HIRUP DI ESKİŞEHİR

Riwayat Hirup · hlm. 192

Para musuh agama nu buni — nu ngartos yén Risale-i Nur beuki mekar sarta iman katut Islam ngawitan ngiat — dina taun 1935 ngayakeun perkara ka Bedîüzzaman di Pangadilan Pidana Beurat Eskişehir ku rékaan sareng tuduhan-tuduhan nu nipu pamaréntah, sapertos "Bedîüzzaman ngadegkeun pakumpulan rusiah, nentang rézim, sarta ngaruntuhkeun aturan-aturan dasar rézim!" — kalayan maksad hukuman pati sareng kalayan paréntah supados anjeunna kedah pasti dihukum.

Kana hal éta, Menteri Dalam Negeri sareng Komandan Umum Jandarma sumping ka Isparta sasarengan hiji pasukan militér nu lengkep pakarangna. Sapanjang jalan Isparta-Afyon disimpen prajurit-prajurit kavaleri. Propinsi Isparta katut sakurilingna dijaga ku pasukan-pasukan militér. Dina hiji wanci isuk, Bedîüzzaman nu teu gaduh dosa tur dikaniaya téh dikaluarkeun ti tempat nyingkurna, teras — sasarengan para muridna, kalayan panangan diborgol — dibantun ku treuk-treuk ka Eskişehir. Di jalan, Komandan Détasemén Ruhi Bey nu ngaraos deukeut haté ka Bedîüzzaman sareng para muridna miwarang mukakeun éta borgol. Ku kituna, perjalanan diteruskeun tanpa aya solat nu kalangkung waktosna. Komandan Détasemén nu ngartos kana hakékat sareng kana teu dosana Bedîüzzaman téh antukna janten hiji sobat pikeun Bedîüzzaman katut para muridna…

Said Nursî nu dibantun ka Panjara Eskişehir sasarengan saratus dua puluh muridna téh dilebetkeun kana kurungan nyorangan sagemblengna, sarta ngawitan dilaksanakeun siksaan-siksaan nu pikasieuneun ka anjeunna katut ka para muridna… Sanaos ngalaman siksaan sareng kanyeri sapertos kitu, Bedîüzzaman Said Nursî nyerat Lem'a Katilu Puluh katut Sinar Kahiji sareng Sinar Kadua. Seueur jalmi di jero panjara nu, saatos Kangjeng Üstad Bedîüzzaman lebet ka panjara, ngoméan nafsuna teras janten jalmi nu taat kana agama.

Jalma-jalma nu teu ngagem agama nu nyumput téh nyebarkeun sieun sareng gimir di wewengkon Isparta ku cara ngayakeun propaganda "Bedîüzzaman sareng para muridna bakal dihukum pati!" {(Catetan handap): Leres, tungtung tina kaniaya téh nyaéta ancurna nu nganiaya; kitu tétélana, sarta parantos kajadian kitu: jalma-jalma nu nyusun rarancang éta téh ayeuna aya dina kaayaan dihukum ku hukuman pati nu langgeng tina pati, ngagurulung ka dasar naraka nu panghandapna, sarta ngajalankeun hirup nu hina kalayan kawibawaanana pareum dina kaayaan éléh sagemblengna sareng dina siksaan nu langkung telengesan batan siksa naraka.

Sedengkeun Bedîüzzaman, salaku khadim iman sareng Islam nu gagah tur wanter, dugi ka ayeuna tetep hirup kalayan kamulyaan Islam sareng kagagahan iman, neraskeun khidmah kana Al-Qur'an sareng iman, sarta ku kameunangan-kameunangan Islamna ngajantenkeun bangsa Turki nu Muslim katut alam Islam ngaraosan poé-poé raya maknawi.} Samentawis éta, pupuhu pamaréntahan dina jaman panindesan sareng kakejeman — nu sieun aya pemberontakan nu tiasa waé kajadian ku margi Bedîüzzaman dilebetkeun ka panjara — angkat ngumbara ka propinsi-propinsi Wétan.

Padahal Bedîüzzaman parantos ngajantenkeun lampah nu positif salaku kaidah hirupna sapanjang yuswana, sarta anjeunna nyaurkeun: "Ku kalepatan sababaraha urang, teu kénging ratusan urang katarajang rugi." Ku margi kitu, dina sapanjang kaniayaan nu sakitu telengesanana téh henteu aya hiji kajadian ogé nu tumiba, sarta Bedîüzzaman Said Nursî salawasna mépélingan para muridna supados sabar tur tahan uji sarta ngan ngalakonan padamelan kanggo iman sareng Islam. Sadayana ogé ngartos yén was-was sapertos kitu téh didamel kalayan maksad nu husus, kanggo kapentingan jalma-jalma nu teu ngagem agama.

