Risale-i Nur — Basa Sunda

Tingkat Kahiji tina Mektup Kadua Puluh

Panawar Rohmat sareng Kanyaah · Basa Sunda

Tingkat Kahiji tina Mektup Kadua Puluh

ﺑِﺎﺳْﻤِﻪِ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ ﻭَﺍِﻥْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ اِلَّا ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﺑِﺤَﻤْﺪِﻩ۪ ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢِ لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻭَﺣْﺪَﻩُ لَا ﺷَﺮ۪ﻳﻚَ ﻟَﻪُ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ ﻭَ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻳُﺤْﻴ۪ﻰ ﻭَ ﻳُﻤ۪ﻴﺖُ ﻭَ ﻫُﻮَ ﺣَﻰٌّ لَا ﻳَﻤُﻮﺕُ ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮُ ﻭَ ﻫُﻮَ ﻋَﻠٰﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪ۪ﻳﺮٌ ﻭَ ﺍِﻟَﻴْﻪِ ﺍﻟْﻤَﺼ۪ﻴﺮُ (Ungkapan tauhid ieu, nu ngulangna saatos solat subuh sareng magrib gaduh seueur kaunggulan, sareng dina hiji riwayat nu sahih gaduh darajat Ismul A'zham, aya sabelas kalimah. Dina unggal kalimahna aya wartos gumbira sareng wawaran nu matak bingah, darajat tauhid pangriksa Rabb, sareng dina hiji poko Ismul A'zham aya kaagungan katunggalan sareng kasampurnaan kaésaan. Urang nyanggakeun katerangan hakékat-hakékat nu ageung sareng luhur ieu ka Kalimah-kalimah sanés; sareng dumasar kana hiji jangji, kanggo ayeuna urang bakal ngadamel daptar pikeun éta, dina wangun ringkesan nu pondok, kalayan "Dua Tingkat" sareng hiji "Bubuka".)

Bubuka

Sing kauninga sacara pasti: Tujuan panyiptaan nu pangluhurna sareng hasil fitrah nu pangagungna nyaéta iman ka Alloh. Sareng tingkat kamanusaan nu pangluhurna sareng kalungguhan umat manusa nu pangagungna nyaéta makrifatulloh dina iman ka Alloh. Kabagjaan jin sareng manusa nu pangcaangna sareng ni'mat nu pangamisna nyaéta kanyaah ka Alloh dina makrifatulloh éta. Sareng kabingah nu pangmurnina pikeun roh manusa sareng kabagjaan nu pangbersihna pikeun manah manusa nyaéta nikmat ruhani dina kanyaah ka Alloh éta. Leres, sadaya kabagjaan sajati, kabingah murni, ni'mat nu amis sareng nikmat nu bersih, tangtos aya dina makrifatulloh sareng kanyaah ka Alloh. Éta sadayana teu tiasa aya tanpa éta dua. Nu mikawanoh sareng mikanyaah Gusti Haq, janten wadah kabagjaan, ni'mat, cahya sareng rusiah nu teu aya tungtungna, boh dina kamampuh boh dina kanyataan. Nu henteu leres-leres mikawanoh sareng mikanyaah Mantenna, kakeunaan sangsara, kanyeri sareng sangkaan nu teu aya tungtungna, sacara batin sareng lahir. Leres, dina dunya nu pabalatak ieu, di antara umat manusa nu teu gaduh tujuan, dina kahirupan nu teu ngahasilkeun; tanpa nu kagungan, tanpa nu ngajaga; hiji manusa nu lemah sareng miskin, sanaos janten raja sakumna dunya, naon ajénna. Tah, di antara umat manusa nu teu gaduh tujuan ieu, dina dunya nu pabalatak sareng fana ieu, upami manusa henteu mikawanoh Nu Kagungan anjeunna sareng henteu mendakan Gusti Mâlik-na, sadayana ngartos kumaha anjeunna teu aya daya sareng ngumbara tanpa tujuan. Upami anjeunna mendakan Nu Kagungan anjeunna sareng mikawanoh Gusti Mâlik-na, harita anjeunna nyalindung kana rohmat-Na sareng ngandelkeun kudrat-Na. Dunya nu janten tempat pikasieuneun éta robah janten tempat pelesir sareng janten tempat dagang.

