Serat nu diserat ku hiji murid Nur mahasiswa ka réncangna dina raraga sumpingna Bedîüzzaman ka İstanbul

Riwayat Hirup · hlm. 683

Hatur nuhun kana wilujeng ti salira ka abdi sadaya sareng ka İstanbul, ku margi sumpingna Kangjeng Üstad abdi sadaya nu dipikaasih. Ku kajadian nu agung tur istiméwa ieu, kota nu sakieu ageungna téh ngagolak; di jero haténa keur ngayakeun Boboran. Nu alim nu bodo, nu miskin nu beunghar, nu ngora nu sepuh, sadayana lalumpatan hoyong ningali sareng ngadangukeun anjeunna — di pangadilan, di hotél, di mana waé.

Impian abdi sadaya ogé pinuh ku kabungah sareng kalégaan haté… Ari beungeut musuh-musuh abdi sadaya beuki hideung. Maranéhna ayeuna parantos terang yén munafikna téh henteu ngahasilkeun nanaon sarta moal tiasa ngahasilkeun nanaon. Kangjeng Üstad abdi sadaya parantos ngahirupkeun deui sagala rupa nu janten titinggal jaman jatidiri İstanbul. Dina paningal dulur-dulur abdi sadaya, panénjoan kota téh ujug-ujug robah. Ayasofya manjang dugi ka Sarayburnu. Dina munara-munarana adan Muhammadi صلى الله عليه وسلم dikumandangkeun deui; di jerona, para hafiz ngawitan deui maos Al-Qur'an Al-Karîm. Fatih, unggal dinten hudang ti makamna, nyanggemkeun "Wilujeng sumping!" ka tamu nu ageung tur mulya di kota nu ditalukkeunana, sarta maparin wilujeng ka anjeunna. Ti balkon munara Yeni Cami dugi ka pojok Beyoğlu nu pangpoékna tur pangkotorna, caah cahya nu baris nyerep ka dinya téh ayeuna ogé siga nu parantos katingal ku abdi sadaya.

Yén sadayana — Ayasofya, Fatih, Sultan Ahmed, Eyyüb, Süleymaniye, katut sakumna İstanbul nu Muslim — miceun reregan éra tina beungeutna sarta némbongan ka abdi sadaya langkung agung tur langkung akrab, éta téh ku margi sumpingna nu ageung ieu sareng ku margi cahya nu luhung ieu. Kangjeng Üstad abdi sadaya téh ayeuna panonpoé kota ieu. Upami anjeunna angkat, panonpoé di ufukna ogé baris nuturkeun anjeunna, sarta kota nu pangeusina jutaan téh baris poék ngadadak. Panglipur abdi sadaya nyaéta harepan yén kota Fatih baris caang tur ngagurilap ku Risale-i Nur.

Waktos sumpingna Kangjeng Üstad abdi sadaya diwartoskeun ku telepon, ujug-ujug aya hiji aliran nu ngalangkung dina awak abdi nu teu aya nyawaan. Sanés aliran nu maéhan sareng nu ngabaalkeun; nanging aliran nu ngahirupkeun, nu ngagugahkeun… Abdi ngaraos yén wujud lahir sareng batin abdi sakedapan kénging kakuatan, sarta aya hiji beusi berani nu kacida ageungna narik abdi. Waktos abdi dugi ka Pangadilan Pidana Beurat, abdi ngartos yén rarasaan abdi sakedap tadi téh nyangkaruk dina sakumna nu hadir. Jero sareng luar pangadilan pinuh pisan pasedek-sedek. Abdi hoyong asup ka jero bari nyusup kana jelema nu pagaliwota; nanging panon abdi kacantél ka Kangjeng Üstad nu keur angkat di antara dua mahasiswa. Wujud nu istiméwa éta — nu sagemblengna béda, sanés ngan ku maknana tapi ogé ku lahirna katut anggoanana, sarta nu ayeuna dipuseurkeun ku jutaan panon — siga nu henteu paduli kana nanaon sarta siga nu teu terang kana hiji kajadian ogé.

…

Abdi aya di jero pangadilan. Saparantos jenengan nu luhung éta disebat, jalma nu ageung téh lebet salaku wawakil bersajarah tina hiji bangsa nu ageung, tina agama, sareng tina jaman. Saparantos rada ngageruh sakedap, teu aya sora sakemek-kemek ogé. Sadayana ngaraosan makna sareng haleuang tina wanci nu agung tur nu kacida ageungna ieu.

Sanaos anjeunna nyaurkeun yén anjeunna teu damang, Kangjeng Üstad abdi sadaya ngadeg tina calikna siga gelap tuluy ngajukeun bantahan sareng katerangan; ari majelis hakim ningali jalma nu ageung éta kalayan kagum… Dina sidang kadua, jelema nu kumpul langkung ageung deui… Waleran-waleran nu pikahélokeun nu langsung dipaparinkeun ku Kangjeng Üstad abdi sadaya kana laporan déwan ahli nu teu gaduh kaahlian, sareng ditundana sidang ka tanggal 5 Maret…

Wanci éta, dinten éta — nalika abdi ngadeukeutan bari ngadegdeg, bari sarébu kaduhung sareng tobat kana dosa katut kalemahan abdi, tuluy nyium panangan anjeunna nu mulya kalayan kasono nu teu aya watesna, sarta bari ihtiar ngajaga jero haté abdi sina beresih pisan abdi wani milarian paningal anjeunna — baris janten titinggal nu pangageungna tur nu panglangkana dina panineungan abdi. Dulur-dulur abdi nu sanés, para mahasiswa, parantos kénging kahormatan nu pangageungna ku margi aranjeunna aya dina khidmah ka Kangjeng Üstad abdi sadaya. Mugi Alloh rido salanggengna ka Kangjeng Üstad abdi sadaya éta, sarta mugi Mantenna maparin akal, kaweruh, tekad, sareng ihlas ka sakumna muridna, hususna ka jalma-jalma nu walurat, nu hina, tur nu lemah sapertos abdi, amin!

Leres, sadérék abdi; sasarengan sareng sukur nu teu aya watesna ka Alloh nu maparin ka abdi sadaya nu peryogi ieu karya-karya hiji Üstad nu janten raja maknawi abad ieu — hal nu kabuktian ku hirupna katut ku karya-karyana — Risale-i Nur nu janten ubar sareng balur nu pangpasna kanggo raheut-raheut jaman ieu, cahya nu pangmangpaatna kanggo umat Islam nu keur digempur ku poék, sarta pituduh nu pangleresna kanggo jalma-jalma nu ngahéphép di lebak-lebak kasasaran, baris diaos sareng disebarkeun ku abdi sadaya dugi ka pupus, insya Alloh. اَلْبَاق۪ى هُوَ الْبَاق۪ى

Universitas İstanbul

Ti para murid Nur

Kâmil