ISYARAT KEEMPAT BELAS
Salah satu jenis besar mukjizat Rasul Yang Paling Mulia ﷺ ialah keajaiban yang tampak melalui doanya. Ya, jenis ini pasti dan benar-benar mutawatir. Kejadian khusus serta contohnya begitu banyak sehingga tidak terhitung. Banyak contoh pun mencapai derajat mutawatir, bahkan menjadi terkenal mendekati tawatur. Sebagian dinukil oleh para imam yang riwayatnya memberi kepastian seperti riwayat mutawatir yang terkenal. Dari amat banyak contoh ini, kami akan menyebutkan sebagian yang tersebar pada derajat terkenal dan mendekati tawatur sebagai contoh; dalam setiap contoh, beberapa kejadian khususnya. Contoh Pertama: Para imam hadis, terutama Imam Bukhari dan Imam Muslim, menukil pada derajat tawatur bahwa doa hujan Rasul Yang Paling Mulia ﷺ, yang berulang banyak kali, selalu diterima dengan cepat.
Bahkan, kadang-kadang di atas mimbar mulia beliau mengangkat tangan untuk doa hujan dan sebelum menurunkannya hujan turun. Sebagaimana kami sebutkan sebelumnya, satu atau dua kali ketika pasukan kehausan, awan datang dan memberikan hujan.
Bahkan, sebelum kenabian, Abdul Muthalib, kakek Nabi ﷺ, membawa beliau, yang wajahnya diberkahi, untuk memohon hujan ketika beliau masih kecil. Hujan datang demi kehormatan wajahnya; peristiwa itu terkenal melalui syair Abdul Muthalib.
Setelah wafatnya Nabi ﷺ, Umar menjadikan Abbas perantara dan berkata, "Yâ Rab! Ini paman Kekasih-Mu. Demi kehormatan wajahnya, berikan hujan." Hujan datang.
Imam Bukhari dan Muslim juga memberitahukan: Diminta doa bagi hujan. Rasul Yang Paling Mulia ﷺ berdoa. Hujan datang demikian banyak sehingga orang-orang terpaksa berkata, "Tolonglah berdoa agar berhenti." Beliau berdoa dan tiba-tiba hujan berhenti. Contoh Kedua: Terkenal mendekati tawatur bahwa ketika para sahabat dan orang beriman belum mencapai empat puluh serta masih beribadah sembunyi-sembunyi, Rasul Yang Paling Mulia ﷺ berdoa
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍَﻋِﺰَّ الْاِسْلَامَ ﺑِﻌُﻤَﺮِ ﺍﺑْﻦِ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏِ ﺍَﻭْ ﺑِﻌَﻤْﺮِ ﺍﺑْﻦِ ﺍﻟْﻬِﺸَﺎﻡِ
. Satu atau dua hari kemudian Umar bin Khattab beriman dan menjadi sarana mengumumkan serta memuliakan Islam. Ia mendapat gelar luhur "Faruq". Contoh Ketiga: Beliau berdoa bagi beberapa sahabat pilihan untuk tujuan yang berbeda-beda. Doanya diterima dengan begitu cemerlang sehingga karamah doa itu mencapai derajat mukjizat.
Di antaranya, terutama Bukhari dan Muslim memberitahukan bahwa beliau berdoa bagi Ibnu Abbas
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﻓَﻘِّﻬْﻪُ ﻓِﻰ ﺍﻟﺪّ۪ﻳﻦِ ﻭَﻋَﻠِّﻤْﻪُ ﺍﻟﺘَّﺎْﻭ۪ﻳﻞَ
. Doanya begitu diterima, sehingga Ibnu Abbas memperoleh gelar agung penafsir Al-Qur'an dan tingkatan luhur ahli besar umat, yakni ulama besar umat. Bahkan, ketika sangat muda, Umar memasukkannya ke dalam majelis ulama serta sahabat terdahulu.
