Jandéla katilu puluh hiji
ﻟَﻘَﺪْ ﺧَﻠَﻘْﻨَﺎ الْاِنْسَانَ ﻓ۪ٓﻰ ﺍَﺣْﺴَﻦِ ﺗَﻘْﻮ۪ﻳﻢٍ ٭ ﻭَ ﻓِﻰ الْاَرْضِ ﺍٰﻳَﺎﺕٌ ﻟِﻠْﻤُﻮﻗِﻨ۪ﻴﻦَ ٭ ﻭَ ﻓ۪ٓﻰ ﺍَﻧْﻔُﺴِﻜُﻢْ اَفَلَا ﺗُﺒْﺼِﺮُﻭﻥَ Jandéla ieu jandéla manusa sareng patali sareng diri. Urang nyerahkeun rincian jihat anu patali sareng diri tina jandéla ieu kana kitab-kitab rinci rébuan wali ahli tahqiq, sarta ngan nunjukkeun sababaraha dasar anu urang tampi tina limpahan Al-Qur'an. Kieu: Sakumaha dipedar dina Kalimah Kasabelas: "Manusa mangrupikeun salinan anu sakitu ngaliput sadayana, sahingga Alloh ngajantenkeun manusa ngaraos sadaya Asma-Na ngaliwatan diri manusa." Urang nyerahkeun rincianana ka Kalimah-kalimah sanés sarta ngan bakal némbongkeun tilu pokok. POKOK KAHIJI: Manusa mangrupikeun eunteung Asma Alloh dina tilu jihat. Jihat Kahiji: Sakumaha poék dina peuting némbongkeun cahya, kitu ogé manusa ku kalemahan sareng teu dayana, ku kakurangan sareng kabutuhna, ku henteu sampurna sareng cacadna, ngawartoskeun kawasa, kakuatan, kabeungharan sareng rohmat Gusti Qadîr Dzul-Jalâl; sareng saterasna, dina cara ieu anjeunna janten eunteung seueur sipat Alloh. Malah ku milari hiji tempat ngandelkeun ngalawan musuh anu taya watesna dina teu daya anu taya watesna sareng kalemahan anu taya tungtungna, nurani salawasna ningali ka Gusti Wâjibul Wujûd. Ogé ku sabab kedah milari hiji tempat nyuhunkeun pitulung pikeun maksud anu taya watesna, dina kakurangan anu taya tungtungna sareng kabutuh anu taya tungtungna, nurani tina titik éta salawasna ngandelkeun panto Gusti Ghaniyy Rahîm, ngangkat leungeun kalayan doa. Hartosna, dina unggal nurani, tina jihat tempat ngandelkeun sareng tempat nyuhunkeun pitulung ieu, dua jandéla alit kabuka kana panto rohmat Gusti Qadîr Rahîm; dina unggal waktos éta tiasa ningali ngalangkunganana. Sedengkeun jihat kadua janten eunteung: Ku bagian-bagian alit anu mangrupa conto anu dipaparin ka manusa, sapertos élmu, kawasa, paningal, panguping, kapamilikan sareng kakawasaan anu kawates, manusa janten eunteung élmu, kawasa, paningal, panguping sareng kakawasaan rububiyah Gusti Nu Kagungan jagat raya. Anjeunna ngartos sareng ngawartoskeun éta sadayana. Contona, sakumaha abdi ngadamel bumi ieu, terang cara ngadamelna, ningali éta, gaduh éta sareng ngurusna, kitu ogé karaton jagat raya anu kacida ageungna ieu gaduh hiji Gusti Tukang. Gusti Tukang éta uninga kana éta, ningali, ngadamel, ngurus, sareng saterasna... Sedengkeun jihat katilu janten eunteung: Manusa janten eunteung Asma Alloh anu katingal ukiranana dina dirina. Aya langkung ti tujuh puluh Asma anu ukiranana écés dina hakékat manusa anu ngaliput sadayana, anu dipedar saeutik dina awal Bagéan Katilu Kalimah Katilu Puluh Dua. Contona, tina diciptakeunana némbongkeun Asma Gusti Shâni', Khâliq; tina wangunana anu éndah némbongkeun Asma Gusti Rahmân sareng Rahîm; tina pangpiaraanana anu éndah némbongkeun Asma