TINGKAT KAHIJI

Dina unggal hiji tina sabelas kalimah ucapan tauhid ieu aya wartos gumbira. Sareng dina wartos gumbira éta aya ubar; sareng dina ubar éta aya nikmat batin. KALIMAH KAHIJI: لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﺍﻟﻠّٰﻪُ Dina éta aya wartos gumbira kieu: Roh manusa, nu kakeunaan kabutuhan nu teu aya watesna sareng janten sasaran serangan musuh nu teu aya tungtungna, mendakan dina ieu kalimah hiji titik tempat neda pitulung, nu ngabukakeun ka anjeunna lawang banda rohmat nu bakal nyumponan sadaya kabutuhanna; sareng mendakan hiji titik pananggeuhan, nu ngawanohkeun sareng ngabéjakeun Gusti Ma'bûd sareng Gusti Khâliq-na sorangan, Nu Kagungan kudrat mutlak nu bakal ngajaga anjeunna tina kajahatan sadaya musuhna, nunjukkeun Nu Kagungan anjeunna sareng ngawanohkeun saha Gusti Mâlik-na. Sareng ku ngawanohkeun éta, éta nyalametkeun manah tina simpé nu pikasieuneun nu mutlak sareng roh tina kasedih nu nyeri, sareng ngajamin manah nu lega nu langgeng sareng kabingah nu tetep. KALIMAH KADUA: ﻭَﺣْﺪَﻩُ Dina ieu kalimah aya wartos gumbira nu janten ubar sareng maparin kabagjaan. Kieu: Roh manusa sareng manah manusa, nu patali sareng seuseueurna jinis jagat raya, sareng margi patali éta dugi ka darajat titeuleum dina pabalatak sareng kacau, mendakan hiji panyalindungan sareng hiji juru salamet dina kalimah ﻭَﺣْﺪَﻩُ, nu nyalametkeun anjeunna tina sadaya kacau sareng pabalatak éta. Nyaéta, ﻭَﺣْﺪَﻩُ dina maknana nyarios: “Alloh téh Hiji. Ulah capé ku nyuhunkeun ka hal-hal sanés; ulah ngahinakeun diri sareng ulah ngaraos hutang budi ka aranjeunna; ulah nyanjung-nyanjung sareng tunduk ka aranjeunna; ulah kasusah ku nuturkeun aranjeunna; ulah sieun sareng ngageter ku aranjeunna. Margi Gusti Sultan jagat raya téh Hiji, konci sagala rupa aya di sisi-Na, kadali sagala rupa aya dina kakawasaan-Na; sagala rupa diréngsékeun ku paréntah-Na. Upami anjeun mendakan Mantenna, anjeun parantos mendakan sadaya nu dipilarian; anjeun parantos salamet tina hutang budi sareng kasieun nu teu aya watesna.” KALIMAH KATILU: لَا ﺷَﺮ۪ﻳﻚَ ﻟَﻪُ Nyaéta, sakumaha dina kailahian sareng karajaan-Na teu aya nu nyarengan; Alloh téh Hiji, teu tiasa langkung ti Hiji. Kitu deui dina pangriksa-Na, lampah sareng panyiptaan-Na ogé teu aya nu nyarengan. Kadang-kadang aya hiji raja, nu teu kagungan nu nyarengan dina karajaanana; nanging dina lampahna, pajabat-pajabatna dianggap nyarengan anjeunna sareng ngahalangan sadayana lebet ka payuneunna. Aranjeunna nyarios, "Nyuhunkeun ka abdi sadaya ogé." Nanging Gusti Haq, Nu Janten Sultan azali sareng langgeng salawasna, sakumaha teu kagungan nu nyarengan dina karajaan-Na, dina lampah pangriksa-Na ogé teu peryogi nu nulungan atanapi nu nyarengan. Upami teu aya paréntah sareng kersa-Na, daya sareng kakuatan-Na, teu aya hiji ogé nu tiasa milu campur kana hiji barang mana baé. Sadayana tiasa nyuhunkeun langsung ka