Para penulis kitab sahih, terutama Imam Bukhari, juga memberitahukan: Ibu Anas memohon kepada Rasul Yang Paling Mulia ﷺ, "Berdoalah bagi berkah pada anak-anak dan harta Anas, pelayanmu." Beliau pun berdoa
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍَﻛْﺜِﺮْ ﻣَﺎﻟَﻪُ ﻭَﻭَﻟَﺪَﻩُ ﻭَﺑَﺎﺭِﻙْ ﻟَﻪُ ﻓ۪ﻴﻤَﺎ ﺍَﻋْﻄَﻴْﺘَﻪُ
.
Demikian beliau berkata. Pada akhir hidupnya, Anas mengumumkan dengan sumpah, "Aku telah menguburkan seratus anakku dengan tanganku sendiri. Dari segi harta serta kekayaan, tidak seorang pun hidup sebahagia diriku. Kalian melihat hartaku amat banyak. Semua ini berasal dari berkah doa Nabi ﷺ."
Para ahli hadis, terutama Imam Baihaqi, juga memberitahukan: Rasul Yang Paling Mulia ﷺ berdoa bagi banyaknya harta dan berkah Abdurrahman bin Auf, salah seorang dari sepuluh sahabat yang diberi kabar gembira. Melalui berkah doa itu, ia memperoleh kekayaan demikian besar sehingga sekali ia menyedekahkan tujuh ratus unta bersama muatannya "fîsebilillah". Lihatlah berkah doa Nabi ﷺ dan katakan "Bârekellah".
Para perawi, terutama Imam Bukhari, juga menukil: Rasul Yang Paling Mulia ﷺ berdoa bagi berkah laba dan penghasilan Urwah bin Abi Ja'dah dalam perdagangan. Urwah berkata, "Kadang-kadang aku berdiri di pasar Kufah, memperoleh empat puluh ribu dalam sehari, lalu pulang ke rumah." Imam Bukhari berkata, "Jika mengambil tanah sekalipun, ia memperoleh penghasilan darinya."
Beliau juga berdoa bagi banyaknya harta serta berkah Abdullah bin Ja'far. Abdullah bin Ja'far memperoleh kekayaan begitu besar sehingga terkenal pada zaman itu. Sebesar kekayaan yang diperoleh melalui berkah doa Nabi ﷺ, ia pun terkenal akan kemurahan hatinya. Ada banyak contoh jenis ini; sebagai contoh, kami mencukupkan empat contoh tersebut.
Terutama Imam Tirmizi memberitahukan bahwa Rasul Yang Paling Mulia ﷺ berdoa bagi Sa'ad bin Abi Waqqas dengan berkata
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍَﺟِﺐْ ﺩَﻋْﻮَﺗَﻪُ
. Beliau berdoa agar doa Sa'ad diterima. Pada zaman itu, setiap orang takut terhadap doa keburukan Sa'ad. Diterimanya doanya pun terkenal.
Beliau juga bersabda kepada Abu Qatadah yang terkenal
ﺍَﻓْﻠَﺢَ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻭَﺟْﻬَﻚَ ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺑَﺎﺭِﻙْ ﻟَﻪُ ﻓ۪ﻰ ﺷَﻌْﺮِﻩ۪ ﻭَﺑَﺸَﺮِﻩ۪
, berdoa agar ia tetap muda. Melalui nukilan sahih, terkenal bahwa ketika Abu Qatadah wafat pada usia tujuh puluh tahun, ia seperti pemuda berumur lima belas tahun.
