَ ﺑِﺎﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﻣَﻠٰٓﺌِﻜَﺘِﻪ۪ ٭ ﻭَ ﻣَٓﺎ ﺍَﻣْﺮُ ﺍﻟﺴَّﺎﻋَﺔِ اِلَّا ﻛَﻠَﻤْﺢِ ﺍﻟْﺒَﺼَﺮِ ﺍَﻭْ ﻫُﻮَ ﺍَﻗْﺮَﺏُ ٭ ﻣَﺎ ﺧَﻠْﻘُﻜُﻢْ وَلَا ﺑَﻌْﺜُﻜُﻢْ اِلَّا ﻛَﻨَﻔْﺲٍ ﻭَﺍﺣِﺪَﺓٍ, ngeunaan hudang deui, terus langgengna roh, sareng malaikat. Éta ngabuktikeun terus langgengna roh kalayan éndah pisan, dugi ka némbongkeun terus langgengna roh sapertos ayana jasad. Sareng éta ngabuktikeun ayana para malaikat sapertos ayana jalma-jalma Amérika. Sareng éta ngabuktikeun ayana sareng bakal kajadianana hudang deui sarta kiamat ku cara anu kacida logisna sarta kahartos ku akal, dugi ka henteu aya filsuf atanapi jalma anu mungkir anu tiasa mendakan kasempetan pikeun ngabantah. Sanaos henteu nampi, anjeunna tetep teu tiasa ngabantah. Utamana dina tungtungna, kalayan nami “Rusiah Pangajaran Lemes anu Ngandung Lambang,” éta ngébréhkeun sabab-sabab anu ngalantarankeun kedah kajadianana hudang deui anu agung sarta hikmah-hikmahna ku cara anu sapertos kitu, dugi ka ngabéréskeun kalayan kacida caangna salah sahiji tina tilu tatarucingan rusiah alam semesta. {(Catetan handap): Kalimah Kadua Puluh Salapan ngagaduhan karomah anu katingal ku panon. Di antarana, dina genep belas kacana, tanpa kahoyong sarta tanpa dijieun-jieun, dina awal jajaran-jajaran unggal kaca aya genep belas alif. Anu hoyong ningali tawafuq ieu, mangga ngarujuk kana salinan tulisan leungeun.}

KALIMAH KATILU PULUH: 439

Ngébréhkeun ku dua maksud dua rusiah anu penting tina ayat-ayat anu sumping ngeunaan hakékat rasa diri manusa sareng parobahan atom, tina ayat-ayat ﻗَﺪْ ﺍَﻓْﻠَﺢَ ﻣَﻦْ ﺯَﻛّٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻭَ ﻗَﺪْ ﺧَﺎﺏَ ﻣَﻦْ ﺩَﺳّٰﻴﻬَﺎ ٭ ﻋَﺎﻟِﻢِ ﺍﻟْﻐَﻴْﺐِ لَا ﻳَﻌْﺰُﺏُ ﻋَﻨْﻪُ ﻣِﺜْﻘَﺎﻝُ ﺫَﺭَّﺓٍ ﻓِﻰ ﺍﻟﺴَّﻤٰﻮَﺍﺕِ وَلَا ﻓِﻰ الْاَرْضِ وَلَٓا ﺍَﺻْﻐَﺮُ ﻣِﻦْ ﺫٰﻟِﻚَ وَلَا ﺍَﻛْﺒَﺮُ اِلَّا ﻓ۪ﻰ ﻛِﺘَﺎﺏٍ ﻣُﺒ۪ﻴﻦٍ.

Maksud Kahiji, ku ngabéréskeun tatarucingan anu ahéng ngeunaan rasa diri manusa, némbongkeun kalayan kacida caangna asal-usul runtuyan agama sareng runtuyan filsafat.

Maksud Kadua ngungkabkeun rusiah parobahan atom. Éta némbongkeun gerakan atom kacida pinuh hikmah sarta tartib, dugi ka ngabuktikeun ku dalil-dalil anu pasti yén sakumna atom éta mangrupikeun pasukan Gusti Sultan Azali anu megah tur agung, sarta patugas-patugas-Na anu taat tur tunduk.