Mantenna. Margi Mantenna teu kagungan nu nyarengan sareng nu nulungan, jalma nu nyuhunkeun éta henteu diparéntah, "Dilarang, anjeun teu tiasa lebet ka payuneun Mantenna." Tah, ieu kalimah maparin wartos gumbira kieu kanggo roh manusa: Roh manusa nu parantos ngahontal iman, tanpa panghalang, tanpa nu milu campur, tanpa tabir sareng tanpa nu nyegah, dina unggal kaayaanana, dina unggal kahayangna, dina unggal waktos sareng di unggal tempat, tiasa lebet ka payuneun Gusti Jamîl Dzul-Jalâl, Gusti Qadîr Dzul-Kamâl, Nu Kagungan azali, langgeng salawasna sareng banda-banda rohmat sareng Nu Kagungan banda-banda kabagjaan, pikeun nyuhunkeun kabutuhanna. Sareng ku mendakan rohmat-Na sareng ngandelkeun kudrat-Na, tiasa ngahontal manah nu lega sareng kabingah nu sampurna. KALIMAH KAOPAT: ﻟَﻪُ ﺍﻟْﻤُﻠْﻚُ Hartosna, sadaya milik kagungan Mantenna. Anjeun téh milik-Na, nu dipimilik ku Mantenna, sareng anjeun milampah dina milik-Na. Ieu kalimah maparin wartos gumbira nu janten ubar kieu sareng nyarios: Hé manusa! Ulah nganggap yén anjeun gaduh diri anjeun sorangan. Margi anjeun teu tiasa ngatur diri anjeun sorangan, beban éta beurat. Anjeun teu tiasa ngajaga diri anjeun ku sorangan, henteu tiasa nyingkahan bala sareng nyumponan kabutuhan anjeun. Ku kituna, ulah kanyeri sareng kasiksa kalayan sia-sia; milik téh kagungan Nu Sanés. Gusti Mâlik éta Qadîr sareng Rahîm; sing ngandelkeun kudrat-Na, ulah nuduh rohmat-Na. Sing tinggalkeun kasedih, sing raoskeun kabingah. Sing leupaskeun kasusah, sing mendakan nikmat. Sareng nyarios yén: Jagat raya ieu, nu ku anjeun dipikaasih sacara batin sareng patali sareng anjeun, nu pabalatakna ngajantenkeun anjeun sedih sareng nu henteu tiasa ku anjeun dilereskeun, téh milik Gusti Qadîr Nu Rahîm. Pasrahkeun milik ka Nu Kagunganana, sing tinggalkeun ka Mantenna; raoskeun kabingahna, ulah nyandak sangsarana. Mantenna Hakîm sareng Rahîm. Mantenna ngatur sareng ngagerakkeun milik-Na sakumaha dipikersa-Na. Nalika anjeun sieun, sing nyarios sapertos İbrahim Hakkı, "Hayu urang tingali naon nu dipilampah ku Maulâ / Naon baé nu dipilampah-Na, Mantenna milampah kalayan saé." Sing ningali tina jandéla-jandéla, ulah lebet ka jerona. KALIMAH KALIMA: ﻭَ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ Hartosna, hamd sareng pujian, muji sareng nganuhunkeun, husus kanggo Mantenna sareng pantes kanggo Mantenna. Hartosna, ni'mat-ni'mat kagungan Mantenna sareng medal tina banda-Na. Sareng banda éta tetep aya. Tah, ieu kalimah maparin wartos gumbira sareng nyarios kieu: Hé manusa! Ulah kanyeri ku icalna ni'mat. Margi banda rohmat moal béak. Sareng ulah nyambat ku kanyeri tina mikiran icalna nikmat. Margi buah ni'mat éta téh hasil rohmat nu teu aya tungtungna. Upami tangkalna langgeng, sanaos buahna ical, aya deui nu ngagentosna. Dina nikmat ni'mat, ku hamd anjeun tiasa mikiran hiji perhatian rohmat nu saratus darajat langkung