Keberatan Kecil Kedua dari Setan

Al-Maktubat · hlm. 368

Tatkala membaca Surah قٓ وَ الْقُرْاٰنِ الْمَج۪يدِ: مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ اِلاَّ لَدَيْهِ رَق۪يبٌ عَت۪يدٌ ❊ وَجَٓاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ ذٰلِكَ مَا كُنْتَ مِنْهُ تَح۪يدُ ❊ وَ نُفِخَ فِى الصُّورِ ذٰلِكَ يَوْمُ الْوَع۪يدِ ❊ وَ جَٓاءَتْ كُلُّ نَفْسٍ مَعَهَا سَٓائِقٌ وَ شَه۪يدٌ ❊ لَقَدْ كُنْتَ فِى غَفْلَةٍ مِنْ هٰذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَٓاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَد۪يدٌ ❊ وَ قَالَ قَر۪ينُهُ هٰذَا مَا لَدَىَّ عَت۪يدٌ ❊ اَلْقِيَا ف۪ى جَهَنَّمَ كُلَّ كَفَّارٍ عَن۪يدٍ

Tatkala membaca ayat-ayat ini, setan berkata: "Kalian menemukan kefasihan Al-Qur'an yang paling penting pada kelancaran dan kejelasannya. Padahal pada ayat ini, dari mana ke mana ia melompat? Ia melompat dari sakaratul maut hingga kiamat. Ia berpindah dari tiupan Sangkakala ke akhir perhitungan, lalu menyebutkan pemasukan ke neraka. Di tengah lompatan-lompatan ajaib ini, kelancaran apa yang tersisa? Di kebanyakan tempat Al-Qur'an, ia menggabungkan persoalan-persoalan yang berjauhan seperti ini. Dengan keadaan yang tak berkaitan demikian, di mana letak kelancaran dan kefasihan?"