Gusti Karîm, Lathîf; sareng saterasna... Ku sadaya bagian awak sareng alat, pakakas sareng anggota awak, daya lemes sareng unsur batin, indra sareng pangrasa, anjeunna némbongkeun ukiran anu béda-béda tina Asma anu béda-béda. Hartosna, sakumaha dina Asma aya Asma anu pangagungna, kitu ogé dina ukiran Asma éta aya ukiran anu pangagungna, anu mangrupa manusa. Hé manusa anu nganggap dirina manusa! Baca diri anjeun... Upami henteu, aya kamungkinan janten manusa anu lir sato sareng barang anu teu hirup. POKOK KADUA: Nunjukkeun hiji rusiah penting kaésaan dina unggal barang. Kieu: Sakumaha roh manusa gaduh hubungan sareng sakumna awakna dina cara anu ngajantenkeun sadaya anggota sareng bagian awak silih tulungan. Hartosna, roh, anu mangrupa hukum paréntah sareng daya lemes rububiyah anu dipaparin ayana lahir tina paréntah-paréntah ciptaan anu mangrupa tajalli kersa Alloh, nalika ngurus anggota-anggota éta, ngaraos sora-sora ruhani maranéhna sareng ningali kabutuhna, henteu kahalangan ku hiji sareng anu sanés; éta henteu ngabingungkeun roh. Pikeun roh, jauh sareng caket sami hukumna. Éta henteu silih janten hahalang. Upami hoyong, roh nyangking kalolobaanana pikeun nulungan salah sahiji. Upami hoyong, roh tiasa uninga, ngaraos sareng ngurus ngaliwatan unggal bagian awak. Malah upami parantos nampi seueur cahya, roh tiasa ningali sareng nguping ngaliwatan unggal bagianna. Kitu ogé, ﻭَ ﻟِﻠّٰﻪِ ﺍﻟْﻤَﺜَﻞُ الْاَعْلٰى, ku sabab roh, anu mangrupa hiji hukum paréntah Alloh, némbongkeun kaayaan ieu dina awak sareng anggota manusa anu mangrupa alam alit, tangtos dina jagat raya anu mangrupa alam ageung, lampah anu taya watesna, sora anu taya watesna, doa anu taya watesna sareng padamelan anu taya watesna henteu janten beurat dina jihat mana waé pikeun kersa-Na anu ngaliput sadayana sareng kawasa mutlak Gusti Zat Wâjibul Wujûd éta, henteu silih ngahalangan. Éta henteu nyibukkeun atanapi ngabingungkeun Gusti Khâliq Dzul-Jalâl. Mantenna ningali sadayana sakaligus, nguping sadaya sora sakaligus. Caket sareng jauh sami. Upami kersa, Mantenna ngirim sadayana pikeun nulungan salah sahiji. Ku unggal barang Mantenna tiasa ningali unggal barang, nguping sorana, sarta ku unggal barang Mantenna uninga kana unggal barang, sareng saterasna... POKOK KATILU: Hirup gaduh hakékat anu kacida pentingna sareng kawajiban anu penting. Nanging ku sabab bahasan éta parantos dipedar sacara rinci dina Jandéla Hirup sareng Kalimah Kadalapan Mektup Kadua Puluh, urang nyerahkeun ka éta sarta ngan ngingetkeun kieu: Ukiran-ukiran pacampur anu ngagolak dina hirup dina wujud pangrasa nunjukkeun seueur Asma sareng urusan-urusan Zat. Éta janten eunteung urusan-urusan Zat Gusti Hayy Qayyûm dina cara anu kacida mancorongna. Ku sabab can waktosna medar rusiah ieu ka jalma anu henteu mikawanoh Alloh sareng anu can ngukuhkeun kalayan sampurna, urang nutup panto.