Dina taun 1935, Bedîüzzaman sasarengan saratus dua puluh muridna diserénkeun ka Pangadilan Pidana Beurat Eskişehir. Sanaos sadaya risalah sareng serat nu kapendak dina panggerebegan ngadadak téh nyampak di payuneun pangadilan, teu kapendak hiji bukti ogé nu tiasa ngajantenkeun aranjeunna dihukum; antukna, ngan ku kayakinan haté nurani sareng kalayan sawenang-wenang, pangadilan ngajatuhkeun hukuman sabelas sasih ka Said Nursî sareng genep sasih séwang-séwangan ka lima belas réncangna, sarta ngabébaskeun saratus lima jalmi nu sésana. Padahal, upami kajahatan nu dituduhkeun téh kabuktian, tangtos Bedîüzzaman Said Nursî bakal dihukum pati sareng para réncangna sahenteuna bakal dihukum panjara beurat.

Malah Bedîüzzaman ngabantah kana putusan nu teu pantes éta sarta nyaurkeun yén hukuman sapertos kitu mah pantesna kanggo maling kuda atawa nu ngabawa kabur mojang; anjeunna keukeuh nyuhunkeun supados anjeunna dibébaskeun, atawa dihukum pati, atawa dihukum panjara saratus hiji taun.

Di dieu, urang teu tiasa ngaliwat tanpa nyarioskeun hiji kajadian nu ahéng. Kieu:

Dina hiji dinten nalika Bedîüzzaman aya di panjara, jaksa Eskişehir harita ningali Kangjeng Üstad di pasar. Kalayan héran tur bengong, sarta kalayan pépéling yén jabatanana bakal dieureunkeun, jaksa éta nyarios ka kapala panjara:

-Naha Bedîüzzaman ku aranjeun dikaluarkeun ka pasar? Ayeuna kuring ningali anjeunna di pasar, saurna. Kapala panjara ngawaler:

-Sanés kitu, Juragan; Bedîüzzaman aya di panjara, malah aya di kurungan nyorangan; mangga tingalian.

Aranjeunna ningalian, tétéla Kangjeng Üstad aya di tempatna. Kajadian nu ahéng ieu sumebar di kalangan pangadilan. Para hakim silih carioskeun: "Akal urang teu tiasa nyangkem hal ieu." {(Catetan handap): Kajadian nu persis sapertos kitu aya deui nalika Bedîüzzaman aya di panjara Denizli. Kangjeng Üstad ditingali ku masarakat dua tilu kali nuju solat subuh di sababaraha masjid nu béda. Jaksa ngadangu hal éta. Kalayan bendu pisan manéhna nyarios ka Kapala Panjara: "Bedîüzzaman ku aranjeun dikaluarkeun ka luar, ka masjid, dina waktos solat subuh!" Manéhna ngayakeun pamariksaan, tétéla Kangjeng Üstad pisan-pisan henteu kantos dikaluarkeun ti panjara.

Nalika aya di Panjara Eskişehir ogé, dina hiji dinten Jumaah, sabot kapala panjara nuju calik sareng juru tulis, manéhna ngadangu hiji sora: "Pa Kapala! Pa Kapala!"

Kapala panjara ngalieuk. Bedîüzzaman kalayan sora tarik: "Abdi kedah pisan aya di Ak Cami dinten ieu."

Kapala panjara ngawaler: "Sumuhun, Kangjeng Ajengan!" Teras manéhna nyarios ka dirina nyalira: "Panginten Pa Ajengan teu terang yén anjeunna aya di panjara sareng teu tiasa kaluar," bari asup ka kamarna. Wanci lohor, kalayan niat hoyong ngupahan manah Bedîüzzaman sareng ngajelaskeun yén anjeunna teu tiasa angkat ka Ak Cami, manéhna angkat ka kamar tahanan Kangjeng Üstad. Manéhna ningali tina jandéla kamar, tétéla Bedîüzzaman teu aya di jero. Buru-buru manéhna naros ka jandarma, tapi ngan kénging waleran: "Anjeunna aya di jero, sareng panto ogé dikonci!" Harita kénéh manéhna gancang angkat ka masjid. Manéhna ningali Bedîüzzaman nuju solat di payun, dina saf kahiji, di beulah tengen. Dina ahir solat, manéhna teu ningali deui Bedîüzzaman di tempatna, teras buru-buru mulih ka panjara, sarta kalayan héran nu taya papadana manéhna ningali Kangjeng Üstad nuju sujud bari ngucapkeun "Allohu akbar". (Kajadian ieu dicarioskeun ku kapala panjara harita nyalira.)}