INILAH NOTA KASASI MUSTAFA SUNGUR
Sinar-Sinar · hlm. 553
1- Mahkamah Pidana Berat menganggap bahwa aku membaca dan menulis risalah-risalah Nur serta memberikannya kepada seorang saudara mukmin yang membutuhkan agar ia mengambil manfaat darinya adalah sebuah kejahatan atas diriku, dengan alasan, "Ia menghasut rakyat untuk menentang pemerintah." Padahal di dalam nota keberatanku, terhadap tuduhan ini aku telah berkata:
Risale-i Nur yang disangka menghasut rakyat untuk menentang pemerintah itu adalah tafsir hakiki Al-Qur'an. Dengan seluruh bagiannya ia mengajarkan hakikat-hakikat iman dan menganugerahkan kebahagiaan terbesar kepada orang-orang yang membaca dan menulisnya. Tujuannya bukanlah hal-hal fana yang ditempuh oleh orang-orang yang hidup tanpa arah dan para perusak yang tak berakhlak — seperti menghasut rakyat untuk menentang pemerintah — melainkan rida Allah, yang merupakan tingkatan tertinggi dari segala kebahagiaan dan keberuntungan. Aku berbangga karena aku membaca dan menulis Risale-i Nur yang memberiku iman, keutamaan terbesar dan nikmat termanis bagiku, dan karena aku adalah salah seorang muridnya yang terpilih serta pelayannya yang lemah.
Dan meskipun aku telah berkata bahwa aku memandang kedudukan sebagai murid Risale-i Nur sebagai anugerah Ilahi yang sangat besar atas diriku, dan bahwa aku senantiasa bersyukur kepada Rabb-ku yang telah menganugerahkan nikmat agung yang tidak kulayaki ini kepada orang lemah sepertiku, aku tetap dihukum tanpa bersandar kepada undang-undang dan bukti, dengan menganggap ikatanku kepada iman dan Islam sebagai sebuah kejahatan, sama sekali bertentangan dengan hak dan hakikat.
2- Aku menjadi saksi bahwa ketika aku belajar di Institut Gölköy Kastamonu, beberapa guru memberikan pelajaran tak beragama kepada kami. Mustahil! Mereka mengatakan bahwa Al-Qur'an ditulis oleh Nabi صلى الله عليه وسلم, bahwa Islam sebentar lagi akan dihapuskan, bahwa peradaban telah maju, bahwa mengikuti Al-Qur'an di abad ini adalah kesalahan besar dan kemunduran; bahkan — seperti yang dilakukan seorang guru pada suatu hari — mereka mengatakan bahwa kaum muslimin senantiasa berada dalam keadaan tersiksa karena mereka menegakkan salat dan memikirkan akhirat sehingga umur mereka berlalu di dalam derita; bahwa di masjid-masjid kaum muslimin senantiasa berembus hawa yang lesu, sedangkan di gereja-gereja kaum Nasrani senantiasa terdapat keceriaan dan hidup yang segar; dan bahwa kaum Nasrani menikmati lezatnya hidup dengan hiburan seperti musik dan sebagainya lalu melewatkan umur mereka di dalam keceriaan. Mereka berusaha memutuskan ikatan iman dan Islam di dalam hati kami, lalu menanamkan pengingkaran dan kekufuran di tempatnya.
