Isyarat Bernuktah Keenam

Al-Maktubat · hlm. 116

—Dengan penukilan sahih lagi pasti—beliau bersabda kepada Hazret-i Fatimah radhiyallâhu 'anhâ: اَنْتِ اَوَّلُ اَهْلِ بَيْتِى لُحُوقًا ب۪ى yakni beliau berkata, "Engkaulah dari kalangan Ahli Baitku yang pertama-tama akan wafat dan menyusulku." Enam bulan kemudian, terjadilah persis sebagaimana yang beliau kabarkan.

Dan pula beliau bersabda kepada Abu Dzar: سَتُخْرَجُ مِنْ هُنَا وَتَع۪يشُ وَحْدَكَ وَتَمُوتُ وَحْدَكَ yakni beliau mengabarkan bahwa ia akan diasingkan dari Madinah, menjalani hidup seorang diri, dan wafat sebatang kara di sebuah padang tandus. Dua puluh tahun kemudian, terjadilah sebagaimana yang beliau kabarkan.

Dan pula, di rumah Ummu Haram—bibi Anas bin Malik—beliau terbangun dari tidur, tersenyum, lalu bersabda: رَاَيْتُ اُمَّت۪ى يَغْزُونَ فِى الْبَحْرِ كَالْمُلُوكِ عَلَى اْلاَسِرَّةِ Ummu Haram pun memohon, "Berdoalah agar aku termasuk bersama mereka." Beliau bersabda, "Engkau akan bersama mereka." Empat puluh tahun kemudian, ia pergi menyertai suaminya, Ubadah bin Shamit, dalam penaklukan Siprus; ia wafat di Siprus, dan pusaranya menjadi tempat yang diziarahi. Terjadilah persis sebagaimana yang beliau kabarkan.

Dan pula—dengan penukilan sahih lagi pasti—beliau bersabda: يَخْرُجُ مِنْ ثَق۪يفَ كَذَّابٌ وَ مُب۪يرٌ yakni: "Dari Kabilah Tsaqif akan muncul seorang yang mendakwakan kenabian, dan seorang lagi seorang penumpah darah nan zalim." Dengan itu beliau mengabarkan tentang Mukhtar yang masyhur—yang mendakwakan kenabian—dan Hajjaj sang Zalim yang membunuh seratus ribu orang.

Dan pula—dengan penukilan sahih lagi pasti—dengan sabda سَتُفْتَحُ الْقُسْطَنْط۪ينِيَّةُ فَنِعْمَ اْلاَم۪يرُ اَم۪يرُهَا وَنِعْمَ الْجَيْشُ جَيْشُهَا beliau mengabarkan bahwa Konstantinopel (Istanbul) akan ditaklukkan oleh tangan Islam, dan bahwa Hazret-i Sultan Mehmed Sang Penakluk (Fatih) adalah pemilik kedudukan yang tinggi. Maka terjadilah sebagaimana yang beliau kabarkan.

Dan pula—dengan penukilan sahih lagi pasti—beliau bersabda: اِنَّ الدّ۪ينَ لَوْ كَانَ مَنُوطًا بِالثُّرَيَّا لَنَا لَهُ رِجَالٌ مِنْ اَبْنَٓاءِ فَارِسَ dengan itu beliau mengisyaratkan dan mengabarkan tentang para ulama dan wali yang dilahirkan Persia secara tiada bandingnya, dengan Abu Hanifah di barisan terdepan.

Dan pula beliau bersabda: عَالِمُ قُرَيْشٍ يَمْلَءُ طِبَاقَ اْلاَرْضِ عِلْمًا dengan itu beliau mengisyaratkan dan mengabarkan tentang Imam Syafi'i.

Dan pula—dengan penukilan sahih lagi pasti—beliau bersabda: سَتَفْتَرِقُ اُمَّت۪ى ثَلاَثًا وَسَبْع۪ينَ فِرْقَةً اَلنَّاجِيَةُ وَاحِدَةٌ مِنْهَا. ق۪يلَ مَنْهُمْ؟ قَالَ مَا اَنَا عَلَيْهِ وَ اَصْحَاب۪ى dengan itu beliau mengabarkan bahwa umat akan terpecah menjadi tujuh puluh tiga golongan, dan bahwa golongan yang selamat lagi sempurna di antara mereka ialah Ahlus Sunnah wal Jamaah.

Dan pula beliau bersabda: اَلْقَدَرِيَّةُ مَجُوسُ هٰذِهِ اْلاُمَّةِ dengan itu beliau mengabarkan tentang kelompok Qadariyah yang terpecah menjadi banyak cabang dan yang mengingkari takdir. Dan beliau pun mengabarkan tentang kaum Rafidhah yang terpecah menjadi banyak cabang.

Dan pula—dengan penukilan sahih lagi pasti—beliau berkata kepada Imam Ali radhiyallâhu 'anhu: "Pada dirimu—sebagaimana pada diri Nabi Isa Alaihissalâm—dua golongan manusia akan binasa: yang satu karena cinta yang berlebihan, yang lain karena permusuhan yang berlebihan. Terhadap Nabi Isa Alaihissalâm, kaum Nasrani—karena kecintaan mereka—melampaui batas yang dibenarkan, hingga—Mahasuci Allah—mereka mengatakan 'Ibnullah (Anak Allah)'. Adapun kaum Yahudi, karena permusuhan mereka, mereka teramat melampaui batas hingga mengingkari kenabian dan kesempurnaannya. Demikian pula tentang dirimu, segolongan orang akan melampaui batas yang dibenarkan dan binasa karena kecintaan mereka." لَهُمْ نَبْزٌ يُقَالُ لَهُمُ الرَّافِضِيَّةُ demikianlah sabda beliau. Dan segolongan lagi akan teramat jauh dalam memusuhimu; mereka itulah kaum Khawarij dan sebagian pengikut Bani Umayyah yang melampaui batas, yang kepada mereka disebut Nashibah.