Segala derita sejati ada dalam kesesatan, segala nikmat ada dalam iman
Hakikat Agung yang Mengenakan Pakaian Khayalan
Wahai teman yang sadar! Jika engkau ingin melihat seluruh perbedaan antara jalan bercahaya sirat mustakim dan jalan gelap orang-orang yang dimurkai serta yang sesat, wahai yang mulia, peganglah angan-anganmu, naiklah ke atas khayalan. Kini kita pergi bersama menuju gelapnya keadaan tidak ada. Kita mengunjungi kubur terbesar itu, kota yang penuh orang mati itu. Sang Qadîr Azali, dengan Tangan Kudrat-Nya sendiri, mengambil dan mengeluarkan kita dari negeri gelap ini, menaikkan kita ke atas wujud, mengirim kita ke dunia ini, kota tanpa nikmat ini. Kini kita tiba di alam wujud, padang yang mengerikan itu. Mata kita terbuka; kita memandang enam arah. Mula-mula kita memandang ke depan dengan memohon belas kasih. Namun bencana dan derita menyerang dari depan seperti musuh. Kita takut dan menjauh darinya. Kita memandang kanan dan kiri, kepada unsur-unsur tabiat, menunggu bantuan dari mereka. Namun kita melihat hati mereka keras, tanpa belas kasih. Mereka mengasah gigi, memandang dengan marah; tidak mendengarkan bujukan maupun doa! Seperti orang yang terdesak, dengan putus asa kita mengangkat pandangan ke atas. Dengan meminta pertolongan kita memandang benda-benda langit yang tinggi; kita melihatnya sangat mengerikan dan mengancam. Seolah masing-masing menjadi peluru meriam dan bom, keluar dari sarangnya. Mereka melintasi sekeliling angkasa dengan amat cepat; entah bagaimana mereka tidak saling menyentuh.
Jika salah satunya tanpa sengaja menyimpang dari jalan, el'iyazü billah, alam nyata ini akan ketakutan setengah mati. Ia bergantung pada kebetulan; dari sini pun tidak datang kebaikan. Dengan putus asa kita memalingkan pandangan dari arah itu, jatuh ke dalam kebingungan yang menyakitkan. Kepala kita tertunduk, kita bersembunyi di dada, memandang nafsu kita sendiri, menelaahnya. Kita mendengar: dari nafsu kita yang malang datang jeritan ribuan kebutuhan, keluar rintihan ribuan kekurangan. Sementara menunggu hiburan, kita justru takut. Dari sana pun tidak datang kebaikan. Dengan sangat memohon perlindungan kita masuk ke dalam nurani, memandang ke dalamnya, menunggu jalan keluar. Aduh! Lagi-lagi tidak kita temukan; justru kita yang harus memberi bantuan. Sebab di dalamnya tampak ribuan harapan, hasrat yang bergelora, perasaan yang bergejolak, terulur ke kainat. Kita gemetar di hadapan setiapnya, tidak dapat memberi bantuan. Harapan-harapan itu terjepit di antara wujud dan tidak ada; satu sisinya menjulur ke azali, sisi lain ke abadi. Begitu luasnya, andaikan menelan dunia pun nurani itu tidak kenyang. Di jalan yang menyakitkan ini, ke mana pun kita mengadu, kita menemukan bencana. Sebab demikianlah jalan orang-orang yang dimurkai dan yang sesat. Kebetulan dan kesesatan memberi pandangan di jalan itu. Kita mengenakan pandangan itu dan jatuh ke dalam keadaan ini.
