بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ
Riwayat Hirup · hlm. 284
…
Ka jalmi sobat lawas éta, ka para nu taliti, sareng ka aranjeun sadaya, abdi nerangkeun kieu:
Ku berkah Al-Qur'an Mu'jizul-Bayân, Said Anyar nyebatkeun burhan-burhan nu sakitu luyuna sareng akal tur sakitu hakéna ngeunaan hakékat-hakékat iman, dugi ka sanés ngan ulama Muslim waé, malah para failasuf Éropa nu pangbedegongna ogé kapaksa nampi — sarta terus-terusan kapaksa nampi.
Ari ngeunaan ajén sareng pentingna Risale-i Nur — dina wangun isyarat sareng rumus, sajinis wawaran Imam Ali (ra) sareng Gauts A'zam (ra) — kitu deui narikna paniten ku Al-Qur'an Mu'jizul-Bayân kana Risale-i Nur nu dina jaman ieu jadi hiji mu'jizat maknawi Al-Qur'an, sarta rumus katut sasmita ti lapisan harti isyarat, éta téh kaasup kana watek i'jaz Al-Qur'an sarta jadi tungtutan balaghah nu pikahélokeun tina basa gaib éta.
Leres, di panjara Eskişehir, dina hiji mangsa nu pikasieuneun, nalika abdi sadaya kacida butuhna kana panglipur nu suci, ku hiji pépéling maknawi disaurkeun: "Anjeun nunjuk para wali baheula minangka saksi ngeunaan ditampina Risale-i Nur. Padahal ku rusiah وَلَا رَطْبٍ وَلَا يَابِسٍ اِلَّا ف۪ى كِتَابٍ مُب۪ينٍ, nu pangberhakna nyarios dina perkara ieu téh Al-Qur'an. Naha Al-Qur'an nampi Risale-i Nur? Kumaha sawangan Al-Qur'an ka éta?" Abdi nyanghareupan patarosan nu ahéng éta.
Abdi teras nyuhunkeun pitulung ka Al-Qur'an. Ujug-ujug, dina jero sajam, abdi ngaraos yén tina lapisan-lapisan nu jadi rincian harti écés tilu puluh tilu ayat, dina lapisan harti isyarat, sarta dina lingkup umum harti isyarat éta, Risale-i Nur téh salah sahiji anggotana nu kaasup ka dinya; sareng abdi ngaraos aya hiji tanda nu kuat pikeun asupna sareng pikeun jadi nu pangistiméwana. Sabagianana abdi ningali kalayan katerangan nu rada écés, sabagianana deui kalayan ringkes. Dina kayakinan abdi teu aya deui rasa cangcaya, mamang, was-was, sareng haréwos sétan.
Abdi teras nyeratkeun kayakinan nu pasti éta kalayan niat ngajaga iman ahli iman ku Risale-i Nur, sarta masrahkeunana ka sadérék-sadérék husus abdi kalayan sarat kedah dijaga rusiahna. Sareng dina risalah éta abdi sadaya henteu nyarios yén harti écés ayat téh kieu, dugi ka para ajengan kedah nyarios ف۪يهِ نَظَرٌ. Abdi sadaya ogé henteu nyarios yén lingkup umum harti isyarat téh kieu. Nanging abdi sadaya nyarios kieu:
Di handapeun harti nu écés téh aya sababaraha lapisan. Salah sahiji lapisanana nyaéta harti isyarat sareng rumus. Sareng harti isyarat éta téh sipatna umum, dina unggal abad aya bagian-bagianana. Risale-i Nur ogé, dina abad ieu, salah sahiji anggota tina lingkup umum lapisan harti isyarat éta. Sareng ngeunaan yén anggota éta kalayan dihaja jadi udagan paniten sarta bakal ngalakonan hiji tugas nu penting, parantos dipidangkeun tanda-tanda, malah hujah-hujah, ku hiji kaidah jifir sareng itungan nu ti baheula lumaku di antara para ulama; sanaos kitu, hal éta sanés ngaganggu ayat Al-Qur'an atawa katerangan écésna, malah ngalakonan khidmah kana i'jaz sareng balaghah Al-Qur'an. Isyarat-isyarat gaib nu sapertos kieu mah henteu kénging dibantah.
