BEDÎÜZZAMAN SAİD NUR
Riwayat Hirup · hlm. 652
Turki, nu janten ayunan pikeun jalma-jalma nu ageung tur jenius, dugi ka ayeuna parantos ningali sakitu seueurna para mujahid, para mujaddid, katut jalma-jalma ageung dina sagala hartina. Kaayaan hirup nu karandapan ku aranjeunna, pangajén nu ditampi ku aranjeunna, sareng hormat nu kapendak tur katampi ku aranjeunna — sanaos pisan-pisan henteu ngirangan darajat katut ajénna aranjeunna — tangtos parantos maparin kagampangan nu ageung ka aranjeunna dina jalan haq nu dilangkungan ku aranjeunna.
Dua puluh lima taun nu nembé kalangkung — waktos abdi sadaya ngalaman tajalli nu sabalikna tina kaayaan éta katut kazaliman nu pangbeuratna — parantos ngahadiahkeun ka abdi sadaya hiji jalmi jenius, hiji conto cahya sareng kautamaan: nu diulinkeun dina perjuangan katut mujahadah nu beurat, nu kénging ilham tina kaagungan dawa katut imanna, sarta nu nyebarkeun kaagunganana dugi ka juru dunya nu pangkeuna-keunana.
Jalmi ageung nu cahyana parantos nyaangan seueur haté nurani nu poék, nu kakuatanana parantos maparin kawani ka seueur jalma nu lemah imanna, sarta nu jeniusna parantos nyeblokkeun ilham kana jiwa seueur jalma nu teu untung — teu aya mamang deui — nyaéta Hazrat Said Nur.
Seueur jalma nu kasasar jalanna, saparantos nampi pangajaran kautamaan sareng pangorbanan ti anjeunna, ngarasa dirina aya di tengah hiji tanah lega nu bagja tur caang.
Jalmi nu mulya ieu, nu imanna sakuat jenius katut kagagahanana, nyaéta hiji-hijina pribadi nu nyanghareupan panindesan sareng kazaliman salami dua puluh lima taun tanpa kiceup, sarta nu ngalawan siksaan katut lampah teu adil nu pikasieuneun éta ku kawani nu medal tina iman.
Sakumna dunya Islam henteu tiasa ngaleupaskeun dirina tina daya panarik kutub ieu. Cahya ieu, nu medal di hiji juru Turki nu suwung tur simpé, parantos nyebarkeun sorotna dugi ka Pakistan sareng dugi ka Indonésia, sarta sasarengan sareng éta parantos nambahan lingkaran-lingkaran cahya kana kaagungan katut kamulyaan bangsa abdi sadaya.
Hanjakal pisan, jalmi nu agung tur mubarok ieu — nu bijil tina dada abdi sadaya, nu maparin kamulyaan ka abdi sadaya, nu nyaangan haté abdi sadaya nu parantos poék, sarta nu mulangkeun jalma-jalma nu nyimpang kana jalan sasar kana jalan haq — ti abdi sadaya henteu nampi hormat, nanging ngan nampi tekenan sareng kazaliman.
Nanging anjeunna henteu gimir ku éta, sareng henteu ngarobih jalanna. Sabalikna, anjeunna langkung uninga yén taya hiji dawa ogé nu tiasa ngakar tanpa perjuangan, tanpa pangorbanan, sareng tanpa kanyeri.
Sanaos kumaha ogé abdi sadaya hoyong mareuman cahya panonpoé ieu, cahyana tetep hurung sapertos obor dina haté-haté nu poék sarta nyaangan abdi sadaya. Ieu téh haq jalmi nu ageung sareng buah tina dawana. Alangkah bagjana anjeunna!
Cevat Rifat Atilhan