Kisah penyair terkenal Nabighah pun terkenal: Ia membaca syair di sisi Rasul Yang Paling Mulia ﷺ. Bait berikut:
ﺑَﻠَﻐْﻨَﺎ ﺍﻟﺴَّﻤَﺎﺀَ ﻣَﺠْﺪُﻧَﺎ ﻭَﺳَﻨَﺎﺋُﻨَﺎ ٭ ﻭَ ﺍِﻧَّﺎ ﻧُﺮ۪ﻳﺪُ ﻓَﻮْﻕَ ﺫٰﻟِﻚَ ﻣَﻈْﻬَﺮًﺍ
Yakni, "Kehormatan kami naik ke langit; kami ingin naik lebih tinggi lagi!" Dengan bergurau lembut, Rasul Yang Paling Mulia ﷺ bersabda
ﺍِﻟٰﻰ ﺍَﻳْﻦَ ﻳَﺎ ﺍَﺑَﺎ لَيْلَا؟
. Nabighah berkata
ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠّٰﻪِ
.
Yakni, dengan bergurau Nabi ﷺ berkata, "Tempat mana di seberang langit yang engkau inginkan dan maksud dalam syairmu?" Nabighah berkata, "Kami ingin pergi ke surga di atas langit." Kemudian ia membaca syair lain yang penuh makna. Rasul Yang Paling Mulia ﷺ berdoa
لَا ﻳَﻔْﻀُﺾِ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻓَﺎﻙَ
, yakni "Semoga mulutmu tidak rusak." Melalui berkah doa Nabi ﷺ itu, pada usia seratus dua puluh tahun Nabighah tidak kehilangan satu gigi pun. Bahkan, kadang-kadang ketika giginya tanggal, yang lain muncul menggantikannya.
Melalui nukilan sahih, beliau juga berdoa bagi Imam Ali
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍﻛْﻔِﻪِ ﺍﻟْﺤَﺮّ َﻭَﺍﻟْﻘَﺮَّ
, yakni "Wahai Rabb! Jangan membuatnya merasakan kesusahan dingin dan panas." Melalui berkah doa ini, Imam Ali memakai pakaian musim panas pada musim dingin dan pakaian musim dingin pada musim panas. Ia berkata, "Dengan berkah doa itu, aku sama sekali tidak mengalami kesusahan dingin atau panas."
Beliau juga berdoa bagi Fatimah
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ لَا ﺗُﺠِﻌْﻬَﺎ
, yakni "Jangan memberinya kepedihan lapar." Fatimah berkata, "Setelah doa itu aku tidak mengalami kepedihan lapar."
Thufail bin Amr meminta mukjizat dari Rasul Yang Paling Mulia ﷺ agar dapat dibawa dan diperlihatkan kepada kaumnya. Beliau berkata
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﻧَﻮِّﺭْﻟَﻪُ
. Cahaya muncul di antara kedua matanya, kemudian berpindah ke ujung tongkatnya. Melalui hal ini ia terkenal dengan nama "Dzun-Nur". Peristiwa-peristiwa ini termasuk hadis terkenal yang memperoleh kepastian.
Abu Hurairah juga mengeluh kepada Rasul Yang Paling Mulia ﷺ, "Aku mengalami lupa." Beliau memberi perintah, lalu sesuatu berbentuk saputangan dibentangkan. Kemudian, seolah-olah mengambil sesuatu dari yang gaib dengan telapak yang diberkahi, beliau menuangkan isi telapak tangannya ke sana. Setelah melakukan demikian dua atau tiga kali, beliau berkata kepada Abu Hurairah, "Sekarang lipatlah
saputangan itu." Ia melipatnya. Dengan rahasia maknawi doa Nabi ﷺ ini, Abu Hurairah bersumpah, "Setelah itu aku tidak melupakan apa pun." Peristiwa-peristiwa ini termasuk hadis terkenal. Contoh Keempat: Kami akan menjelaskan beberapa peristiwa yang menerima doa keburukan Rasul Yang Paling Mulia ﷺ:
Pertama: Raja Persia yang disebut Parwiz merobek surat Nabi ﷺ. Berita sampai kepada Rasul Yang Paling Mulia ﷺ. Beliau berdoa bagi keburukannya demikian
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﻣَﺰِّﻗْﻪُ
, "Yâ Rab! Sebagaimana ia merobek suratku, Engkau pun hancurkan dirinya dan kerajaannya menjadi bagian-bagian." Karena pengaruh doa ini, Syirwaih, putra Kisra Parwiz itu, menikam dan mencabiknya dengan belati. Sa'ad bin Abi Waqqas pun menghancurkan kerajaannya. Tidak tersisa keagungan Negara Sasaniyah di tempat mana pun. Namun, karena Kaisar serta raja lainnya menghormati surat Nabi ﷺ, mereka tidak dihancurkan.