Maka lihatlah: seorang manusia lemah yang telah disuntik dengan pikiran-pikiran beracun semacam itu, yang batinnya hendak dimatikan dengan pelajaran orang-orang tak beragama yang berbahaya lagi merusak itu, bahkan yang telah terseret oleh pikiran-pikiran merusak itu dan — Mustahil! — telah memercayainya lalu mulai
menyebarkannya ke sekitarnya; lalu, dengan membaca beberapa risalah dari cahaya Al-Qur'an yang tiada bandingnya seperti Risale-i Nur — yang memancar dari limpahan karunia Al-Qur'an, yang membuktikan hakikat-hakikat iman dan Islam dengan burhan-burhan yang sangat terang dan dalil-dalil yang menakjubkan, serta yang menjelaskan bahwa agama Islam senantiasa menjadi sarana bagi kebahagiaan dan keselamatan manusia, sebuah matahari maknawi yang tidak padam dan tidak dapat dipadamkan — ia membuang semua pikiran beracunnya itu, meraih iman, lalu menyampaikan kegembiraan dan keberuntungan tak terhingga yang dirasakannya kepada Ustaz Bedîüzzaman Hazretleri, pahlawan sejati yang penuh kasih lagi setia, yang telah memberikan semua itu kepadanya melalui risalah-risalah Nur yang mubarak yang beliau tulis; dan dengan penuh kekaguman ia menyampaikan bahwa dirinya telah selamat dari kehidupan lamanya yang lalai dan sesat lalu meraih iman dan cahaya, bahwa Risale-i Nur yang memberikan iman tahkiki itu adalah matahari hidayah dan sarana kebahagiaan bagi seluruh manusia abad ini, dan bahwa ustaz yang mulia, yang ditugaskan untuk menulisnya, dengan khidmah imaniah yang sangat besar lagi sangat tinggi ini merupakan karunia Ilahi bagi umat manusia, khususnya bagi ahli iman; dan — sebagaimana telah disampaikan di atas — ia menyifati mereka yang, dengan serangan-serangan dahsyat lagi menggilas terhadap Al-Qur'an dan Islam, mendorong putra-putri bangsa Islam yang pahlawan ini kepada sikap tak beragama, berusaha meruntuhkan dasar-dasar Islam yang suci lagi Ilahi yang dipegang oleh jutaan manusia, dan berusaha menghancurkan kebahagiaan abadi jutaan manusia itu, sebagai "perusakan dan penindasan komite Sufyan yang tersembunyi", lalu dengan ribuan penyesalan dan kebencian ia berkata: celakalah mereka dan celakalah orang-orang gila yang menepuktangani perusakan dan perobohan mereka yang hina, menggilas, lagi zalim itu; dan ia menyeru kawan-kawan sepelajarannya yang dahulu, yang imannya telah dihinggapi keraguan: "Marilah kita semua meninggalkan keinginan-keinginan hawa dan nafsu ini; marilah kita bersimpuh di hadapan hakikat-hakikat Al-Qur'an dan berlari menuju madrasah Nur, penuntun kebahagiaan abad ini; marilah kita tinggalkan orang-orang hina pendusta yang berbulan-bulan dan bertahun-tahun kita tepuktangani itu beserta kedustaan yang mereka tunjukkan sebagai kebenaran, lalu kita ikatkan hati kepada pelajaran-pelajaran Bedîüzzaman Said Nursî dan kita jadikan beliau ustaz kita; marilah kita berpaling dari gelap gulita menuju Nur." — maka apakah semua itu bukan lahir dari kegembiraan yang ia peroleh dari imannya, dari kecintaan dan ikatannya kepada Al-Qur'an dan Islam, serta dari kecintaannya yang sangat besar kepada bangsanya dan keinginannya agar setiap orang meraih iman tahkiki lalu memperoleh kebahagiaan yang tak berkesudahan?
