بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ وَ اِنْمِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪

Riwayat Hirup · hlm. 404

Hé sadérék-sadérék kaula nu mulya tur satia!

Kalayan sagemblengna diri kaula, kaula ngahaturkeun wilujeng kana Lailatul Qadar aranjeun nu parantos kalangkung katut kana Boboran aranjeun nu badé sumping, sarta kaula masrahkeun aranjeun kana kaésaan katut rohmat Gusti Arhamur-Râhimîn. Kalayan rusiah مَنْ اٰمَنَ بِالْقَدَرِ اَمِنَ مِنَ الْكَدَرِ kaula henteu ningali aranjeun butuh kana panglipur; sanaos kitu kaula nyarios: kaula parantos ningali sagemblengna panglipur nu dipaparinkeun ku harti isyarat ayat وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَاِنَّكَ بِاَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ. Kieu:

Sabot kaula mikir hoyong mopohokeun dunya sarta ngaliwatan Romadhon kaula sadaya kalayan tengtrem, ujug-ujug sumping kajadian pikasieuneun ieu nu teu kantos kapikir sarta nu sagemblengna ngaliwat wates kakuatan; nanging kaula nyaksian yén éta téh inayah pisan — boh pikeun kaula, boh pikeun Risale-i Nur, boh pikeun aranjeun, boh pikeun Romadhon kaula sadaya, boh pikeun duduluran kaula sadaya. Ari sisi nu patali sareng kaula, tina sakitu seueurna mangpaatna kaula ngan bakal nerangkeun dua tilu waé:

Nu kahiji: Dina Romadhon, éta ngajantenkeun kaula digawé bari ngéléhkeun kasakit nu pikasieuneun — kalayan sumanget nu kacida rongkahna, kalayan sarius, kalayan sumerah nyalindung, sarta kalayan neda ka Alloh.

Nu kadua: Taun ieu ogé kahoyong kaula pikeun tepang sareng aranjeun masing-masing sarta caket ka aranjeun téh kacida rongkahna. Ngan kanggo tepang sareng saurang waé ti aranjeun sarta sumping ka Isparta, kaula rido nampi kasusah nu karandapan ku kaula ieu.

Nu katilu: Boh di Kastamonu, boh di jalan, boh di dieu, sadaya kaayaan nu nyeri téh ujug-ujug robah dina cara nu luar biasa, sarta — papalimpang sareng nu diharepkeun katut nu dipikahoyong ku kaula — némbongan hiji panangan inayah nu ngajantenkeun kaula nyarios: اَلْخَيْرُ ف۪ى مَا اخْتَارَهُ اللّٰهُ. Panangan éta ngajantenkeun Risale-i Nur — nu panglobana dipikiran ku kaula — dibaca kalayan taliti pisan ku jalma-jalma nu panglalaworana katut nu nyekel kalungguhan luhur dina paningal dunya, sarta muka médan kameunangan dina widang nu séjén.

Sareng nyanghareupan sagala kanyeri katut kasedih nu pangraosna kana haté kaula — nu ngumpul dina diri kaula sanés ngan ti kanyeri kaula sorangan, tapi ogé ti kasusah aranjeun masing-masing — dina Romadhon, dina éta sasih nu berkah nu ngajantenkeun sajam saharga saratus jam, musibah ieu ogé ngangkat éta saratus ganjaran janten sarébu, ku margi unggal jam janten ibadah nu ajénna sapuluh jam; ku margi éta, kaayaan haté kaula nu asalna karunya sarta ceurik ku lembutna haté ka jalma-jalma nu ihlas sapertos aranjeun — nu nampi pangajaran Risale-i Nur kalayan sampurna, nu terang yén dunya téh bakal sirna sarta ngan hiji tempat dagang, nu ngorbankeun sagala rupa kanggo iman katut aherat aranjeun, sarta nu percanten yén kasusah samentara di madrasah Yusufiyah ieu bakal masihan rasa ni'mat katut mangpaat nu langgeng — robah janten kaayaan haté nu ngahaturkeun wilujeng sarta muji tur ngajénan pisan kana pengkuhna aranjeun. Kaula ogé nyarios: اَلْحَمْدُ لِلّٰهِ عَلٰى كُلِّ حَالٍ سِوَى الْكُفْرِ وَ الضَّلَالِ

Sapertos mangpaat-mangpaat nu patali sareng kaula ieu, boh duduluran kaula sadaya, boh Risale-i Nur, boh Romadhon kaula sadaya, boh aranjeun — sadayana gaduh mangpaat nu sakitu ageungna tina hal ieu, dugi ka kaula yakin: upami tabirna dibuka, tangtos urang sadaya bakal nyarios “Yâ Rabbanâ! Sukur. Ieu kaza katut papasten Alloh téh hiji inayah pikeun urang sadaya.”

Mangga ulah nyeuseul jalma-jalma nu jadi cukang lantaran kajadian ieu. Rarancang musibah ieu nu lega tur pikasieuneun téh parantos lami disusun, nanging sacara maknawi sumpingna téh kacida hampangna. Insya Alloh, ieu gancang kalangkung.

Said Nursî