Kedua: Terkenal mendekati tawatur dan ditunjukkan ayat-ayat Al-Qur'an: Pada permulaan Islam, ketika Rasul Yang Paling Mulia ﷺ melaksanakan salat dalam Masjidilharam, para pemimpin Quraisy berkumpul dan memperlakukannya dengan sangat buruk. Pada waktu itu beliau berdoa bagi keburukan mereka. Ibnu Mas'ud berkata: Aku bersumpah, pada Perang Badar aku melihat mayat satu demi satu orang yang melakukan perlakuan buruk itu dan menerima doa keburukannya.
Ketiga: Karena suku besar Arab yang disebut Mudhariyah mendustakan Nabi ﷺ, beliau berdoa agar mereka mengalami paceklik. Hujan berhenti, paceklik serta mahalnya harga muncul. Kemudian suku Quraisy, dari kaum Mudhariyah, memohon kepada beliau. Beliau berdoa; hujan datang dan paceklik hilang. Peristiwa ini terkenal pada derajat tawatur. Contoh Kelima: Diterimanya doa keburukan beliau terhadap orang-orang tertentu dengan dahsyat. Banyak contohnya; kami menjelaskan tiga contoh pasti sebagai contoh:
Pertama: Beliau berdoa bagi keburukan Utbah bin Abi Lahab demikian
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺳَﻠِّﻂْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻛَﻠْﺒًﺎ ﻣِﻦْ كِلَابِكَ
, yakni "Wahai Rabb! Kerahkan salah satu anjing-Mu untuk menyerangnya." Kemudian ketika Utbah pergi dalam perjalanan, seekor singa datang, mencari serta menemukannya di dalam rombongan, dan mencabiknya. Peristiwa ini terkenal. Para imam hadis menukil serta menyahihkannya.
Kedua: Muhallim bin Cüsame membunuh Amir bin Adhbath dengan pengkhianatan. Padahal, Rasul Yang Paling Mulia ﷺ mengangkat Amir sebagai panglima untuk jihad dan perang, lalu mengirimnya bersama satu regu. Muhallim juga menyertainya. Ketika berita pengkhianatan sampai kepada beliau, beliau marah dan berdoa bagi keburukannya dengan berkata
ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ لَا ﺗَﻐْﻔِﺮْ ﻟِﻤُﺤَﻠِّﻢِ
. Tujuh hari kemudian Muhallim mati. Mereka meletakkannya dalam kubur, tetapi kubur melemparkannya keluar. Berapa kali pun mereka meletakkannya, tanah tidak menerima. Kemudian mereka terpaksa membuat dinding yang kukuh di antara dua batu dan menutupnya di bawah tanah dengan cara itu.
Ketiga: Rasul Yang Paling Mulia ﷺ melihat seseorang makan dengan tangan kiri. Beliau bersabda ﻛُﻞْ ﺑِﻴَﻤ۪ﻴﻨِﻚَ, "Makanlah dengan tangan kanan." Orang itu berkata لَا ﺍَﺳْﺘَﻄ۪ﻴﻊُ, "Aku tidak dapat melakukannya dengan tangan kanan." Beliau berkata لَا ﺍﺳْﺘَﻄَﻌْﺖَ, berdoa bagi keburukannya, "Engkau tidak akan dapat mengangkatnya!" Setelah itu orang tersebut tidak pernah dapat mengangkat tangan kanannya. Contoh Keenam: Dari banyak keajaiban yang muncul melalui doa serta sentuhan Rasul Yang Paling Mulia ﷺ, kami akan menyebutkan beberapa peristiwa yang memperoleh kepastian:
Pertama: Beliau memberikan beberapa helai rambutnya kepada Khalid bin Walid, Saifullah, dan berdoa agar ia mendapat pertolongan dalam meraih kemenangan. Khalid menyimpan rambut itu dalam topinya. Demi kehormatan berkah rambut dan doa tersebut, ia tidak memasuki satu perang pun kecuali keluar sebagai pemenang.