Apakah berpaut kepada Allah lalu mengumumkan bahwa Islam adalah agama yang paling tinggi serta pembawa kabar gembira keutamaan dan kebahagiaan merupakan sebuah kejahatan? Di suatu masa ketika serangan-serangan yang meruntuhkan lagi menggilas terhadap Al-Qur'an dan Islam telah bermula dari segala penjuru, dan ketika dengan berbagai tuduhan dusta terhadap Al-Qur'an dan Nabi Muhammad alaihis-salâtu was-salâm nilai serta keberadaan beliau yang sangat tinggi lagi sangat suci hendak
dirobohkan; sedangkan sebaliknya, kitab-kitab yang menanamkan sikap tak beragama, ilhad, dan perangai tak berakhlak, serta orang-orang celaka yang fana dan tak bernilai yang durhaka kepada Allah dan menyerang Islam justru disebut dengan penuh hormat, dan keadaan mereka yang penuh bidah lagi tidak sah menurut syariat pun ditepuktangani — pada masa seperti itu, apakah mengimani dan mengumumkan kesucian serta ketinggian Risale-i Nur merupakan sebuah kejahatan? Yaitu Risale-i Nur yang dengan terang lagi pasti menjelaskan dan membuktikan ketinggian Al-Qur'an dan Nabi Muhammad alaihis-salâtu was-salâm, kebenaran serta kesucian keduanya; juga bahwa Allah itu ada dan bahwa kainat ini dengan seluruh maujudnya serta dengan seluruh anggota dan perangkatnya bersaksi atas wujud yang wajib ada bagi Khâliq-nya dan atas keesaan-Nya; bahwa manusia, dari segi akal dan pikirannya serta karena ia paling banyak menjadi cermin bagi asma Ilahi, berkedudukan laksana sultan atas makhluk-makhluk lainnya; bahwa jika manusia berpaut kepada Allah dengan iman dan ubudiyah lalu terpelihara dari jalan yang sesat, dari foya-foya, dan dari dosa-dosa besar, ia menjadi tamu yang mulia, yang layak bagi a'la illiyyin di atas seluruh maujud dan yang meraih surga serta kebahagiaan abadi; dan bahwa jika ia mengingkari Khâliq-nya dengan syirik dan pembangkangan, atau dengan lalai dan sesat, maka ketika itu ia menjadi lebih rendah daripada hewan, jatuh ke asfala safilin, berhak atas neraka abadi, dan menjadi orang celaka yang layak menerima azab serta siksa yang tak berkesudahan; juga bahwa Al-Qur'an adalah kalam Haq yang tidak pernah berubah, yang hukum dan perintahnya tidak berganti dan tidak dapat digantikan, dan bahwa Islam senantiasa berada pada peradaban yang paling tinggi; dan bahwa kebahagiaan hakiki lagi kekal bagi umat manusia hanya dan hanya mungkin diraih dengan mengikuti dan berpaut kepada perintah-perintah Al-Qur'an — dan apakah mengimani serta mengumumkan bahwa mukjizat Al-Qur'an itu adalah cahaya Ilahi lagi anugerah Rabbani merupakan sebuah kejahatan?
Menerbitkan novel dan dongeng yang ditulis demi kenikmatan tidak sah selama lima sepuluh menit yang fana, serta kitab-kitab yang menentang Islam dan yang pembacaannya sangat berbahaya lagi merusak bagi keselamatan negeri dan bangsa, lalu memuji dan menganjurkannya, tidak dianggap kejahatan; sedangkan membaca dan menulis Risale-i Nur — yang menerangkan dan menganjurkan matahari Islam yang di dalamnya ratusan juta manusia telah berjalan dan meraih kebahagiaan hakiki, dan yang merupakan pembawa kabar gembira hakikat-hakikat iman — serta menganjurkan keutamaan-keutamaannya yang tinggi, yang kami tidak sanggup memuji dan menyanjungnya, justru dianggap kejahatan?
Apakah seorang manusia yang di dalam hatinya ada iman sebesar zarah dan yang menginginkan keselamatan negeri dan bangsanya dapat menganggap hal ini sebagai kejahatan?
Para Hakim Mahkamah Kasasi yang Terhormat!
