بِاسْمِه۪ سُبْحَانَهُ وَ اِنْمِنْ شَىْءٍ اِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِه۪ اَلسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَ رَحْمَةُ اللّٰهِ وَ بَرَكَاتُهُ

Riwayat Hirup · hlm. 473

Kangjeng Üstad abdi sadaya nu kacida mubarokna, nu kacida ajénna, tur nu kacida dipikaasihna!

Alhamdulillah, taun ieu kasibukan dunya henteu ngalebetkeun murid-murid salira di Isparta kana lalawora nu langkung jero. Ihtiar abdi sadaya dina khidmah Nur téh tetep lumangsung kalayan enya-enya. Katarikna haté abdi sadaya ka Cahya téh kabaca dina raray abdi sadaya. Asa haté murid-murid salira ieu pinuh ku kabungahan.

Leres, Kangjeng Üstad abdi sadaya nu dipikaasih, sadaya murid salira sasarengan nyarios: Sanaos abdi sadaya teu pantes tur teu aya nanaonna, dina khidmah Nur ieu — nu ku abdi sadaya dilakonan kalayan polos — Gusti Alloh Nu Maha Agung parantos maparin ka abdi sadaya sakaligus sadaya kaéndahan nu ajénna saalam dunya: janten murid hiji Üstad nu tanpa tanding, janten juru serat, janten nu diajak nyarios, janten nu nyebarkeun, janten nu bajoang, janten nu maparin naséhat ka rahayat, sareng janten nu ngabakti ka Haq; sabaraha waé abdi sadaya sukur, éta tetep kirang. Sareng abdi sadaya, murid-murid salira, ngémutan yén sukur nu hoyong dilakonan ieu ogé mangrupa hiji ihsan nu sumping kana haté abdi sadaya ku kurnia Khâliq abdi sadaya; ku margi kitu haté abdi sadaya pinuh ku bungah tur suka. Hiji cara nu pinuh sukur tina hirup nu dilakonan ku jalma-jalma Nurs nu masum dina mangsa alit Kangjeng Üstad abdi sadaya téh kabaca dina laku lampah abdi sadaya. Mugia sukur nu teu aya watesna sareng pamuji nu teu aya tungtungna kanggo Zat Dzul-Jalâl, Nu ku kurnia sareng kamulyaan-Na parantos ngaluarkeun abdi sadaya tina lebak bodo mutlak katut tina rawa doraka sareng ingkar kana ni'mat, sarta ngajantenkeun abdi sadaya murid tina hiji cahya nu pangcaangna nu nyilaukeun panon.

Upami Kangjeng Üstad abdi sadaya nu dipikaasih henteu ti tiheula ngajelaskeun ka abdi sadaya perkawis sumpingna dua ni'mat babarengan — nu disebat "iqtirân" — tangtos salira bakal maos rasa nuhun abdi sadaya nu kacida ageungna tina pena abdi sadaya nu jadi juru basa haté abdi sadaya.

Leres, Kangjeng Üstad abdi sadaya nu dipikaasih! Abdi sadaya ningali kana diri sorangan: abdi sadaya teu tiasa jadi nu diajak nyarios ku Risale-i Nur. Sanaos kitu, beuki nyeuit kabutuh, beuki katingal ku abdi sadaya tajalli-tajalli welas asih ti Gusti Khâliq Nu Rahîm.

Haté Kangjeng Üstad jadi hiji eunteung nu caang, hiji tempat témbongna cahya, hiji panulak cahya; lisan Kangjeng Üstad jadi hiji juru tepi nu luhung, hiji guru, hiji nu nuduhkeun jalan; kaayaan Kangjeng Üstad jadi hiji conto nu pangsaéna nu ngawujud nyata, hiji tuladan, hiji misil. Kabutuh sagala golongan manusa téh diserat sarta ditémbongkeun.

