Hakékat Kadua

Ayetul Kubra · hlm. 41

Dina mahluk-mahluk nu di jero robahan-robahan sareng gunjang-ganjing nu teu eureun-eureun ieu narékahan ngajaga wujud sareng khidmahna — ari nu hirup mah ngajaga hirupna — sarta narékahan ngalaksanakeun tugasna, katingal aya hiji hakékat silih tulungan nu sagemblengna aya di luar kakuatanana sorangan.

Contona, unsur-unsur dikerid kana pitulung mahluk nu hirup; pangpangna méga-méga kana bantosan tutuwuhan; tutuwuhan ogé kana pitulung sasatoan; ari sasatoan kana bantosan manusa; sarta cisusu tina pinareup nu siga cai Kautsar kana ngahuripan anak-anakna; katut pangabutuh sareng rejeki nu kacida seueurna nu aya di luar kakuatan mahluk nu hirup téh disanggakeun kana leungeunna ti tempat-tempat nu teu disangka-sangka; malah zarah-zarah kadaharan ogé lumpat kana ngoméan sél-sél awak — conto-conto hakékat silih tulungan nu kacida seueurna ieu, ku margi ditalukkeun ku Gusti Rabb tur dijalankeun ku Gusti Rahmân, langsung némbongkeun pangriksa Rabbul-'âlamîn nu nyakup sadayana tur pinuh rohmat, nyaéta Nu ngatur sakumna jagat raya siga hiji karaton.

Leres, para nu silih tulungan éta — nu saenyana mati teu hirup, teu sadar, tur teu gaduh kanyaah, tapi némbongkeun sikep silih pikanyaah sareng pinuh kasadaran ka nu séjén — tangtos dijalankeun kana pitulung ku kakuatan, ku rohmat, sareng ku paréntah hiji Gusti Rabb Dzul-Jalâl Nu Maha Rahîm tur Maha Hakîm.

Nya hakékat-hakékat nu kacida ageungna sapertos: silih tulungan nu nyakup sadayana nu lumaku di jagat raya; timbangan nu nyakup sadayana katut pangriksa nu ngawengku sadayana nu lumangsung kalayan katartiban nu sampurna ti planét-planét dugi ka anggahota, pakakas, sareng zarah-zarah awak mahluk nu hirup; papaés nu ngoléatkeun pulpénna ti beungeut langit nu ngagurilap emas sareng ti beungeut bumi nu dipapaés dugi ka beungeut kekembangan nu dihias; tatanan nu ngawasa ti Bimasakti sareng tatasurya dugi ka bubuahan siga jagong sareng dalima; katut maparin tugas nu masrahkeun kawajiban ti panonpoé, bulan, unsur-unsur, sareng méga-méga dugi ka nyiruan madu — paseksén-paseksénna nu satimbang sareng kaageunganana téh ngabuktikeun tur ngawangun jangjang kadua tina paseksén jagat raya.

Ku margi Risale-i Nur parantos ngabuktikeun tur ngajelaskeun paseksén nu ageung ieu, di dieu urang cekap ku isyarat nu pondok pisan ieu. Nya minangka isyarat pondok kana pelajaran iman nu kacandak ti jagat raya ku jalma nu ngumbara di dunya, dina tingkatan kadalapan belas Makam Kahiji dinyatakeun kieu:

لَا اِلٰهَ اِلَّا اللّٰهُ الْوَاجِبُ الْوُجُودِ الْمُمْتَنِعُ نَظ۪يرُهُ اَلْمُمْكِنُ كُلُّ مَاسِوَاهُ الْوَاحِدُ الْاَحَدُ الَّذ۪ى دَلَّ عَلٰى وُجُوبِ وُجُودِه۪ ف۪ى وَحْدَتِه۪ هٰذِهِ الْكَائِنَاتُ الْكِتَابُ الْكَب۪يرُ الْمُجَسَّمُ وَ الْقُرْاٰنُ الْجِسْمَانِىُّ الْمُعَظَّمُ وَ الْقَصْرُ الْمُزَيَّنُ الْمُنَظَّمُ وَ الْبَلَدُ الْمُحْتَشَمُ الْمُنْتَظَمُ بِاِجْمَاعِ سُوَرِه۪ وَ اٰيَاتِه۪ وَ كَلِمَاتِه۪ وَ حُرُوفِه۪ وَ اَبْوَابِه۪ وَ فُصُولِه۪ وَ صُحُفِه۪ وَ سُطُور۪هِ وَ اِتِّفَاقِ اَرْكَانِه۪ وَ اَنْوَاعِه۪ وَ اَجْزَائِه۪ وَ جُزْئِيَّاتِه۪ وَ سَكَنَتِه۪ وَ مُشْتَمِلَاتِه۪ وَ وَارِدَاتِه۪ وَ مَصَارِفِه۪ بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَق۪يقَةِ الْحُدُوثِ وَ التَّغَيُّرِ وَ الْاِمْكَانِ بِاِجْمَاعِ جَم۪يعِ عُلَمَاءِ عِلْمِ الْكَلَامِ وَ بِشَهَادَةِ حَق۪يقَةِ تَبْد۪يلِ صُورَتِه۪ وَ مُشْتَمِلَاتِه۪ بِالْحِكْمَةِ وَ الْاِنْتِظَامِ وَ تَجْد۪يدِ حُرُوفِه۪ وَ كَلِمَاتِه۪ بِالنِّظَامِ وَ الْم۪يزَانِ وَ بِشَهَادَةِ عَظَمَةِ اِحَاطَةِ حَق۪يقَةِ التَّعَاوُنِ وَ التَّجَاوُبِ وَ التَّسَانُدِ وَ التَّدَاخُلِ وَ الْمُوَازَنَةِ وَ الْمُحَافَظَةِ ف۪ى مَوْجُودَاتِه۪ بِالْمُشَاهَدَةِ وَ الْعَيَانِ

Teras, jalma nu ngumbara nu pinuh panasaran tur pinuh kasono — nu sumping ka dunya, nu milarian Nu Nyiptakeun dunya, nu naék ngaliwatan dalapan belas tingkatan, sarta nu dugi ka arsy hakékat ku hiji mi'raj iman, nu ku kituna maju ti makrifat ti kajauhan kana hiji kalungguhan nu hadir di payuneun tur langsung diajak sasauran — nyarios ka ruhna sorangan:

Sakumaha dina Al-Fâtihah nu mulya, ti awal dugi ka kalimah اِيَّاكَ puji sareng sanjung dipasrahkeun sacara gaib, teras datang rasa hadir dugi ka naék kana panyapa اِيَّاكَ — kitu deui urang ogé kedah ngantunkeun milarian sacara gaib, sarta naroskeun perkara nu dipilari ku urang téh ka Mantenna Nu ku urang dipilari; panonpoé nu némbongkeun sagala rupa téh kedah ditaroskeun ka panonpoé. Leres, Nu némbongkeun sagala rupa téh némbongkeun Salira-Na langkung ti sagala rupa. Upami kitu, sakumaha urang ningali tur wanoh ka panonpoé ku sorot-sorotna, urang ogé tiasa usaha wanoh ka Mantenna saluyu sareng kamampuh urang ngaliwatan asma'ul husna sareng sipat-sipat suci ti Gusti Khâliq urang. Tina jalan-jalan nu teu kaétang pikeun maksad ieu, dina risalah ieu urang bakal ngedalkeun dua jalan; tina tingkatan-tingkatan nu teu kaétang dina dua jalan éta, dua tingkatan; sarta tina hakékat-hakékat nu kacida seueurna katut katerangan nu kacida panjangna dina dua tingkatan éta, ngan dua hakékat waé — kalayan ringkes tur pondok.