Kedua: Salman Al-Farisi dahulu budak orang Yahudi. Para tuannya menginginkan banyak hal untuk membebaskannya. Mereka berkata, "Setelah menanam tiga ratus bibit kurma dan semuanya berbuah, dengan memberikan empat puluh uqiyah emas engkau dibebaskan." Ia datang kepada Rasul Yang Paling Mulia ﷺ dan menjelaskan keadaannya. Dengan tangannya sendiri, beliau menanam tiga ratus bibit di sekitar Madinah. Hanya satu ditanam orang lain. Dalam tahun itu seluruh bibit yang ditanam beliau berbuah. Hanya satu yang ditanam orang lain tidak berbuah. Beliau mencabutnya dan menanam kembali; ia pun berbuah.
Beliau juga mengoleskan air ludah dari mulutnya pada emas sebesar telur ayam, berdoa, dan memberikannya kepada Salman. Beliau berkata, "Pergilah dan berikan kepada orang Yahudi." Salman Al-Farisi
pergi dan dari emas itu memberikan empat puluh uqiyah kepada mereka; emas sebesar telur ayam tetap seperti semula. Peristiwa ini salah satu kejadian mukjizat terpenting dalam perjalanan hidup Salman yang suci. Imam-imam yang dihormati dan tepercaya memberitahukannya.
Ketiga: Seorang sahabiyah bernama Ummu Malik menghadiahkan mentega kepada Rasul Yang Paling Mulia ﷺ dari kantong kulit kecil yang disebut ukkah. Suatu kali beliau berdoa baginya, memberi ukkah itu, dan bersabda, "Jangan mengosongkan dan memerasnya." Ummu Malik mengambilnya. Setiap kali anak-anaknya menginginkan mentega, melalui berkah doa Nabi ﷺ mereka menemukannya dalam ukkah. Hal ini berlangsung cukup lama. Kemudian mereka memerasnya dan berkah terputus. Contoh Ketujuh: Ada banyak peristiwa air menjadi manis dan memberi aroma harum melalui doa serta sentuhan Rasul Yang Paling Mulia ﷺ. Kami menjelaskan dua atau tiga sebagai contoh:
Pertama: Para ahli hadis, terutama Imam Baihaqi, memberitahukan: Air sumur yang disebut Bi'r Quba kadang-kadang terputus, yakni habis. Setelah Rasul Yang Paling Mulia ﷺ meletakkan air wudunya ke dalam sumur dan berdoa, air terus melimpah dan tidak pernah terputus lagi.
Kedua: Para ahli hadis, terutama Abu Nu'aim dalam Delail-i Nübüvvet, memberitahukan: Rasul Yang Paling Mulia ﷺ memasukkan air ludahnya ke sumur di rumah Anas dan berdoa; air itu menjadi yang paling manis di Madinah yang bercahaya.
Ketiga: Ibnu Majah memberitahukan: Mereka membawa seember air Zamzam kepada Rasul Yang Paling Mulia ﷺ. Beliau memasukkan sedikit ke mulutnya lalu menuangkannya ke ember. Ember memberi aroma seperti kasturi.
Keempat: Imam Ahmad bin Hanbal memberitahukan: Mereka mengambil seember air dari sumur. Setelah Rasul Yang Paling Mulia ﷺ mengalirkan air dari mulutnya ke dalam ember dan menuangkannya ke sumur, air mulai memberi aroma seperti kasturi.