nikmat tibatan éta nikmat, sareng sakaligus ngajantenkeun nikmat saratus darajat. Sakumaha hiji apel nu dihadiahkeun ka anjeun ku raja nu agung, dina nikmatna, ngajantenkeun anjeun ngaraos sareng dipaparin nikmat hiji perhatian raja, nu langkung luhur tibatan nikmat saratus, malah sarébu apel. Kitu deui ku kalimah ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ, nyaéta ku hamd sareng sukur, nyaéta ku ngaraos paparin dina ni'mat, nyaéta ku mikawanoh Gusti Nu Maparin Ni'mat sareng mikiran paparin-Na, nyaéta ku mikiran perhatian rohmat-Na, Kanyaah-Na nu museur ka anjeun sareng tetepna paparin-Na, éta ngabukakeun ka anjeun lawang nikmat batin nu sarébu darajat langkung nikmat tibatan ni'mat. KALIMAH KAGENEP: ﻳُﺤْﻴ۪ﻰ Hartosna, Mantenna nu maparin kahirupan. Sareng Mantenna ogé nu ngajaga kahirupan ku rejeki. Sareng Mantenna kénéh nu nyayagikeun kabutuhan kahirupan. Sareng tujuan-tujuan kahirupan nu luhur kagungan Mantenna, hasil-hasilna nu penting nuju ka Mantenna; salapan puluh salapan persén buahna kagungan Mantenna. Tah, ieu kalimah nyambat, maparin wartos gumbira sareng nyarios kieu ka umat manusa nu fana sareng lemah: Hé manusa! Ulah kasusah ku nyandak tugas-tugas kahirupan nu beurat kana taktak anjeun. Ulah sedih ku mikiran fanana kahirupan. Ulah nunjukkeun kaduhung sumping ka dunya ku ngan ukur ningali buah-buahna nu teu penting nu kanggo dunya. Sabalikna, mesin kahirupan dina kapal wujud anjeun éta kagungan Gusti Hayy tur Qayyûm. Mantenna nyumponan waragad sareng kabutuhanana. Sareng kahirupan éta gaduh seueur pisan tujuan sareng hasil, sareng éta kagungan Mantenna. Anjeun téh hiji prajurit nu nyekel kamudi dina kapal éta. Laksanakeun tugas anjeun kalayan saé, tampi upah anjeun, sareng raoskeun kabingah anjeun. Sing mikiran kumaha luhur ajén kapal kahirupan éta, kumaha éndah mangpaat-mangpaat nu dipaparin ku éta, sareng kumaha Karîm sareng Rahîm Zat Nu Kagungan kapal éta; sing bungah, sing sukur sareng sing ngartos yén nalika anjeun ngalaksanakeun tugas kalayan leres, sadaya hasil nu dipaparin ku kapal éta, dina hiji sisi lebet kana buku lampah anjeun, ngajamin kahirupan nu langgeng kanggo anjeun sareng ngahirupkeun anjeun salawasna. KALIMAH KATUJUH: ﻭَ ﻳُﻤ۪ﻴﺖُ Hartosna, Mantenna nu maparin pati. Nyaéta, Mantenna ngabébaskeun tina tugas kahirupan, ngalihkeun tempat tina dunya nu fana sareng ngabébaskeun tina beban khidmah. Nyaéta, Mantenna nyandak anjeun tina kahirupan nu fana kana kahirupan nu langgeng. Tah, ieu kalimah nyambat kieu ka jin sareng manusa nu fana, sareng nyarios: Wartos gumbira kanggo aranjeun! Pati sanés musnah, sanés euweuh pisan, sanés fana, sanés tumpur, sanés pareum, sanés paturay nu langgeng, sanés teu aya, sanés kabeneran, sanés musnah tanpa nu milampah. Sabalikna, éta dibébaskeun tina tugas ku Gusti Nu Milampah Nu Hakîm tur Rahîm, éta ngalih tempat. Éta diantarkeun nuju kabagjaan langgeng, ka