Risale-i NurRiwayat Hirup

PANYAUR KA KABÉBASAN

Riwayat Hirup · hlm. 51

Hé kabébasan nu luyu sareng syariat! Anjeun ngageroan ku hiji sora nu kacida pikasieuneunana, nanging éndah tur pinuh wartos gumbira, dugi ka ngagugahkeun hiji urang bedewi sapertos abdi, nu tadina ngedeng handapeun lapisan-lapisan lalawora. Upami teu aya anjeun, abdi sareng sakumna bangsa bakal tetep kakurung dina panjara, dijadikeun budak. Abdi ngawartosan anjeun ku wartos gumbira ngeunaan umur nu langgeng salawasna. Upami anjeun ngajadikeun cinyusu kahirupan syariat téh sumber kahirupan, sareng upami anjeun tumuwuh tur ngarembaka di jero sawarga éta, abdi ngawartoskeun yén bangsa nu katindes ieu bakal maju sarébu tikelan dibandingkeun sareng jaman baheula. Upami bangsa ieu ngajadikeun anjeun pangbimbing kalayan sabenerna, sareng henteu ngotoran aranjeun ku pamrih pribadi katut niat males dendam…

Nun Gusti! Sakumaha bagjana hiji kiamat, sareng sakumaha saéna hiji hudang deui tina pati, dugi ka jaman ieu ngagambarkeun ka urang hiji conto leutik tina hakékat ٔوَ الْبَعْثُ بَعْدَ الْمَوْتِٔ. Kieu:

Peradaban baheula nu dikubur di juru-juru Asia sareng Rumeli téh parantos ngawitan hirup deui; jalma-jalma nu milarian kauntungan pribadina dina karugian umum sareng nu mikahoyong panindesan téh ngawitan ngucapkeun يَا لَيْتَن۪ى كُنْتُ تُرَابًا. Ku margi Pamaréntahan Meşrutiyet urang nu anyar téh lahirna sapertos mu'jizat, insya Alloh dina waktos sataun urang bakal jadi tempat témbongna rasiah نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِى الْمَهْدِ صَبِيًّا. Tilu puluh taun Romadon tiiseun nu ku urang dilakonan kalayan tawakal sareng sabar téh ganjaranana parantos muka pikeun urang panto-panto sawarga kamajuan sareng peradaban nu teu ngandung siksa. Hukum syariat, nu jadi wawaran mimiti merdékana kakawasaan bangsa, ngajak urang lebet sapertos juru kunci sawarga.

Hé para sadérék salemah cai nu katindes! Hayu urang angkat, urang lebet.

Panto kahijina, ngahijina haté dina lingkup syariat

Nu kaduana, kanyaah ka bangsa

Nu katiluna, atikan

Nu kaopatna, ihtiar sareng usaha manusa

Nu kalimana, ngantunkeun lampah ugal-ugalan.

Nu séjénna abdi pasrahkeun ka pikiran aranjeun.

Awas, hé para sadérék salemah cai! Ulah dipaéhan deui ku lampah ugal-ugalan sareng ku sikep ngabaékeun agama. Sareng ngalawan sakumna pamikiran nu ruksak, ahlak nu hina, tipu daya sétan, katut sikep ngajilat ka nu kawasa, hukum dasar nu diadegkeun luhureun syariat nu gilang-gumilang téh parantos jadi sapertos Malaikat Izroil: éta parantos maéhan maranéhna sadaya. Awas, hé para sadérék salemah cai! Ulah dihirupkeun deui ku lampah boros, ku hal-hal nu ngalanggar syariat, sareng ku kasenangan nu haram!

Hartosna, dugi ka ayeuna urang téh aya di jero kubur, buruk lalaunan. Ayeuna, ku ngahijina bangsa sareng ku Meşrutiyet, urang parantos pindah kana rahim indung; urang bakal tumuwuh tur ngarembaka. Insya Alloh, ku mu'jizat Kangjeng Nabi صلى الله عليه وسلم, jarak kamajuan nu saratus taun langkung tinggaleun ku urang téh bakal urang liwatan: sacara amal urang bakal tumpak kana karéta api hukum dasar syariat, sareng sacara pikiran urang bakal tumpak kana burok musawarah syariat. Bareng sareng ngaliwatan sahara agung nu pikasieuneun ieu dina waktos nu pondok, urang bakal balomba taktak-tatakan sareng bangsa-bangsa nu maju peradabanana. Sabab maranéhna kantos tumpak kana padati munding, tuluy neruskeun lalampahanana. Ari urang mah sakaligus bakal tumpak kana sarana awal sapertos karéta api sareng balon, tuluy ngaliwatan maranéhna. Malah, ku pitulung ti hakékat Islam nu ngumpulkeun sagala ahlak nu mulya, ti bakat fitrah, ti berkah iman, sareng ti gampilna nyerna nu dipaparinkeun ku lapar nu kacida tarikna, urang bakal ngaliwatan maranéhna mangpirang-pirang parsah jauhna. Sapertos nu kantos urang liwatan baheula.

Kalayan tugas nu dipasrahkeun ka abdi salaku murid, sareng kalayan surat idin ti kabébasan, abdi maparin pépéling:

Hé para putra lemah cai! Ulah nyalahtafsirkeun kabébasan, supados éta ulah leupas tina leungeun urang. Sareng supados kaayaan jadi budak nu heubeul tur parantos bau bacin téh ulah diinumkeun deui ka urang dina wadah séjén, nepi ka urang tikerelep. {(Catetan handap): Leres, ku panindesan nu langkung pikasieuneun, maranéhna parantos ngainumkeun ka urang kaayaan jadi budak nu kacida paitna tur ngandung racun.} Sabab kabébasan téh ngawujud sareng tumuwuh ku cara ngajaga hukum sareng adab syariat katut ahlak nu mulya.

Bedîüzzaman