Kelima: Hammad bin Salamah, salah seorang hamba pilihan Allah سُبْحَانَهُ yang dipercayai serta diterima Imam Muslim dan ulama Magrib, memberitahukan: Rasul Yang Paling Mulia ﷺ mengisi kantong kulit dengan air, meniup ke mulut kantong itu, dan berdoa. Beliau mengikatnya dan memberikannya kepada sebagian sahabat, dengan berkata, "Jangan membuka mulutnya! Bukalah hanya ketika berwudu." Mereka pergi dan membuka mulutnya pada waktu wudu. Mereka melihat susu murni, dan pada mulutnya lemak susu yang kental.
Dari kelima kejadian khusus ini, sebagian terkenal dan sebagian dinukil imam-imam penting. Semuanya, bersama peristiwa yang tidak dinukil di sini, sebagai keseluruhan menunjukkan terjadinya mukjizat secara mutlak seperti tawatur maknawi. Contoh Kedelapan: Banyak contoh serta kejadian kambing tanpa susu dan mandul menjadi bersusu, bahkan banyak susunya, melalui usapan, sentuhan tangan yang diberkahi, serta doa Rasul Yang Paling Mulia ﷺ. Kami hanya menyebut dua atau tiga contoh terkenal dan pasti:
Pertama: Seluruh kitab sirah yang dihormati memberitahukan: Ketika berhijrah bersama Abu Bakar As-Siddiq, Rasul Yang Paling Mulia ﷺ tiba di rumah Ummu Ma'bad, yang disebut Atikah binti Al-Khuza'iyah. Di sana ada kambing yang amat lemah, tanpa susu, dan mandul. Beliau bersabda kepada Ummu Ma'bad, "Apakah tidak ada susu padanya?" Ia berkata, "Dalam tubuhnya tidak ada darah; dari mana ia akan memberi susu?"
Beliau pergi, mengusap punggung serta ambing kambing itu, dan berdoa. Kemudian berkata, "Bawalah wadah dan perahlah!" Mereka memerah. Setelah beliau dan Abu Bakar As-Siddiq minum, penghuni rumah pun minum sampai puas. Kambing itu menjadi kuat dan tetap diberkahi demikian.
Kedua: Kisah terkenal kambing Ibnu Mas'ud: Sebelum menjadi Muslim, Ibnu Mas'ud menggembalakan hewan sebagian orang. Rasul Yang Paling Mulia ﷺ bersama Abu Bakar As-Siddiq pergi ke tempat ia berada bersama kambing. Beliau meminta susu darinya. Ia berkata, "Kambing-kambing bukan milikku, melainkan harta orang lain." Beliau berkata, "Bawalah kambing mandul dan tanpa susu kepadaku." Ia membawa kambing yang selama dua tahun tidak kawin dengan pejantan. Beliau mengusap ambingnya dengan tangan dan berdoa. Kemudian mereka memerah, memperoleh susu murni, dan minum. Setelah melihat mukjizat ini, Ibnu Mas'ud beriman.
Ketiga: Kisah terkenal kambing-kambing Halimah As-Sa'diyah, ibu susu Rasul Yang Paling Mulia ﷺ: Di suku itu terdapat paceklik sampai taraf tertentu. Hewan menjadi lemah, tanpa susu, dan tidak makan sampai kenyang. Ketika beliau dikirim ke sana, kepada ibu susunya, melalui berkahnya kambing-kambing Halimah As-Sa'diyah datang pada
petang hari, berbeda dari hewan orang lain, dalam keadaan kenyang dan berambing penuh.
Ada kejadian-kejadian lain seperti ini dalam kitab sirah, tetapi contoh-contoh tersebut cukup bagi tujuan utama. Contoh Kesembilan: Dari banyak keajaiban yang tampak setelah Rasul Yang Paling Mulia ﷺ mengusap kepala serta wajah sebagian orang dengan tangan yang diberkahi dan berdoa, kami menjelaskan beberapa kejadian terkenal sebagai contoh:
Pertama: Beliau mengusap kepala Umar bin Sa'ad dan berdoa. Melalui berkah doa itu, ketika orang tersebut wafat pada usia delapan puluh tahun, tidak ada rambut putih pada kepalanya.