lemah cai asalna. Éta lawang patepang ka alam barzah, nu janten tempat dihimpunna salapan puluh salapan persén nu dipikaasih. KALIMAH KADALAPAN: ﻭَ ﻫُﻮَ ﺣَﻰٌّ لَا ﻳَﻤُﻮﺕُ Hartosna, Gusti Ma'bûd nu teu kantos sirna, Gusti Nu Dipikaasih nu teu kantos ical, Nu Kagungan kaéndahan, kasampurnaan sareng paparin nu teu aya watesna langkung luhur tibatan kasampurnaan, éndah sareng paparin nu katingal dina sadaya nu aya dina sakabéh jagat raya sareng nu janten jalan kanyaah, sareng nu hiji tajalli kaéndahan-Na wungkul cekap gaganti sadaya nu dipikaasih, kagungan kahirupan nu tetep, azali sareng langgeng salawasna; nu suci tina noda sirna sareng fana, sareng beresih tina perkara kakurangan sareng cacad nu ngaliwat. Tah, ieu kalimah ngembarkeun ka jin, manusa, sadaya nu sadar sareng ahli kanyaah sareng asih yén: Wartos gumbira kanggo aranjeun! Aranjeun kagungan Gusti Nu Dipikaasih Nu Langgeng, Nu Ngubaran sareng Ngoleskeun ubar kana raheut-raheut tina paturay nu teu aya tungtungna sareng nu dipikaasih ku aranjeun. Ku margi Mantenna aya sareng Langgeng, ulah hariwang naon baé nu kajadian ka nu sanés. Sabalikna, éndah sareng paparin, paparin sareng kasampurnaan nu janten sabab kanyaah aranjeun dina nu dipikaasih éta, sanggeus ngaliwat seueur tabir, nyaéta kalangkang tina kalangkang nu kacida lemahna tina tajalli kaéndahan Gusti Nu Dipikaasih Nu Langgeng éta, nu langgeng. Ulah icalna aranjeunna nganyenyeri aranjeun. Margi aranjeunna hiji rupa eunteung. Silih gantina eunteung ngabarukeun sareng ngajantenkeun langkung éndah tajalli kaéndahan nu mancorong. Ku margi Mantenna aya, sagala rupa aya. KALIMAH KASALAPAN: ﺑِﻴَﺪِﻩِ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮُ Hartosna, sadaya kasaéan aya dina kakawasaan-Na. Unggal kasaéan nu dilaksanakeun ku aranjeun lebet kana buku-Na. Unggal lampah soleh nu dilaksanakeun ku aranjeun kacatet di sisi-Na. Tah, ieu kalimah nyambat sareng maparin wartos gumbira ka jin sareng manusa, sareng nyarios: Hé nu teu aya daya! Nalika aranjeun ngalih ka pakuburan, ulah nyarios, "Duh! Harta abdi sadaya parantos ruksak sareng usaha abdi sadaya sia-sia, abdi sadaya mios ti dunya nu éndah sareng lega ieu sareng lebet kana taneuh nu heureut." Ulah nyambat sareng putus harepan. Margi sagala rupa milik aranjeun dijaga. Sadaya lampah aranjeun parantos ditulis. Sadaya khidmah aranjeun parantos kacatet. Gusti Zat Dzul-Jalâl, Nu Bakal Maparin ganjaran khidmah aranjeun, Nu Kagungan sadaya kasaéan dina kakawasaan-Na sareng Nu Tiasa Ngalaksanakeun sadaya kasaéan, narik aranjeun sareng nempatkeun aranjeun saheulaanan di handapeun taneuh. Teras Mantenna nyandak aranjeun ka payuneun-Na. Kumaha bagjana aranjeun, margi aranjeun parantos ngaréngsékeun khidmah sareng tugas. Kasusah aranjeun parantos béak, aranjeun nuju ka reureuh sareng rohmat. Khidmah sareng kasusah parantos béak; aranjeun nuju nampi upah. Leres, Gusti Qadîr