Jandéla katilu puluh dua
ﻫُﻮَ ﺍﻟَّﺬ۪ٓﻯ ﺍَﺭْﺳَﻞَ ﺭَﺳُﻮﻟَﻪُ ﺑِﺎﻟْﻬُﺪٰﻯ ﻭَﺩ۪ﻳﻦِ ﺍﻟْﺤَﻖِّ ﻟِﻴُﻈْﻬِﺮَﻩُ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟﺪّ۪ﻳﻦِ ﻛُﻠِّﻪ۪ ﻭَ ﻛَﻔٰﻰ ﺑِﺎﻟﻠّٰﻪِ ﺷَﻬ۪ﻴﺪًﺍ ٭ ﻗُﻞْ ﻳَٓﺎ ﺍَﻳُّﻬَﺎ ﺍﻟﻨَّﺎﺱُ ﺍِﻧّ۪ﻰ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍِﻟَﻴْﻜُﻢْ ﺟَﻤ۪ﻴﻌًﺎ ۨﺍﻟَّﺬ۪ﻯ ﻟَﻪُ ﻣُﻠْﻚُ ﺍﻟﺴَّﻤٰﻮَﺍﺕِ ﻭَ الْاَرْضِ لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﻫُﻮَ ﻳُﺤْﻴ۪ﻰ ﻭَ ﻳُﻤ۪ﻴﺖُ Jandéla ieu mangrupikeun jandéla Kangjeng Nabi Muhammad, 'alaihis-salâtu was-salâm, panonpoé langit karosulan, malah panonpoé para panonpoé. Sakumaha pinuh ku cahya tur écésna jandéla anu kacida mancorongna, kacida ageungna sareng kacida pinuh ku cahyana ieu parantos dibuktikeun dina Mi'rac Risalesi, anu mangrupa Kalimah Katilu Puluh Hiji; dina Nübüvvet-i Ahmediye (Aleyhissalâtü Vesselâm) Risalesi, anu mangrupa Kalimah Kasalapan Belas; sarta dina Mektup Kasalapan Belas anu gaduh salapan belas isyarat. Ku kituna, dina tempat ieu renungkeun dua Kalimah éta sareng Mektup éta sarta Isyarat Kasalapan Belas Mektup éta. Urang nyerahkeun pedaran ka éta sadayana sarta ngan nyarios: Pribadi Ahmad, 'alaihis-salâtu was-salâm, anu mangrupa dalil tauhid anu nyarita, ku jangjang karosulan sareng kawalian, nyaéta ku kakuatan anu ngandung ijma kalayan tawatur sadaya nabi sateuacanna sarta tawatur kalayan ijma sadaya wali sareng ashfiya sanggeusna, parantos némbongkeun sareng ngumumkeun kaésaan sapanjang hirupna kalayan sadaya kakuatanana. Sareng anjeunna parantos ngabuka jandéla anu lega, mancorong tur pinuh ku cahya, sapertos alam Islam, kana makrifat Alloh. Jutaan ashfiya ahli tahqiq sareng shiddiqin, sapertos Imam Ghazâlî, Imam Rabbânî, Muhyiddin 'Arabî, 'Abdul Qâdir Jailânî, ningali tina jandéla éta sarta némbongkeun ka anu sanés ogé. Naha aya tabir anu tiasa nutup jandéla sapertos kitu? Sareng naha jalma anu nuduh anjeunna teras henteu ningali tina jandéla ieu gaduh akal? Cobi, anjeun carioskeun!
Jandéla katilu puluh tilu
ﺍَﻟْﺤَﻤْﺪُ ﻟِﻠّٰﻪِ ﺍﻟَّﺬ۪ٓﻯ ﺍَﻧْﺰَﻝَ ﻋَﻠٰﻰ ﻋَﺒْﺪِﻩِ ﺍﻟْﻜِﺘَﺎﺏَ ﻭَﻟَﻢْ ﻳَﺠْﻌَﻞْ ﻟَﻪُ ﻋِﻮَﺟًﺎ ﻗَﻴِّﻤًﺎ ٭ ﺍﻟٓﺮٰ ﻛِﺘَﺎﺏٌ ﺍَﻧْﺰَﻟْﻨَﺎﻩُ ﺍِﻟَﻴْﻚَ ﻟِﺘُﺨْﺮِﺝَ ﺍﻟﻨَّﺎﺱَ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻈُّﻠُﻤَﺎﺕِ ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟﻨُّﻮﺭِ Pikirkeun yén sadaya jandéla anu parantos kaliwat mangrupa sababaraha tétés tina sagara Al-Qur'an. Teras anjeun tiasa ngukur sakumaha seueur cahya tauhid anu lir cai hirup aya dina Al-Qur'an. Nanging sanaos Al-Qur'an, anu mangrupa sumber, tambang sareng asal sadaya jandéla éta, ditingali dina cara anu kacida ringkes