Kedua: Beliau meletakkan tangan di kepala Qais bin Zaid, mengusap, dan berdoa. Melalui berkah doa itu, ketika mencapai seratus tahun, seluruh rambut di kepalanya putih; hanya tempat beliau meletakkan tangan tetap hitam pekat karena pengaruh usapan.
Ketiga: Abdurrahman bin Zaid bin Khattab bertubuh kecil dan buruk rupa. Beliau mengusap kepalanya dengan tangan dan berdoa. Melalui berkah doa itu, ia menjadi yang paling tinggi tubuhnya dan paling indah rupanya.
Keempat: Wajah A'idh bin Amr terluka pada Perang Hunain. Beliau menyeka darah pada wajahnya dengan tangan. Tempat yang disentuh tangan beliau memancarkan cahaya cemerlang, yang disebut para ahli hadis dengan ﻛَﻐُﺮَّﺓِ ﺍﻟْﻔَﺮَﺱِ. Yakni, tempat sentuhan itu bersinar seperti tanda putih pada dahi kuda cokelat kemerahan.
Kelima: Beliau mengusap wajah Qatadah bin Milhan dan berdoa. Wajah Qatadah mulai bersinar seperti cermin.
Keenam: Ketika Zainab, putri Ummul Mukminin Ummu Salamah dan anak tiri Rasul Yang Paling Mulia ﷺ, masih kecil, beliau memercikkan air wudu ke wajahnya sebagai kasih sayang. Setelah sentuhan air itu, keindahan serta keelokan Zainab mengambil rupa yang menakjubkan; ia menjadi luar biasa indah.
Ada banyak contoh seperti kejadian-kejadian ini. Sebagian besar dinukil para imam hadis. Meskipun kita menganggap masing-masing khabar wahid dan lemah, seluruhnya tetap menunjukkan mukjizat Ahmad ﷺ secara mutlak pada kedudukan tawatur maknawi.
Sebab, jika suatu peristiwa dinukil dalam banyak bentuk berbeda, terjadinya peristiwa utama menjadi pasti. Meskipun setiap bentuk lemah, ia tetap membuktikan peristiwa utama.
Misalnya, terdengar suara gemuruh. Sebagian berkata rumah tertentu runtuh; yang lain berkata rumah lain runtuh; orang berikutnya menyebut rumah lainnya, dan seterusnya... Setiap riwayat dapat berupa khabar wahid, lemah, atau bertentangan dengan kenyataan. Namun, peristiwa utama, yaitu sebuah rumah runtuh, pasti; semua sepakat tentangnya.
Padahal, keenam kejadian yang kami bahas sahih, dan sebagian mencapai derajat terkenal. Seandainya masing-masing dianggap lemah, seperti adanya rumah runtuh secara mutlak dalam perumpamaan, keseluruhan kejadian tetap memperlihatkan adanya mukjizat Ahmad ﷺ secara mutlak dengan pasti.
Mukjizat-mukjizat Rasul Yang Paling Mulia ﷺ yang terang terdapat dengan pasti dalam setiap jenis. Kejadian khususnya pun merupakan bentuk atau contoh mukjizat yang umum dan mutlak itu. Sebagaimana tangan, jari, air ludah, napas, serta perkataan beliau, yakni doanya, menjadi sumber banyak mukjizat,
demikian pula latifah (daya ruhani yang halus), indra, dan perangkat beliau lainnya menjadi sarana banyak keajaiban. Kitab sirah serta sejarah menjelaskan keajaiban tersebut dan memperlihatkan bahwa dalam perilaku, rupa, serta indranya terdapat banyak dalil kenabian.