Sakumaha Kalimah Kadua Puluh Salapan parantos ngungkabkeun salah sahiji tina tilu tatarucingan rusiah alam semesta, Kalimah Katilu Puluh ieu ogé parantos ngabéréskeun tatarucingan kadua tina tilu tatarucingan rusiah éta, anu ngajantenkeun akal kagum sarta para filsuf bingung. Utamana dina panutupna, ku némbongkeun tajalli hiji Asma anu pangagungna kalayan tujuh hikmah sarta tujuh hukum anu agung, sakumaha éta némbongkeun hikmah parobahan atom ku cara anu kacida pasti tur caangna, éta ogé némbongkeun sarta ngabuktikeun yén awak-awak mahluk hirup téh mangrupa tempat pamondokan, barak, sarta sakola pikeun lalampahan atom-atom éta.

KALIMAH KATILU PULUH HIJI: 458

Hiji risalah anu ngajelaskeun sarta ngabuktikeun ku dalil-dalil anu pasti mi'raj Ahmad (SAW), anu mangrupakeun hakékat anu paling penting tina ayat-ayat anu ngukuhkeun hakékat ayat-ayat ﺳُﺒْﺤَﺎﻥَ ﺍﻟَّﺬ۪ٓﻯ ﺍَﺳْﺮٰٓﻯ ﺑِﻌَﺒْﺪِﻩ۪ لَيْلًا ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ ﺍﻟْﺤَﺮَﺍﻡِ ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟْﻤَﺴْﺠِﺪِ الْاَقْصَى ﺍﻟَّﺬ۪ﻯ ٭ ﻭَ ﺍﻟﻨَّﺠْﻢِ ﺍِﺫَﺍ ﻫَﻮٰﻯ; sarta dina mi'raj éta, kasampurnaan Muhammad (SAW); sarta dina kasampurnaan éta, kerasulan Ahmad (SAW); sarta dina kerasulan éta, seueur rusiah rububiyah. Saha waé tina jalma-jalma di rupa-rupa golongan anu parantos ningali risalah ieu kagum di payuneun éta, sarta nampi yén éta némbongkeun perkara mi'raj anu jauh tina akal ku cara anu paling écés, anu kedah sarta diperyogikeun. Utamana, dina tungtung tangkal cahya mi'raj éta, éta ngagambarkeun lima buah tina lima ratus buahna kalayan éndah pisan, dugi ka jalma anu ngagaduhan rasa sareng kasadaran sanaos ukur saatom bakal mikaresep éta.

TAMBIHAN: 480

Ku lima pokok, éta nolak kalayan kacida pastina bantahan-bantahan para filsuf mangsa ieu kana mu'jizat meulah bulan, sarta némbongkeun yén henteu aya halangan nanaon pikeun kajadianana meulah bulan. Sareng dina tungtungna, éta ngabuktikeun sacara kacida ringkesna, ku lima ijma, yén meulah bulan parantos kajadian. Éta némbongkeun mu'jizat Ahmad anu meulah bulan sapertos panonpoé.

