Risale-i Nur, Tafsir nu Kumaha?

Riwayat Hirup · hlm. 732

Tafsir téh aya dua bagéan.

Nu kahiji: Nyaéta tafsir-tafsir nu tos kawentar, nu nerangkeun, ngajelaskeun, sarta ngabuktikeun ibarat Al-Qur'an katut harti kecap-kecap sareng kalimah-kalimahna.

Ari bagéan tafsir nu kadua nyaéta: nerangkeun, ngabuktikeun, sarta ngajelaskeun hakékat-hakékat imani Al-Qur'an ku hujah-hujah nu kuat. Bagéan ieu téh kacida pentingna. Tafsir-tafsir lahir nu tos kawentar téh sakapeung ngamuat bagéan ieu ngan sacara ringkes, nanging Risale-i Nur mah langsung ngajantenkeun bagéan nu kadua ieu salaku dadasar; éta téh hiji tafsir maknawi nu kalayan cara nu taya bandinganana ngajempékeun para failasuf nu bedegong ogé.

Risale-i Nur téh hiji kulliyat nu, bari jauh tina téori katut ulikan nu subjéktif, nerangkeun hakékat-hakékat Al-Qur'an — kitab suci abdi sadaya nu jadi pituduh keur jutaan manusa dina unggal abad — kalayan cara nu rasional tur objéktif, sarta disanggakeun kanggo mangpaat umat manusa.

Risale-i Nur téh hiji tafsir nu caang tina ayat-ayat Al-Qur'an... Ti awal dugi ka ahir dikuatkeun ku bukti-bukti hakékat iman katut tauhid... Disusun luyu sareng paham unggal lapisan masarakat... Dilengkepan ku élmu-élmu positif... Ngayakinkeun jalma-jalma nu mamang tur pinuh was-was... Nyanghareupan sadayana ti nu pangawamna dugi ka nu pangkhususna, sarta maksa para failasuf nu pangbedegongna sangkan pasrah...

Risale-i Nur téh hiji kulliyat nu caang... Saratus tilu puluh karya... Dina wangun risalah-risalah nu ageung sareng nu alit... Ngawaler kalayan sampurna kana pangabutuh abad ieu... Nyugemakeun akal katut haté... Tafsir maknawi — sanés tafsir lafzi — tina Al-Qur'an Al-Karîm dina abad kadua puluh...

Ngabuktikeun!.. Sagala patarosan nu nyampak dina akal... Tingkatan-tingkatan iman ti zarah dugi ka panonpoé... Kaésaan Alloh... Hakékat nubuwwah...

Ngabuktikeun!.. Ti lapisan-lapisan bumi katut langit, tina bab malaikat sareng ruh, tina hakékat waktos, tina kajadian hasyr katut aherat, tina ayana sawarga sareng naraka, tina hakékat asal pati, dugi ka sumber kabagjaan langgeng katut sangsara langgeng... Sagala pasualan imani nu nyampak dina akal atanapi nu henteu nyampak, dibuktikeun ku dalil-dalil nu pangpastina sacara akal, sacara logika, sacara élmu... Nu ngagedurkeun sumanget kana élmu-élmu positif... Hiji karya agung nu ngayakinkeun akal katut haté ku dalil-dalil nu langkung pasti batan pasualan-pasualan matematika, sarta ngaleungitkeun rasa panasaran...

Panghasilan tina karya-karya ieu — nu ngan tiasa dicitak dina jumlah nu saeutik, nu digarap tanpa tujuan katut cara mikir dagang naon waé, sarta nu henteu dipasihkeun ka para pangecér — bakal dikhususkeun kanggo nyitak karya-karya nu sésana.

Hiji perkara penting nu ku abdi sadaya diperhatoskeun kalayan taliti tur ati-ati pisan nyaéta: supados Risale-i Nur nepi kana leungeun nu pantes, sarta supados dijamin yén sahenteuna dua puluh lima jalmi nyandak mangpaat tina éta, salaku pangajina nu sajati.

Tafsir maknawi ieu diwangun ku opat bagéan ageung, nyaéta Sözler, Mektubat, Lem'alar, sareng Şuâlar; jumlahna saratus tilu puluh risalah.