Dzul-Jalâl, Nu Ngajaga siki-siki sareng bibit-bibit nu mangrupa kaca-kaca buku lampah sareng peti-peti khidmah usum semi nu kaliwat, sareng Nu Ngajaga sareng Nyebarkeunana dina usum semi kadua ku cara nu mancorong pisan, malah saratus darajat langkung barokah tibatan asalna, tangtos ogé ngajaga hasil-hasil kahirupan aranjeun sapertos kitu, sareng bakal maparin ganjaran nu kacida seueur pisanana pikeun khidmah aranjeun. KALIMAH KASAPULUH: ﻭَ ﻫُﻮَ ﻋَﻠٰﻰ ﻛُﻞِّ ﺷَﻲْﺀٍ ﻗَﺪ۪ﻳﺮٌ Hartosna, Mantenna Wâhid sareng Ahad, Nu Maha Kawasa kana sagala rupa. Teu aya hiji ogé nu ngabeuratkeun Mantenna. Nyiptakeun hiji usum semi sagampil hiji kembang pikeun Mantenna. Nyiptakeun sawarga saenteng hiji usum semi pikeun Mantenna. Karya-karya nu teu aya watesna nu diciptakeun deui ku Mantenna unggal dinten, unggal taun sareng unggal abad, nyaksian kudrat-Na nu teu aya tungtungna ku basa-basa nu teu aya tungtungna. Tah, ieu kalimah ogé maparin wartos gumbira kieu sareng nyarios: Hé manusa! Khidmah nu ku anjeun dilaksanakeun sareng ubudiyah nu ku anjeun dipilampah moal sia-sia. Hiji nagri ganjaran sareng hiji tempat kabagjaan parantos disayagikeun kanggo anjeun. Gaganti dunya anjeun nu fana ieu, sawarga nu langgeng nungguan anjeun. Sing iman sareng percanten kana jangji Gusti Khâliq Dzul-Jalâl, Nu Ku Anjeun Disembah sareng Dipikawanoh. Mustahil Mantenna ingkar kana jangji-Na. Teu aya kakurangan tina sisi mana baé dina kudrat-Na. Kalemahan teu tiasa milu campur kana lampah-Na. Sakumaha Mantenna nyiptakeun kebon anjeun nu alit, Mantenna ogé tiasa nyiptakeun sawarga kanggo anjeun, sareng parantos nyiptakeun sareng ngajangjikeunana ka anjeun. Sareng ku margi parantos ngajangjikeun, tangtos Mantenna bakal nyandak anjeun ka jerona. Ku margi urang ningali langsung: Unggal taun dina bumi, Mantenna ngahudangkeun sareng nyebarkeun langkung ti tilu ratus rébu jinis sareng bangsa sasatoan sareng tutuwuhan, kalayan katartiban sareng timbangan nu sampurna, kagancangan sareng gampil nu sampurna. Tangtos Gusti Qadîr Dzul-Jalâl sapertos kitu sanggup nyumponan jangji-Na. Sareng ku margi unggal taun, Gusti Qadîr Mutlak sapertos kitu nyiptakeun conto-conto hasyr sareng sawarga dina mangrébu cara. Sareng ku margi Mantenna parantos ngajangjikeun kabagjaan langgeng sareng maparin wartos gumbira sawarga ku sadaya dawuhan samawi-Na. Sareng ku margi sadaya lampah sareng urusan-Na téh bebeneran sareng hakékat, sareng kalayan leres sareng daria. Sareng ku margi kalayan kasaksian hasil lampah-Na, sadaya kasampurnaan nunjukkeun sareng nyaksian kasampurnaan-Na nu teu aya tungtungna, sareng teu aya kakurangan sareng cacad tina sisi mana baé dina Mantenna. Sareng ku margi ingkar kana jangji, nyarios nu sabalikna, bohong sareng nipu téh sipat, kakurangan sareng cacad nu pangawonana. Tangtos sareng tangtos, Gusti Qadîr Dzul-Jalâl éta, Gusti Hakîm Dzul-Kamâl éta, Gusti Rahîm Dzul-Jamâl