sareng basajanna, éta ogé tetep mangrupa jandéla anu ngaliput sadayana, anu kacida mancorongna tur pinuh ku cahya. Urang nyerahkeun sakumaha pasti, mancorong tur pinuh ku cahyana jandéla éta ka İ'caz-ı Kur'an Risalesi, anu mangrupa Kalimah Kadua Puluh Lima, sareng Isyarat Kadalapan Belas Mektup Kasalapan Belas. Sareng urang nyuhunkeun ka arsy Rahmânî Gusti Zat Dzul-Jalâl anu ngirim Al-Qur'an ka urang, bari nyarios: ﺭَﺑَّﻨَﺎ لَا ﺗُﺆَﺍﺧِﺬْﻧَٓﺎ ﺍِﻥْ ﻧَﺴ۪ﻴﻨَٓﺎ ﺍَﻭْ ﺍَﺧْﻄَﺎْﻧَﺎ ٭ ﺭَﺑَّﻨَﺎ لَا ﺗُﺰِﻍْ ﻗُﻠُﻮﺑَﻨَﺎ ﺑَﻌْﺪَ ﺍِﺫْ ﻫَﺪَﻳْﺘَﻨَﺎ ٭ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﺗَﻘَﺒَّﻞْ ﻣِﻨَّٓﺎ ﺍِﻧَّﻚَ ﺍَﻧْﺖَ ﺍﻟﺴَّﻤ۪ﻴﻊُ ﺍﻟْﻌَﻠ۪ﻴﻢُ ٭ ﻭَ ﺗُﺐْ ﻋَﻠَﻴْﻨَٓﺎ ﺍِﻧَّﻚَ ﺍَﻧْﺖَ ﺍﻟﺘَّﻮَّﺍﺏُ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢُ
Pépéling
Mektup Katilu Puluh Tilu anu gaduh Tilu Puluh Tilu Jandéla ieu, insyaalloh, nyangking jalma anu taya iman kana iman. Éta nguatkeun iman jalma anu imanna lemah. Éta ngajantenkeun iman jalma anu imanna kuat tur taqlid janten iman tahqiq. Éta ngalegaan iman jalma anu imanna tahqiq. Pikeun jalma anu imanna lega, éta maparin kamajuan dina makrifat Alloh anu mangrupa dasar sareng pangkal sadaya kasampurnaan anu leres; éta ngabuka tetempoan anu langkung pinuh ku cahya sareng langkung mancorong. Tah, ku sabab ieu anjeun henteu tiasa nyarios, "Hiji jandéla parantos cekap pikeun sim kuring, cekap." Sabab upami akal anjeun parantos yakin sareng nampi bagianna, haté anjeun ogé hoyong bagianna, roh anjeun ogé hoyong bagianna. Malah lamunan ogé bakal hoyong bagianna tina cahya éta. Ku kituna unggal jandéla gaduh mangpaat anu béda-béda. Dina Mi'rac Risalesi, anu diajak nyarita utami nyaéta mukmin; jalma mulhid aya dina darajat kadua salaku anu ngadangukeun. Dina risalah ieu, anu diajak nyarita nyaéta jalma ingkar; mukmin aya dina tempat ngadangukeun. Ieu kedah dipikirkeun sarta ditingali numutkeun kitu. Nanging hanjakal, ku hiji sabab penting serat ieu ditulis kalayan gancang pisan, malah tetep dina kaayaan draf, tangtos bakal aya kacau sareng cacad dina cara medar anu asalna ti abdi. Abdi nyuhunkeun ka sadérék-sadérék abdi sangkan ningali kalayan hampura, ngalereskeun upami sanggup, sarta ngadoakeun pangampura kanggo abdi. وَالسَّلَامُ ﻋَﻠٰﻰ ﻣَﻦِ ﺍﺗَّﺒَﻊَ ﺍﻟْﻬُﺪٰﻯ ٭ وَالْمَلَامُ ﻋَﻠٰﻰ ﻣَﻦِ ﺍﺗَّﺒَﻊَ ﺍﻟْﻬَﻮٰﻯ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻚَ لَا ﻋِﻠْﻢَ ﻟَﻨَٓﺎ اِلَّا ﻣَﺎ ﻋَﻠَّﻤْﺘَﻨَٓﺎ ﺍِﻧَّﻚَ ﺍَﻧْﺖَ ﺍﻟْﻌَﻠ۪ﻴﻢُ ﺍﻟْﺤَﻜ۪ﻴﻢُ ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﻭَ ﺳَﻠِّﻢْ ﻋَﻠٰﻰ ﻣَﻦْ ﺍَﺭْﺳَﻠْﺘَﻪُ ﺭَﺣْﻤَﺔً ﻟِﻠْﻌَﺎﻟَﻤ۪ﻴﻦَ ﻭَ ﻋَﻠٰﻰ ﺍٰﻟِﻪ۪ ﻭَ ﺻَﺤْﺒِﻪ۪ ﻭَ ﺳَﻠِّﻢْ ﺍٰﻣ۪ﻴﻦَ