Saha nu teu tiasa mungkir kana hal-hal nu teu kaétang seueurna nu digali ku para ahli hakékat tina isyarat-isyarat Qur'ani nu teu aya watesna, tangtos anjeunna henteu kedah tur henteu tiasa mungkir kana ieu ogé.
Ari jalmi nu héran sarta nganggap mustahil teras ngabantah medalna hiji karya nu sakitu pentingna tina panangan jalma nu teu penting sapertos abdi; upami anjeunna ngémutan yén nyiptakeun tangkal pinus nu sagedé gunung tina hiji siki pinus nu ngan sagedé siki gandum téh jadi bukti kana kaagungan sareng kudrat Ilahi, tangtos anjeunna kapaksa nyarios: medalna hiji karya nu sapertos kitu tina jalma nu aya dina kalemahan mutlak sareng kamiskinan mutlak sapertos abdi sadaya, dina mangsa kabutuh nu kacida rongkahna, éta téh bukti kana legana rohmat Ilahi.
Abdi ngayakinkeun aranjeun sareng para nu ngabantah kalayan kahormatan sareng martabat Risale-i Nur: isyarat-isyarat ieu, wawaran-wawaran para wali nu pinuh sasmita, katut rumus-rumusna, salawasna ngajurung abdi kana sukur, kana muji, sareng kana istigfar tina kalepatan-kalepatan abdi. Yén sadaya éta henteu kantos, sanaos ngan samenit, maparin ka nafsu ammarah hiji ananiyah sareng rasa akuan nu bakal jadi sabab agul sareng adigung, éta abdi buktikeun ka aranjeun ku bukti-bukti nu nyampak di payuneun panon tina hirup abdi salami dua puluh taun ieu.
Leres, sanaos hakékatna kitu, manusa mah teu leupas tina kalepatan, tina hilap, sareng tina kaliru. Seueur kalepatan abdi nu abdi sorangan teu terang. Meureun waé pikiran abdi pabaliut, dugi ka dina risalah aya kasalahan.
Dina jaman ieu, sanaos rupa-rupa masyrab sareng jalan nu kacida kuatna tur hakéna, nu ngagaduhan jutaan jalma nu wani kurban, sacara lahir kasoran ku serangan nu nyasabkeun nu sakitu pikasieuneunana; hiji jalma balangsak sapertos abdi — nu satengah ummi, nu teu gaduh saha-saha, nu terus-terusan aya di handapeun panilikan, nu ayana hareupeun pos jaga, sarta nu ti sagala rupa jihat dijadikeun udagan propaganda nu pikasieuneun katut usaha ngajauhkeun saréréa ti abdi — moal tiasa jadi nu kagungan Risale-i Nur, nu langkung maju tur langkung kuat tahanna tibatan jalan-jalan éta. Karya éta moal tiasa jadi kabisa anjeunna, sarta anjeunna moal tiasa agul ku éta. Nanging éta téh langsung hiji mu'jizat maknawi Al-Qur'an Al-Hakîm dina jaman ieu, sarta dipaparinkeun ku rohmat Ilahi.
Jalma éta, babarengan sareng rébuan réncangna, ngarangkul hadiah Qur'ani éta. Kumaha waé, tugas jadi juru tarjamah nu kahiji téh murag ka anjeunna. Bukti yén éta sanés hasil tina pikiran, élmu, sareng lantipna anjeunna nyaéta: dina Risale-i Nur aya bagian-bagian nu sapertos kieu — aya risalah nu diserat dina genep jam, aya nu dua jam, aya nu sajam, malah aya nu ngan dina sapuluh menit. Abdi ngayakinkeun kalayan sumpah: sanaos daya inget Said Heubeul dibarengkeun, pagawéan sapuluh menit éta téh ku pikiran abdi moal réngsé dina sapuluh jam. Risalah nu sajam éta, ku bakat sareng ku pikiran abdi, moal réngsé dina dua dinten. Risalah nu genep jam éta, nyaéta Kalimah Katilu Puluh, boh abdi boh para failasuf nu agamis nu pangtalitina, moal tiasa nalungtik sakitu jerona dina genep dinten, sareng saterasna…
Hartosna, sanaos abdi sadaya téh jalma bangkrut, abdi sadaya jadi juru wawar sareng juru ladén hiji toko permata nu beunghar.
Said Nursî