Hiji Pépéling nu Penting kanggo Sadérék-Sadérék Kaula di Aherat

Riwayat Hirup · hlm. 259

Aya dua perkara:

Nu Kahiji: Tugas nu pangpentingna pikeun jalma nu ngahiji sareng Risale-i Nur téh nyerat éta, ngajurung batur nyeratna, sarta ngabantosan nyebarkeunana. Jalma nu nyerat, nu ngajurung nyerat, sareng nu maca éta, kénging gelar murid Risale-i Nur. Sareng kalayan gelar éta, unggal dua puluh opat jam — ngaliwatan lisan kaula meureun saratus kali, sakapeung langkung ti kitu — anjeunna kabagéan tina du'a-du'a kaula nu saé sareng tina kauntungan batin kaula; sareng deui, anjeunna kabagéan ogé tina du'a katut kauntungan rébuan sadérék kaula nu mulya nu ngadu'a sapertos kaula, sarta tina du'a katut kauntungan para murid Risale-i Nur.

Sareng deui, dina kagiatan nyeratna — nu ti opat jihat sarua sareng opat rupa ibadah nu ditampi — anjeunna tiasa kénging seueur mangpaat: nguatkeun imanna sorangan; ihtiar nyalametkeun iman batur tina bahaya; kénging sarta ngahasilkeun tafakur iman nu — numutkeun katangtuan hadis — sajam tafakur téh sakapeung sarua sareng ibadah salami sataun; sarta milu dina kahadéan üstadna — nu tulisanana teu saé tur kaayaanana kacida beuratna — ku jalan ngabantosan anjeunna. Kaula ngajamin kalayan sumpah: jalma nu nyerat hiji risalah leutik kanggo dirina kalayan ngarti, éta sarua sareng masihan hiji hadiah nu ageung ka kaula; malah unggal kacana ngabungahkeun kaula sakitu ku sa-okka gula.

Perkara Kadua: Hanjakalna, musuh-musuh Risale-i Nur ti golongan jin sareng manusa nu teu gaduh iman tur teu gaduh rasa aman, ku margi teu tiasa ngalawan bénténg-bénténgna nu pageuh siga baja sareng bukti-buktina nu kuat siga pedang inten, teras narajang sarta neunggeul kalayan cara nu sipatna sétan — ngaliwatan tipu daya nu kacida bunina sareng parantara nu nyamuni — pikeun ngaruntuhkeun sumanget para nu nyerat tanpa aranjeunna karaos, ngalemahkeun manahna, sarta ngajadikeun aranjeunna ngeureunkeun tulisanana. Pangpangna di dieu, ku margi pangabutuhna kacida seueurna sedengkeun nu nyeratna kacida saeutikna, musuh-musuhna kacida talitina, sarta sabagian muridna teu kiat nahan, aranjeunna ngajadikeun ieu nagri dugi ka darajat nu tangtu teu kabagéan tina éta Cahya-Cahya.

Jalma nu hoyong ngobrol sareng tepang sareng kaula dina masyrab hakékat, risalah mana waé nu dibuka ku anjeunna, anjeunna tepang sanés sareng kaula, tapi sareng üstadna nu jadi abdi Al-Qur'an; sarta anjeunna tiasa nampi hiji palajaran tina hakékat-hakékat iman kalayan ni'mat.

...

Nalika serat Sabri masih di jalan sareng saméméh datang, ku pangaruh batin tina éta serat, sabot kaula mikiran ayat ieu babarengan sareng ayat اَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا, ujug-ujug perkara ieu nyampak dina émutan kaula. Rasiah sareng hikmah tina ditampina isyarat-isyarat Qur'ani nu sakitu kuatna ku Risale-i Nur, sarta ditampina wartos-wartos gumbira Qur'ani nu sakitu berhargana katut iltifat para kutub ku murid-muridna, téh nyaéta ageungna sareng pikasieuneunna éta musibah; nu ku margi éta Risale-i Nur nampi hiji panghargaan sareng pamuji suci nu teu kantos ditampi ku karya mana waé.

Hartosna, pentingna éta sanés ku margi ageungna nu luar biasa, tapi ku margi — sanaos perjuanganana saeutik — éta nyanghareupan musibah nu luar biasa pikasieuneun tur ngaruksak, dugi ka meunang hiji ajén nu kacida ageungna; nu ku margi éta, dina dua ayat ieu, isyarat sareng wartos gumbira Qur'ani nerangkeun sarta ngawartoskeun kalayan bingah yén jalma-jalma nu lebet kana lingkungan Risale-i Nur téh nyalametkeun imanna nu nuju aya dina bahaya, lebet ka kubur bari mawa iman, sarta bakal lebet ka sawarga. Leres, aya waktosna hiji prajurit biasa ku margi khidmah nu dilaksanakeunana naék ka luhureun hiji Marsekal, sarta kénging ajén rébuan darajat.

Kalolobaan hikmah tina diulangna sawatara perkara dina Al-Qur'an — nu diterangkeun dina panungtung Kalimah Kasalapan Belas — lumaku ogé dina Risale-i Nur. Pangpangna hikmah nu kadua, éta aya sagemblengna. Éta hikmah téh kieu:

Sadaya jalma dina unggal waktos butuh kana Al-Qur'an. Nanging henteu sadaya jalma dina unggal waktos kiat maca sagemblengna Al-Qur'an; nu umumna mah kiat maca hiji surat. Ku margi éta, tujuan-tujuan Al-Qur'an nu pangpentingna dilebetkeun kana kalolobaan surat nu panjang, dugi ka unggal surat téh jadi sapertos hiji Al-Qur'an leutik. Hartosna, supados teu aya saurang ogé nu teu kabagéan, sawatara maksad sapertos hudang deui tina pati (hasyr), tauhid, sareng carita Musa téh diulang-ulang. Ku hikmah nu penting nu sarua kitu pisan, sakapeung — tanpa kaula terang, tanpa kahoyong sareng rido kaula — sawatara hakékat iman nu lemes sareng bukti-bukti nu kuat téh diulang dina sababaraha risalah. Kaula kacida héranna. Naha éta sadaya téh dipopohokeun ka kaula?

Saterasna kaula terang kalayan pasti: dina jaman ieu sadaya jalma butuh kana Risale-i Nur. Nanging henteu tiasa kénging sagemblengna. Sanaos kénging, moal kabaca sadayana. Nanging anjeunna tiasa kénging hiji risalah nu ngahimpun sagalana, nu jadi sapertos hiji Risale-i Nur leutik. Sareng dina kalolobaan waktos anjeunna tiasa maca pasualan-pasualan nu diperyogikeunana tina éta; sarta sakumaha pangabutuh nu salawasna dibalikan deui siga kana kadaharan, kitu deui anjeunna ngulang deui macana.

Said Nursî