Hakékat Kadua

Ayetul Kubra · hlm. 45

Nyaéta pangandika Ilahi nu medal tina sipat kalâm. Kalayan rusiah ayat لَوْ كَانَ الْبَحْرُ مِدَادًا لِكَلِمَاتِ رَبّ۪ى — pangandika Alloh téh teu aya watesna. Tanda nu pangécésna nu ngauningakeun ayana hiji zat téh nyaéta pangandikana. Hartosna, hakékat ieu nyaksian kana ayana sareng kaésaan Gusti Mutakallim Nu Azali dina wangun nu teu aya watesna.

Ku margi dua paseksén nu kuat tina hakékat ieu parantos datang tina jihat wahyu-wahyu sareng ilham-ilham nu dijelaskeun dina tingkatan kaopat belas sareng kalima belas risalah ieu; sarta hiji paseksén nu lega ogé tina jihat kitab-kitab suci samawi nu diisyaratkeun dina tingkatan kasapuluh; katut hiji paseksén séjén nu kacida caangna tur nyakup sadayana tina jihat Al-Qur'an Mu'jizul-Bayân dina tingkatan katujuh belas — mangka katerangan sareng paseksén hakékat ieu dipasrahkeun kana tingkatan-tingkatan éta; ari cahya-cahya sareng rusiah-rusiah ayat nu agung

شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ وَالْمَلٰٓئِكَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَٓائِمًا بِالْقِسْطِ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ,

nyaéta ayat nu ngumumkeun hakékat éta kalayan pinuh mu'jizat sarta ngedalkeun paseksénna bareng sareng paseksén hakékat-hakékat séjénna, parantos cekap tur nyugemakeun pikeun jalma nu ngumbara urang ieu, dugi ka anjeunna teu tiasa maju deui ka payun. Nya minangka isyarat kana harti pondok tina pelajaran nu kacandak ku jalma nu ngumbara ieu ti kalungguhan nu suci ieu, dina tingkatan kasalapan belas Makam Kahiji dinyatakeun:

لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاجِبُ الْوُجُودِ الْوَاحِدُ الْاَحَدُ لَهُ الْاَسْمَاءُ الْحُسْنٰى وَ لَهُ الصِّفَاتُ الْعُلْيَا وَ لَهُ الْمَثَلُ الْاَعْلٰى اَلَّذ۪ى دَلَّ عَلٰى وُجُوبِ وُجُودِه۪ ف۪ى وَحْدَتِه۪ اَلذَّاتُ الْوَاجِبُ الْوُجُودِ بِاِجْمَاعِ جَم۪يعِ صِفَاتِهِ الْقُدْسِيَّةِ الْمُح۪يطَةِ وَ جَم۪يعِ اَسْمَائِهِ الْحُسْنٰى اَلْمُتَجَلِّيَّةِ بِاِتِّفَاقِ جَم۪يعِ شُؤُنَاتِه۪ وَ اَفْعَالِهِ الْمُتَصَرِّفَةِ بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ حَق۪يقَةِ تَبَارُزِ الْاُلُوهِيَّةِ ف۪ى تَظَاهُرِ الرُّبُوبِيَّةِ ف۪ى دَوَامِ الْفَعَّالِيَّةِ الْمُسْتَوْلِيَةِ بِفِعْلِ الْا۪يجَادِ وَ الْخَلْقِ وَ الصُّنْعِ وَ الْاِبْدَاعِ بِاِرَادَةٍ وَ قُدْرَةٍ وَ بِفِعْلِ التَّقْد۪يرِ وَ التَّصْو۪يرِ وَ التَّدْب۪يرِ وَ التَّدْو۪يرِ بِاِخْتِيَارٍ وَ حِكْمَةٍ وَ بِفِعْلِ التَّصْر۪يفِ وَ التَّنْظ۪يمِ وَ الْمُحَافَظَةِ وَ الْاِدَارَةِ وَ الْاِعَاشَةِ بِقَصْدٍ وَ رَحْمَةٍ وَ بِكَمَالِ الْاِنْتِظَامِ وَ الْمُوَازَنَةِ وَ بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَق۪يقَةِ اَسْرَارِ - شَهِدَ اللّٰهُ اَنَّهُ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ وَ الْمَلٰٓئِكَةُ وَ اُولُوا الْعِلْمِ قَٓائِمًا بِالْقِسْطِ لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ

Risalah Munajat ieu, nu mangrupa Sinar Katilu, diserat di Kastamonu babarengan sareng Âyetü'l-Kübra katut lima genep risalah séjénna. Ieu téh hiji conto nu caang ngeunaan lalampahan hirup Kangjeng Üstad di Kastamonu, ngeunaan kasibukan anjeunna, sareng ngeunaan pasualan-pasualan naon waé nu jadi puseur khidmahna. Leres, sakumaha nu dituduhkeun ku hakékat-hakékat dina risalah-risalah ieu, Said Nursî nuju usaha kanggo nguatkeun iman, nyaéta khidmah nu pangperluna pikeun bangsa sareng Islam.

— Riwayat Hirup, s. 309