KALIMAH KATILU PULUH DUA: 484

Aya tilu bagéan. Bagéan Kahiji: Ngabuktikeun hakékat anu paling penting ngeunaan kaésaan tina ratusan ayat anu hartina aya dina ayat ﻟَﻮْ ﻛَﺎﻥَ ﻓ۪ﻴﻬِﻤَٓﺎ ﺍٰﻟِﻬَﺔٌ اِلَّا ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻟَﻔَﺴَﺪَﺗَﺎ, ku cara anu sapertos kitu, dugi ka némbongkeun yén jalan syirik sareng kufur téh mustahil sarta henteu tiasa kajadian. Éta ngusir kufur sareng syirik ti sakuriling alam semesta. Éta ngébréhkeun yén aya dalil-dalil kaésaan saloba atom. Dina wangun paguneman ibarat anu kacida lemesna, luhur, sarta logis, éta ngamuat sarta némbongkeun dina ibarat éta perkara-perkara anu legana taya watesna. Sareng dina tambihanana aya sababaraha perkara anu kacida lemesna, anu sanaos mangrupikeun hakékat, langkung caang tur langkung lega tibatan khayal sajak anu paling caang tur paling lega. Bagéan Kadua: Ngaleungitkeun mamang sareng sangkaan ngeunaan rusiah kaésaan dina unggal barang sareng kaésaan dina sadayana anu pakait sareng hakékat ﻗُﻞْ ﻫُﻮَ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﺍَﺣَﺪٌ ٭ ﺍَﻟﻠّٰﻪُ ﺍﻟﺼَّﻤَﺪُ. Éta nolak ku cara anu pasti bantahan-bantahan jalma-jalma anu sasat ka ahli tauhid. Éta némbongkeun bukti-bukti anu mu'jizat tina ayat-ayat Al-Qur'an ngeunaan kaésaan, langkung kuat tibatan Bagéan Kahiji. Éta ngabuktikeun hakékat Al-Qur'an anu agung, nyaéta sasarengan sareng kaésaan Zat-Na, Mantenna ngatur sarta ngaping sakumna barang sakaligus dina hiji waktos, ku hiji ibarat anu kacida éndah tur écésna. Éta ngayakinkeun akal sarta ngajantenkeun haté kedah nampi. Sareng utamana sateuacan panutup Bagéan Kadua ieu, dina hasil ibarat kadua, éta ngabuktikeun ku cara anu kacida éndahna yén henteu aya nanaon anu katutupan ti Zat Alloh Nu Maha Suci, sarta henteu aya nanaon anu tiasa nyumput ti Mantenna; henteu aya hiji mahluk waé anu tetep jauh ti Mantenna; henteu aya hiji pribadi waé anu tiasa ngadeukeutan Mantenna tanpa ngahontal sifat anu suci anu nyakup sadayana; dina rububiyah sareng pangaturan-Na, hiji padamelan henteu ngahalangan padamelan anu sanés; henteu aya hiji tempat waé anu kosong tina ayana Mantenna; dina unggal barang aya tajalli pangdangu sareng pangtingal-Na anu ningali sarta ngadangukeun; runtuyan barang-barang masing-masing janten sapertos kawat sarta urat pikeun ngalirna paréntah-Na kalayan gancang; sabab sareng sarana murni ukur layar dina lahirna; sanaos Mantenna henteu aya dina hiji tempat mana waé, Mantenna aya di unggal tempat ku élmu sareng kakawasaan-Na; Mantenna henteu peryogi ngeusian rohangan atanapi nempatan tempat; jauhna, héséna, sarta layar tingkatan-tingkatan ayana henteu ngahalangan caketna Mantenna, pangaturan-Na, sarta kasaksian-Na; sipat-sipat anu jasmani, anu mungkin, anu padet, anu seueur, sarta anu kawates henteu tiasa ngadeukeutan sisi pakéan kamulyaan-Na; sarta Mantenna bébas, teu kakotoran, beresih, tur suci tina perkara sapertos robah, digentos, ngeusian rohangan, sarta kabagi.

Dina panutup Bagéan Kadua ieu, hiji bagéan anu kacida pentingna dina ungkara basa Arab ngeunaan rusiah kaésaan dina unggal barang, sasarengan sareng tarjamahna, ngungkabkeun seueur perkara penting ku cara anu kacida caangna. Utamana, éta ngébréhkeun rusiah ngalaksanakeun hudang deui sareng hirup deui pikeun ngitung amal manusa, sarta ngarobah, ngagentos, ngancurkeun, sareng ngalereskeun alam semesta anu ageung ieu.

Bagéan Katilu: Ngébréhkeun hiji hakékat anu penting tina ratusan ayat anu hartina aya dina ayat-ayat ﻭَﻣَﺎ ﺍﻟْﺤَﻴٰﻮﺓُ ﺍﻟﺪُّﻧْﻴَٓﺎ اِلَّا ﻣَﺘَﺎﻉُ ﺍﻟْﻐُﺮُﻭﺭِ ٭ ﻭَ ﺍِﻥَّ ﺍﻟﺪَّﺍﺭَ الْاٰخِرَةَ ﻟَﻬِﻰَ ﺍﻟْﺤَﻴَﻮَﺍﻥُ, ku hiji babandingan anu kacida pentingna. Éta némbongkeun yén pikeun jalma-jalma anu sasat, kahirupan dunya mawa hasil anu kacida pikagigireunna, sarta pikeun ahli hidayah maparin hasil sareng tujuan anu kacida éndahna. Utamana, éta némbongkeun yén buah-buah dunya sareng aherat ngeunaan kanyaah kacida matak nalangsana pikeun jalma-jalma anu sasat, sarta kacida pikaresepeunna pikeun ahli hidayah. Ngeunaan Bagéan Katilu ieu, sababaraha dulur urang anu taliti parantos nyarios, “Upami risalah-risalah anu sanés téh béntang, ieu panonpoé.” Saurang anu sanés ngawaler éta, “Unggal risalah mangrupikeun panonpoé di alamna sorangan sarta dina langit hakékat anu husus pikeun dirina. Pikeun anu tebih, éta béntang; pikeun anu caket, éta panonpoé.”