Kini, sementara kita melupakan asal dan tempat kembali, Sang Pembuat dan kebangkitan, keadaan kita lebih buruk daripada neraka, lebih membakar darinya, meremukkan ruh kita. Sebab dari keenam arah tempat kita mengadu, kita memperoleh keadaan demikian: tersusun dari takut dan ngeri, tak berdaya dan gemetar, gelisah dan gentar, menjadi yatim dan putus asa; membakar nurani. Kini untuk setiap arah kita mengambil satu barisan depan, berusaha menolaknya. Pertama, kita meminta bantuan daya kita; sayangnya, kita melihatnya tak berdaya dan lemah. Kedua, kita berusaha mendiamkan kebutuhan dalam nafsu; sayangnya, kita melihatnya tidak berhenti menjerit. Ketiga, dengan meminta bantuan kita menjerit dan menyeru seorang penyelamat; tidak ada yang mendengar atau memberi jawaban. Kita pun mengira: segala sesuatu memusuhi kita, segala sesuatu asing dari kita. Tidak satu pun memberi hiburan kepada hati, memberi aman, memberi nikmat sejati. Keempat, setiap kita memandang benda-benda langit yang tinggi, mereka menghadirkan takut dan ngeri pada pandangan. Datang pula rasa gentar yang mengganggu nurani, membakar akal, menimbulkan angan-angan! Wahai saudara! Demikianlah hakikat jalan kesesatan ini. Di jalan ini kita telah melihat sepenuhnya gelap dalam kufur. Kini datanglah, saudaraku, kita kembali ke keadaan tidak ada itu, lalu datang lagi. Kali ini jalan kita adalah sirat mustakim, jalan iman.
Pemandu dan pemimpin kita ialah Pertolongan dan Al-Qur’an, elang yang terbang melintasi zaman. Ketika Rahmat dan Pertolongan Sang Sultan Azali menghendaki kita, Kudrat mengeluarkan kita; dengan Karunia-Nya Dia menaikkan kita ke atas hukum Masyîah (kehendak Allah سُبْحَانَهُ), yang terbang melintasi tahap-tahap. Kini Dia membawa kita, dengan Belas kasih-Nya mengenakan jubah wujud ini kepada kita, menganugerahkan kedudukan amanah kepada kita. Lambangnya doa dan salat. Zaman dan tahap-tahap ini masing-masing menjadi persinggahan yang menyenangkan di jalan kita yang panjang. Untuk memudahkan perjalanan, Dia memberi surat perintah dari Takdir, wajah kita tertulis pada halamannya. Ke mana pun kita tiba, pada golongan mana pun kita menjadi tamu, kita disambut penuh persaudaraan. Kita memberi dari milik kita, mengambil dari milik mereka. Kasih perdagangan; mereka memberi kita makan, menghias kita dengan hadiah, juga mengiringi kita berangkat. Setelah terus datang, kini kita tiba, berada di pintu dunia, mendengar suara. Lihat, kita masuk ke bumi ini, menjejakkan kaki di alam nyata: pesta Sang Rahmân, rumah riuh manusia. Kita tidak mengetahui apa pun; pemandu dan pemimpin kita adalah Masyîah Sang Rahmân. Wakil pemandu kita ialah mata kita yang lembut. Kita membuka mata, mengarahkannya ke dalam dunia. Ingatkah engkau kedatangan kita yang terdahulu? Kita asing dan yatim, musuh kita banyak, kita tidak mengetahui Pelindung kita.
Kini dengan cahaya iman, menghadapi musuh-musuh itu kita memiliki tiang yang kukuh, titik sandaran dan Pelindung yang mengusir musuh. Itulah iman kepada Allah سُبْحَانَهُ, terang ruh kita, cahaya hidup kita, ruh bagi ruh kita. Hati kita pun tenang, tidak memedulikan musuh, bahkan tidak mengenal sesuatu sebagai musuh. Dalam perjalanan terdahulu, ketika kita masuk ke nurani, kita mendengar ribuan jeritan, ratapan, dan suara darinya. Dari sana kita jatuh ke dalam bencana. Sebab harapan, hasrat, bakat, dan perasaan selalu menginginkan yang abadi. Kita tidak mengetahui jalannya; dari kita datang tidak mengetahui jalan, darinya datang ratapan dan doa. Namun elhamdülillah, pada kedatangan kita kini kita menemukan titik pertolongan yang terus memberi hidup kepada bakat dan harapan itu, membuatnya terbang hingga selama-lamanya. Ia menunjukkan jalan kepada mereka; dari titik itu bakat meminta bantuan, meminum air kehidupan, berlari menuju sempurna. Titik pertolongan itu, lambang dan bujukan yang membangkitkan semangat itu, ialah kutub iman yang kedua: membenarkan kebangkitan. Bahagia abadi adalah permata dalam kerang itu. Bukti iman adalah Al-Qur’an. Nurani manusia adalah suatu rahasia. Kini angkat kepalamu, pandanglah kainat ini, berbicaralah dengannya. Pada perjalanan terdahulu ia tampak amat mengerikan. Kini ia tersenyum, tertawa ke segala sisi, dengan doa dan suara yang lembut.