éta bakal nyumponan jangji-Na; bakal ngabukakeun lawang kabagjaan langgeng, sareng bakal ngalebetkeun aranjeun, hé ahli iman, kana sawarga nu janten lemah cai asal bapa aranjeun, Adam. KALIMAH KASABELAS: ﻭَ ﺍِﻟَﻴْﻪِ ﺍﻟْﻤَﺼ۪ﻴﺮُ Hartosna, manusa nu dikintun kalayan tugas-tugas nu penting pikeun dagang sareng ngalaksanakeun kawajiban ka dunya nu janten nagri cocoba ieu, sanggeus ngalaksanakeun dagangna, ngaréngsékeun tugasna sareng nyampurnakeun khidmahna, bakal mulih deui ka Gusti Khâliq Dzul-Jalâl nu parantos ngintunkeun aranjeunna, sareng bakal patepang sareng Maulâ Nu Maha Mulya. Nyaéta, aranjeunna bakal angkat ti nagri nu fana ieu sareng dipaparin kamulyaan hadir payuneun kaagungan-Na di nagri nu langgeng. Nyaéta, aranjeunna bakal salamet tina kaributan sabab-sabab sareng tabir-tabir poék parantara, sareng bakal patepang tanpa tabir sareng Gusti Rabb Nu Rahîm, dina puseur karajaan-Na nu langgeng. Langsung, sadayana bakal uninga sareng mendakan saha Gusti Khâliq, Ma'bûd, Rabb, Gusti Sayyid sareng Gusti Mâlik-na sorangan. Tah, ieu kalimah maparin wartos gumbira kieu langkung luhur tibatan sadaya wartos gumbira sareng nyarios: Hé manusa! Naha anjeun uninga ka mana anjeun angkat sareng ka mana anjeun diantarkeun? Sakumaha diucapkeun di tungtung Kalimah Katilu Puluh Dua: Anjeun nuju ka lingkup rohmat sareng darajat hadir payuneun Gusti Jamîl Dzul-Jalâl, nu sarébu taun kahirupan nu bagja di dunya henteu sabanding sareng sajam kahirupan sawarga, sareng sarébu taun kahirupan sawarga éta ogé henteu sabanding sareng sajam ningali kaéndahan-Na. Aranjeun nuju ka lingkup hadir payuneun Gusti Ma'bûd nu teu kantos sirna, Gusti Nu Dipikaasih nu teu kantos ical; nu éndah sareng kaéndahan dina para kakasih majasi nu dipikaasih, matak kasengsem sareng dipikaresep ku aranjeun, sareng dina sadaya nu aya di dunya, nyaéta hiji rupa kalangkang tina tajalli kaéndahan sareng éndahna Asma-Na; sareng sakabéh sawarga kalayan sadaya lemesna nyaéta hiji tajalli rohmat-Na; sareng sadaya kahayang, kanyaah, kasengsem sareng daya narik nyaéta sakilat cahya kanyaah-Na; sareng aranjeun disaur ka sawarga nu janten susuguh langgeng-Na. Ku kituna, lebet ka lawang kubur kalayan seuri, sanés kalayan nangis. Sareng ieu kalimah maparin wartos gumbira kieu, nyarios: Hé manusa! Ulah nyangka sareng mikiran yén aranjeun nuju fana, teu aya, euweuh pisan, poék, dipopohokeun, buruk, paburencay sareng titeuleum dina rupa-rupa hal. Aranjeun sanés nuju fana, nanging nuju langgeng. Aranjeun sanés diantarkeun kana teu aya, nanging kana wujud nu langgeng. Aranjeun sanés lebet ka poék, nanging ka alam cahya. Aranjeun nuju ka Nu Kagungan sareng Nu Ngawasaan Sajati, sareng mulih ka puseur dayeuh karajaan Gusti Sultan Azali. Aranjeun sanés bakal titeuleum dina rupa-rupa hal, nanging bakal narik napas dina lingkup katunggalan. Aranjeun sanés nuju paturay, nanging nuju patepang.

--