Tah, kaayaan manusa nu zalim — nu ti tujuh taun ka pengker nyemburkeun seuneu — dinten ieu parantos lebet kana kaayaan nu langkung nyeri. Unggal jalmi nu gaduh pangarti nempelkeun ceulina kana sungut radio bari mikir: kumaha jaga? sarta ngajanteng bingung. Nalika di Wétan, ku kawonna Jepang, jalma-jalma ngarep-ngarep dunya bakal ngahontal kasaéan, kasalametan, katengtreman, sareng kaamanan, katingal aya hiji gerakan nu sipatna dajjal némbongkeun dirina di Kalér. Ieu kaayaan ngajurung sadayana jadi geumpeur tur salempang. Ku sangkaan yén mangsa nu bakal datang téh nuju kana poék, sadayana lumpat kalayan panasaran nuturkeun radio.

Lillâhil-hamd, Risale-i Nur nengtremkeun ruh abdi sadaya ku katerangan-katerangan nu luhung, sarta nyugemakeun haté abdi sadaya ku pangajaran-pangajaran nu sajati.

Tah, dipasihan wartos yén aliran nu pikasieuneun nu medal dinten ieu téh ngan bakal tiasa dielehkeun ku hiji kakuatan samawi nu bakal kahontal salaku hasil tina ngahijina alam Kristen sareng Islam — nyaéta ngahijina Injil sareng Al-Qur'an sarta tumutna kana Al-Qur'an; sareng hal éta ngingetan ku harti isyarat yén parantos dongkap waktosna ngantosan sumpingna Kangjeng Nabi Isa 'alaihis-salâm. Numutkeun wartos nu kadangu, Amérika ayeuna parantos maréntahkeun salah sawios ti opat rombongan nu dikirimkeunana ka sagala penjuru dunya kanggo nalungtik, supados milarian hiji agama nu salamet nu bakal ngajamin kabagjaan manusa jaman ayeuna. Ari iman abdi sadaya téh kacida kuatna yén Risale-i Nur — nu ngumumkeun ka sagala penjuru ku lisan pangadilan yén dirina téh mujaddid — bakal jadi hiji kabagjaan nu pangageungna kanggo manusa nu nyeri tur balangsak ieu.

Salami Kangjeng Üstad abdi sadaya nu dipikaasih aya di luhureun sirah abdi sadaya, sareng salami Risale-i Nur — nu mawa hakékat-hakékat nu pangluhungna sarta nu jadi tafsir Al-Qur'an nu pangluhurna tur pangmubarokna — aya dina panangan abdi sadaya, kabungahan abdi sadaya téh moal tiasa diwatesanan tur diukur.

Tah, unggal bagian tina hakékat-hakékat ieu, upami kaluar kana médan kagiatan, di mana-mana ngajantenkeun dirina dibaca kalayan panasaran tur pinuh rasa ni'mat. Bukti nu écés ngeunaan hal ieu téh kacida seueurna. Pangpangna, aya di hareupeun urang: naskah-naskah citakan Kalimah Kasapuluh nu ngéléhkeun paham ngingkarkeun hudang deui tina pati; sareng pangpangna risalah-risalah Âyetü'l-Kübra nu — sanaos dicitak sacara buni — ngajantenkeun dirina dibaca kalayan bébas sarta nu mawa kaajaiban nu kacida luhurna dina nguatkeun iman; katut bagian-bagian Kulliyat Nur sapertos Hüccetü'l-Bâliğa sareng Bubuahan nu ngabalik-balikkeun paham ngingkarkeun kailahian. Insya Alloh, kuta nu taya karunya tina teu ngagem iman — nu hoyong dikurilingkeun ka sabudeureun Al-Qur'an — bakal diangkat ku Risale-i Nur tina akar-akarna; sarta ku maparin iman nu mawa kaamanan ka sakumna dunya, éta bakal nyeepkeun seuneu nu taya karunya tina teu ngagem iman teras ngaleueutkeun sarbat kautsarna nu maparin cai kahirupan. اَلْبَاق۪ى هُوَ الْبَاق۪ى

Murid salira

Hüsrev