Tidakkah engkau melihat mata kita telah menjadi seperti lebah, terbang ke mana-mana? Kainat adalah tamannya, di mana-mana ada bunga, setiap bunga memberi air yang nikmat kepadanya. Ia pun memberi keakraban, hiburan, dan kasih. Mata mengambil dan membawanya, membuat madu kesaksian. Elang yang penuh rahasia itu mengalirkan madu di dalam madu. Setiap pandangan kita hinggap pada gerak benda langit, bintang atau matahari, mereka menyerahkan Hikmah Sang Khâliq ke tangannya. Ia mengambil ragi pelajaran dan manifestasi Rahmat, lalu terbang. Seolah matahari ini berbicara dengan kita, berkata: "Wahai saudara-saudara kami! Jangan sesak karena takut, ehlen sehlen merhaba, terima kasih telah datang. Tempat ini milik kalian; aku pembawa lilin yang elok. Aku pun seperti kalian, tetapi pelayan yang patuh, murni tanpa durhaka. Zat Yang Ahad lagi Shamad itu, semata-mata dengan Rahmat-Nya, membuatku penuh cahaya dan tunduk melayani kalian. Dariku panas dan terang, dari kalian salat dan doa." Wahai, lihat bulan! Bintang-bintang dan laut masing-masing dengan bahasanya yang khusus berkata: "Ehlen sehlen merhaba! Selamat datang, tidakkah kalian mengenal kami?" Pandanglah dengan rahasia saling membantu, dengarkan dengan lambang tatanan.
Masing-masing berkata: "Kami pun pelayan, masing-masing cermin Rahmat Sang Dzul-Jalâl; jangan bersedih, jangan sesak karena kami." Jangan biarkan raungan gempa dan jeritan peristiwa menakuti kalian atau memberi waswas. Sebab di dalamnya ada senandung zikir, gemuruh tasbih, riuh bujukan dan doa. Zat Dzul-Jalâl yang mengirim kalian kepada kami memegang kendali semuanya dalam Tangan-Nya. Mata iman membaca tanda Rahmat pada wajah-wajah mereka, masing-masing suatu suara. Wahai mukmin yang hatinya terjaga! Kini biarlah mata kita beristirahat sebentar. Sebagai gantinya, kita menyerahkan telinga yang peka kepada tangan iman yang diberkahi, mengirimnya ke dunia. Biarlah ia mendengar alunan yang nikmat. Suara-suara yang pada jalan terdahulu disangka duka umum dan ratapan maut, kini di jalan kita masing-masing alunan dan salat, suara dan doa, awal tasbih. Dengarkan gemuruh di udara, kicau burung, senandung hujan, gemericik laut, gemuruh halilintar, ketukan batu; masing-masing alunan penuh makna... Nyanyian udara, raungan halilintar, nada gelombang, masing-masing zikir Keagungan. Irama hujan, sajak burung, masing-masing tasbih Rahmat, majas bagi hakikat. Suara-suara pada benda masing-masing adalah suara wujud: "Aku pun ada," kata mereka. Kainat yang diam itu tiba-tiba mulai berbicara: "Jangan mengira kami benda mati, wahai manusia yang banyak omong!" Yang membuat burung berbicara ialah nikmat suatu karunia atau turunnya Rahmat.