Perkara yang disampaikan ke hadapan Tuan-tuan yang mulia ini adalah perkara iman dan Al-Qur'an secara langsung. Ia adalah perkara kebahagiaan abadi
dan keselamatan jutaan manusia. Dengan perkara yang agung ini terhubung secara maknawi: di barisan terdepan Rasul Yang Termulia صلى الله عليه وسلم, seluruh nabi alaihimus-salâm, seluruh wali, ahli hakikat yang tak terhingga, dan seluruh nenek moyang kami yang telah pergi ke negeri yang kekal dengan membawa iman. Kesempatan untuk meraih salam dan kecintaan, doa dan syafaat dari jutaan ahli hakikat itu kini berada di tangan Tuan-tuan. Hakikat yang tinggi yang bernama Risale-i Nur ada di hadapan Tuan-tuan. Apakah tujuannya adalah martabat duniawi yang fana lagi rendah? Ataukah meraih rida Allah, yang merupakan kebahagiaan terbesar, kegembiraan yang tinggi, dan keberuntungan yang paling mulia? Dan apakah seluruh Sözler (Kelimat-Kelimat) di dalamnya mendorong manusia kepada perangai tak berakhlak? Ataukah ia melengkapi mereka dengan iman lalu mengantarkan mereka kepada akhlak mulia dan keutamaan?
Risale-i Nur, yang memancar dari i'jaz maknawi Al-Qur'an Al-Mu'jizul-Bayân dan yang merupakan cahaya Ilahi, ada di hadapan Tuan-tuan. Selama meraih iman dan dapat pergi dari dunia ini menuju negeri kebahagiaan yang kekal dengan membawa iman adalah perkara terbesar manusia yang mengungguli seluruh persoalannya; dan selama Risale-i Nur mengajarkan hakikat-hakikat iman dengan limpahan karunia Al-Qur'an dan secara pasti memenangkan perkara itu — dengan kesaksian pasti dari ratusan ribu orang yang membacanya dan menulisnya, dengan penjelasan suci banyak ayat Al-Qur'an dan hadis-hadis Muhammad صلى الله عليه وسلم, serta dengan anjuran penuh penghargaan dari banyak wali seperti Sayidina Imam Ali radiyallahu anhu dan Al-Gaus Al-Jailani radiyallahu anhu.
Maka sudah pasti dan pasti Tuan-tuan, dengan keadilan Tuan-tuan yang tinggi dan kecintaan Tuan-tuan kepada hakikat, dengan sikap Tuan-tuan yang menjunjung kebenaran di atas segala kekhawatiran yang fana, akan melihat dan memahami dengan penuh penghargaan wajah Risale-i Nur yang haq lagi Qur'ani itu beserta nilainya yang hakiki. Dan Tuan-tuan akan melihat bahwa murid-murid Risale-i Nur pun tidak mengejar maksud apa pun selain rida Allah.
Para Hakim Mahkamah Kasasi yang Terhormat!
Ustaz kami yang Aziz lagi tinggi, Bedîüzzaman Hazretleri — yang dengan akhlak dan keutamaannya yang paling tinggi serta dengan kasih sayang dan rahmatnya yang paling mulia berusaha menyelamatkan manusia dari pikiran yang gelap pekat dan dari penjara abadi yang kekal, dan yang dengan membusungkan dada menghadapi kesempitan serta siksa yang paling keras telah mencapai tingkatan kesempurnaan yang paling tinggi pada zaman ini melalui tugas suci menyebarkan hakikat-hakikat Al-Qur'an yang untuknya beliau ditugaskan oleh Allah — dilemparkan ke dalam penjara, sama sekali bertentangan dengan hak dan keadilan. Keadaan yang menyayat dari Ustaz yang sudah sangat tua, sakit, dan tanpa sanak saudara, yang dilengkapi dengan iman dan ubudiyah yang paling tinggi serta dengan kecerdasan dan ilmu yang menakjubkan, yang tidak memiliki tujuan apa pun selain menyelamatkan iman manusia, Ustaz berusia tujuh puluh lima tahun yang mubarak, sejati,
lagi pencinta kemanusiaan itu — di dalam penjara-penjara Afyon, di tengah dingin yang keras dan kesempitan yang dahsyat — menembus dada dan membuat hati merintih. Dengan bersandar kepada keadilan Tuan-tuan yang tinggi, yang jatuh cinta lagi terpikat kepada hakikat-hakikat, dan kepada kecintaan Tuan-tuan yang sejati kepada kemanusiaan, kami menanti tampaknya kasih sayang dan rahmat keadilan.