بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ
Riwayat Hirup · hlm. 616
Hé para sadérék abdi nu dipikaasih tur satia!
Kahiji: Dina jaman hiji kabinét nu sawenang-wenang — nu ngahalangan haji, nu ngajantenkeun cai zamzam dipiceun, nu ngawidian kazaliman nu pangtelengesna ka abdi sadaya, nu teu malire kana disitana Zülfikar sareng Siracünnur, nu ngunggahkeun pangkat para pagawé nu nyiksa abdi sadaya kalayan dendam tur teu luyu sareng undang-undang, sarta nu henteu ngadangu ceurik abdi sadaya nu tarik katut sora abdi sadaya nu medal ti bumi abdi sadaya ku basa kaayaan nu katindes — tempat nu pangtengtremna téh nyaéta panjara. Ngan waé, upami tiasa sareng upami abdi sadaya dipindahkeun ka panjara anu sanés, éta bakal janten kasalametan nu sampurna.
Kadua: Sakumaha maranéhna ku kakerasan ngajantenkeun risalah-risalah nu pangbunina diaos ku jalma-jalma nu paling sanés ahlina, kitu deui ku kakerasan sareng ku maksa maranéhna ngajantenkeun abdi sadaya kapaksa ngadegkeun hiji pakumpulan. Padahal abdi sadaya henteu ngarasa peryogi kana pakumpulan sareng kana komite-komitean. Margi duduluran Islam nu aya dina jamaah ngahijina ahli iman téh mekar di kalangan para Nurcu kalayan kacida ihlas tur pinuh kurban; sareng ku margi para murid Nur ngabeungkeut diri kana hiji hakékat — nu ku karuhun abdi sadaya jaman baheula diserenkeun ruhna kalayan cinta nu sampurna — ku hiji rasa pinuh kurban nu kuat nu ditampi salaku warisan ti jutaan karuhunna nu gagah; sadaya éta nepi ka ayeuna henteu ngantunkeun kabutuh kana pakumpulan resmi atawa pulitik, boh nu buni boh nu écés, katut kana komite-komitean. Hartosna, ayeuna aya hiji kabutuh, dugi ka papasten Ilahi ngajantenkeun maranéhna ngaganggu abdi sadaya. Maranéhna nganiaya ku jalan nuduh ayana hiji pakumpulan nu ngan sangkaan wungkul. Ari papasten mah nampiling abdi sadaya ku panangan maranéhna bari nyarios, "Naha aranjeun henteu janten hizbullah nu sampurna kalayan ihlas nu sampurna sareng silih rojong nu sampurna?" — sarta éta téh kaadilan.
Said Nursî
…
Serangan kali ieu téh dina lingkungan nu kacida jembarna. Kapala Pamaréntahan sareng kabinét nu ayeuna nyerang kalayan was-was nu direncanakeun tur pikasieuneun. Numutkeun hiji wartos nu abdi tampi sareng ku seueurna tanda, ku laporan palsu katut rékadaya para munafik nu buni, maranéhna némbongkeun abdi sadaya siga nu enya-enya aya patalina — malah siga nu jadi panghareupna — sareng komite khilafah katut sareng pakumpulan buni tarékat Naqsyabandi, sarta ku kitu maranéhna nyorong pamaréntah kana rasa gugup nu ageung; teras maranéhna ngajadikeun dijilidna kumpulan-kumpulan ageung Cahya di Istanbul, nyebarna éta di alam Islam, katut inayah sareng ditampina éta salaku bukti pikeun nyingsieunan pamaréntah, dugi ka maranéhna kalayan teu welas malikkeun para ustad resmi nu sirik sareng para pagawé nu seueur was-was pikeun ngalawan abdi sadaya. Numutkeun panyangka maranéhna, tangtos bakal kapendak seueur dokumén sareng tanda; sareng maranéhna yakin yén ku urat Said Heubeul abdi moal kiat nahan teras bakal ngaguncang kaayaan. Sukur nu teu aya watesna kagungan Gusti Alloh; Mantenna nurunkeun musibah éta ti sarébu jadi hiji. Dina sakumna ihtiar maranéhna milarian bukti, maranéhna henteu manggih hiji patalian ogé antara abdi sadaya sareng pakumpulan atawa komite naon waé. Mémang teu aya, kumaha badé manggihna. Ku margi kitu, jaksa kapaksa nyandak fitnah-fitnah, harti-harti nu salah, katut tuduhan-tuduhan leutik nu teu tiasa janten dadasar tanggung jawab hukum.
Ku margi hakékatna kitu, Cahya-Cahya katut abdi sadaya parantos leupas tina musibah dugi ka salapan puluh salapan persén. Upami kitu, sanés humaregung, malah kalayan sukur sarébu kali, abdi sadaya kedah ngantosan sagemblengna tajalli inayah Ilahi ieu kalayan sabar, sukur, sareng neneda; sarta abdi sadaya kedah nulungan jalma-jalma nu butuh tur nu kabita — nu terus-terusan kaluar sareng lebet ka madrasah ieu — ku jalan masihan panglipur ku pangajaran-pangajaran Cahya.
Said Nursî
Di Panjara Afyon nu janten Madrasah Yusufiyah Katilu, Kangjeng Üstad Said Nursî nyerat hiji risalah nu judulna El-Hüccetü'z-Zehra. Risalah nu kacida ajénna ieu — nu eusina ngeunaan tauhid, risalah Ahmadiyah صلى الله عليه وسلم, katut tafsir Al-Fatihah — ku margi ngamuat pangajaran élmu sareng iman kanggo para murid Nur katut para tahanan nu aya di panjara, janten hiji kasibukan nu saé tur pinuh cahya di jero panjara. Hiji tulisan pamuji (takriz) nu diserat ku para murid nu aya di panjara sasarengan sareng Kangjeng Üstad saparantos putusan pangadilan, ku abdi sadaya dilebetkeun di handap ieu sagemblengna.