NUN GUSTI FÂTHIR NU QADÎR! NUN GUSTI MUDABBIR NU HAKÎM! NUN GUSTI MURABBÎ NU RAHÎM!
Munajat · hlm. 15
Ku pangajaran Rosul Nu Mulya 'alaihis-salâtu was-salâm sareng ku pelajaran Al-Qur'an Al-Hakîm, abdi ngartos sarta iman yén: sakumaha tutuwuhan katut tangkal-tangkal wanoh ka Salira Gusti sarta ngawartoskeun sipat-sipat suci Salira Gusti katut Asmâul Husnâ Salira Gusti, kitu deui teu aya hiji ogé tina manusa sareng sato — nyaéta bagian nu gaduh ruh tina mahluk nu hirup — anu henteu nyaksian kana wajibna ayana Salira Gusti sareng kana nyatana sipat-sipat Salira Gusti: ku anggota jero katut luar dina jasadna nu digawé tur dijalankeun sapertos jam nu kacida tartibna, sareng ku pakakas katut rasa dina awakna nu diteundeun kalayan tatanan nu kacida lemesna, timbangan nu kacida rancagéna, katut mangpaat nu kacida pentingna, sareng ku pakakas-pakakas jasmani dina jasadna nu diteundeun dina wangunan nu kacida seniana, tataan nu kacida hikmahna, katut timbangan nu kacida talitina.
Sabab kana seni nu lemes tur pinuh paningal sapertos kitu, kana hikmah nu lemes tur pinuh kasadaran sapertos kitu, sareng kana timbangan nu sampurna tur pinuh pangatur sapertos kitu, tangtos kakuatan nu lolong, alam nu teu gaduh kasadaran, katut kabeneran nu ngalantrah moal tiasa milu campur; éta sadaya sanés pagawéan aranjeunna sarta teu mungkin pisan. Ari kajadian ku sorangan dugi ka janten sapertos kitu mah mustahil di jero mustahil saratus tingkat. Sabab upami kitu, unggal-unggal zarahna kedah gaduh élmu katut kudrat nu ngalingkup, ampir sapertos hiji ilah, nu tiasa terang, ningali, sarta ngadamel sagala perkarana katut kawangunna jasadna, malah sagala perkara nu aya patalina di dunya. Kakara saparantos kitu ngawangun jasad tiasa dipasrahkeun ka éta zarah, sarta tiasa disebatkeun "Ieu mah kajadian ku sorangan."
Sareng tina sipat-sipat nu aya dina sakumna wangunanana — ngahijina pangatur, ngahijina pangurus, ngahijina rupa, ngahijina jinis, ngahiji dina cap fitrah nu katingal tina saluyuna titik-titik sapertos soca, ceuli, katut baham dina raray sadayana, ngahiji dina cap hikmah nu katingal dina raray anggota unggal-unggal rupa, babarengan dina paparin rejeki katut dina panyiptaan, sareng ayana nu hiji di jero nu séjén — teu aya hiji ogé anu henteu nyaksian kalayan pasti kana katunggalan Salira Gusti. Sareng ku ayana tajalli sakumna asma nu nyanghareup ka sakumna alam dina unggal-unggal anggotana, teu aya hiji ogé anu henteu nunjuk kana ahadiyah Salira Gusti di jero wâhidiyah.
Sareng sakumaha saratus rébu rupa sato — babarengan sareng manusa — nu sumebar di sakumna beungeut bumi, kalayan bekel, latihan, tumut, katut sumerah sapertos hiji wadyabalad nu tartib, sarta kalayan lumangsungna paréntah-paréntah rububiyah kalayan tartib ti nu pangleutikna dugi ka nu pangageungna, nuduhkeun kana tingkat kaagungan rububiyah Salira Gusti, sarta kalayan didamelna kacida gancangna bari kacida ajénna tur kacida sampurnana sanaos kacida seueurna, katut kalayan didamelna kacida gampilna bari kacida seniana, nuduhkeun kana tingkat rongkahna kudrat Salira Gusti; kitu deui aranjeunna nuduhkeun kalayan pasti kana legana rohmat Salira Gusti nu teu aya watesna — nyaéta rohmat nu nyayagikeun rejeki aranjeunna sadaya ti wétan dugi ka kulon, ti kalér dugi ka kidul, ti mikroba dugi ka badak, ti laleur nu pangleutikna dugi ka manuk nu pangageungna — sareng kana legana kakawasaan Salira Gusti nu teu aya watesna, tina jihat yén unggal-unggalna ngalaksanakeun tugas fitrahna sapertos prajurit nu sayaga ngantosan paréntah, sareng yén beungeut bumi dina unggal usum semi janten pakemahan pikeun hiji wadyabalad nu diangkat deui kana pakarang salaku gaganti nu dipulangkeun tina tugas dina usum gugur.
Sareng sakumaha unggal-unggal sato — nu ngajanten sapertos hiji naskah leutik katut conto nu dileutikan tina sakumna alam — didamel kalayan élmu nu kacida jerona sareng hikmah nu kacida talitina, tanpa pahili bagian-bagian nu pacampur, tanpa lepat kana wangun sadaya sato nu béda-béda, tanpa salah, tanpa lalawora, tanpa kurang, aranjeunna nunjuk saloba jumlahna kana ngalingkupna élmu Salira Gusti kana sagala rupa sareng kana nyakupna hikmah Salira Gusti kana sagala perkara.
Kitu deui, ku margi unggal-unggalna didamel kalayan seni tur éndah dugi ka janten hiji mu'jizat seni katut hiji kaahéngan hikmah, aranjeunna nunjuk kana sampurnana kaéndahan seni Rabbani nu kacida dipikaasih tur dipalar ditémbongkeun ku Salira Gusti, katut kana kaéndahanana nu taya tandingna; sarta unggal-unggalna — pangpangna anak-anakna — ku margi diurus dina wangun nu kacida dipikanyaah tur lemes, sareng ku margi kacumponanana rasa hoyong katut kahayangna, nunjuk ku isyarat nu teu kaétang kana kaéndahan inayah Salira Gusti nu kacida amisna.