Dengan suara berbeda-beda dan awal nyanyian kecil mereka, mereka bertepuk bagi Rahmat; mereka mendarat di atas nikmat, lalu terbang dengan syukur. Dengan isyarat mereka berkata: "Wahai saudara-saudara di kainat! Betapa indah keadaan kami, kami dipelihara dengan kasih sayang, kami puas dengan keadaan kami." Dengan paruh-paruh runcing mereka, mereka menebarkan suara-suara penuh bujukan ke angkasa. Seolah seluruh kainat adalah musik yang luhur; cahaya iman mendengar zikir dan tasbihnya. Sebab hikmah menolak adanya kebetulan, tatanan mengusir pertemuan kebetulan yang menimbulkan angan-angan. Wahai teman! Kini kita keluar dari alam rupa ini, turun dari angan-angan khayali, berdiri di medan akal, menimbang dan membandingkan jalan-jalan. Jalan kita yang terdahulu, yang menyakitkan, ialah jalan orang-orang yang dimurkai dan yang sesat. Jalan itu memberi nurani hingga tempat terdalamnya rasa yang menyakitkan dan derita yang berat. Kesadaran menunjukkannya. Kita telah berlawanan dengan kesadaran. Untuk menyelamatkan diri, kita terdesak dan memerlukan: derita itu ditenangkan atau tidak dirasakan; jika tidak, kita tidak sanggup bertahan, jeritan dan ratapan tidak tertahankan. Petunjuk adalah obat; hawa nafsu menghapus rasa. Yang ini menginginkan hiburan, yang ini menginginkan pura-pura tidak tahu, yang ini menginginkan kesibukan, yang ini menginginkan permainan.
Keinginan-keinginan yang menyihir itu bertujuan memperdaya nurani, membuat ruh tertidur agar derita tidak terasa. Jika tidak, derita yang menyakitkan itu membakar nurani; ratapan tidak tertahankan, derita putus asa tidak terpikul. Berarti semakin jauh dari sirat mustakim, semakin besar pengaruh keadaan ini, membuat nurani menjerit. Dalam setiap nikmat ada deritanya, masing-masing suatu bekas. Berarti kilau peradaban yang bercampur keinginan, hawa nafsu, hiburan, dan hidup yang rusak adalah salep palsu bagi sesak mengerikan yang lahir dari kesesatan ini, racun yang menidurkan. Wahai kawanku yang mulia! Pada jalan kedua kita, jalan yang bercahaya itu, kita merasakan suatu keadaan; dengan keadaan itu hidup menjadi tambang nikmat, derita menjadi kenikmatan. Dengannya kita mengetahui: sesuai dengan kekuatan iman pada tingkat yang berbeda-beda, ia memberi suatu keadaan kepada ruh. Tubuh menikmati melalui ruh, ruh menikmati melalui nurani. Bahagia yang segera terkandung dalam nurani; surga maknawi terhimpun dalam hati. Berpikir adalah menggali; kesadaran adalah lambang rahasia. Kini semakin hati dibangunkan, nurani digerakkan, ruh diberi rasa, semakin bertambah nikmat; apinya berubah menjadi cahaya, musim dinginnya menjadi musim panas. Pintu-pintu surga terbuka dalam nurani, dunia menjadi surga. Di dalamnya ruh kita terbang dan melayang, menjadi elang yang terbang elok, berkipas dengan salat dan doa. Wahai teman yang mulia!
Kini semoga Allah سُبْحَانَهُ menjaga. Mari kita berdoa bersama, lalu berpisah untuk bertemu lagi...
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍِﻫْﺪِﻧَﺎ ﺍﻟﺼِّﺮَﺍﻁَ ﺍﻟْﻤُﺴْﺘَﻘ۪ﻴﻢَ ﺍٰﻣ۪ﻴﻦَ