RİSALE-İ NUR

RİSALE-İ NUR

JEUNG

NAGARA-NAGARA ASING

RİSALE-İ NUR

KANA KAMEKARANANA DI NAGARA-NAGARA ASING

PANINGAL SINGGET

Risale-i Nur ditarima kalayan hadé lain ngan di Turki, tapi ogé di nagara-nagara asing. Sabab, kalayan métode anu positif tur luyu jeung tingkat élmu pangaweruh abad ka dua puluh, éta nyarita ka akal jeung haté sarta maju ngaliwatan ngayakinkeun jeung ngabuktikeun. Saméméh dicitak ku aksara anyar di percetakan nagara abdi sadaya, karya-karya ieu parantos dicitak dina basa Arab, Urdu, Inggris jeung Hindi di nagara-nagara Islam séjén, utamana Pakistan jeung Irak. Ku kituna, éta dikenalkeun ka sakumna alam Islam, ditarima kalayan perhatian anu luar biasa sarta meunang golongan pamaca anu lega. Salila opat puluh nepi ka lima puluh taun, Bedîüzzaman Said Nursî parantos jadi pribadi pinunjul anu dipikawanoh lain ngan di alam Islam, tapi di sakumna dunya. Lantaran ti leuleutik anjeunna tacan kungsi éléh dina médan élmu, panon jalma-jalma boh di jero boh di luar nagara museur ka anjeunna. Nalika Camiü'l-Ezher, puseur élmu alam Islam, mikawanoh darajat élmu jeung kacerdasanana anu luhur ngaliwatan ulama panalungtik saperti Syekh Bahît, Rektor Universitas, pangaweruhna anu jero ngeunaan élmu-élmu positif ogé sumebar ka sakumna dunya. Pers Mesir nyebarkeun tulisan-tulisan ngeunaan anjeunna kalayan ngajulukan anjeunna “Jenius jaman”. Kira-kira opat puluh lima nepi ka lima puluh taun ka tukang, anjeunna ngadugikeun khutbah anu penting di Camiü'l-Emevî di Şam, di payuneun jamaah anu kacida lobana, sapuluh rébu jalma, di antarana saratus ahli élmu. Dina éta khutbah anjeunna ngajelaskeun sabab-sabab alam Islam katinggaleun sarta kumaha carana tiasa maju, jeung nétélakeun sabaraha diperyogikeunana ngahijina alam Islam. Khutbahna ditarima kalayan kagum di sakumna alam Islam, sarta ngaranna mimiti sering disebat dina majelis-majelis élmu. Rébuan jalma anu ngadéngé perjuangan jeung tarékahna sarta maca karya-karyana mimiti boga perhatian anu gedé ka anjeunna. Murid-murid Camiü'l-Ezher anu boga sumanget ngabéla agama naros ka Üstad Bedîüzzaman Said Nursî ngeunaan harti hiji hadis mulya anu jadi sabab timbulna sangkaan-sangkaan. Lantaran Üstad nuju gering, murid-muridna ngumpulkeun bahasan-bahasan Risale-i Nur anu patali jeung éta pasualan sarta jawaban anu pasti, anu parantos dipasihkeun ku Üstad baheula pikeun hiji patarosan anu tiasa timbul ngeunaan éta hadis, tuluy ngirimkeunana. Jawaban éta ditarima kalayan pangajén anu luhur. Nalika Ali Ekber Şah, Wakil Mentri Atikan Pakistan — ayeuna Rektor Universitas Sind — sumping ka Turki, anjeunna nganjang ka Bedîüzzaman Said Nursî. Nalika badé angkat ti nagara abdi sadaya, anjeunna masihan pidato ka nonoman ngeunaan Üstad jeung karya-karyana. Sanggeus dugi deui ka nagarana, anjeunna mimiti ngupayakeun sangkan Kumpulan Nur anu dicandakna dibaca sacara resmi di universitas sarta ditarjamahkeun kana basa Urdu. Dina koran jeung majalah basa Arab jeung Inggris anu medal di Pakistan, Üstad sarta karya-karyana dikenalkeun ka para pamaca. Kamajuan Islam di Turki disebut minangka hiji buah tina kagiatan Risale-i Nur; Üstad Bedîüzzaman Said Nursî disebut minangka pamingpin rohani alam Islam, sarta seueur tulisan ngeunaan anjeunna diserat kalayan sebutan “Hazrat Bedîüzzaman Said Nursî”. Kiwari Risale-i Nur dipikawanoh jeung ditarima ku alam Islam minangka bénténg Al-Qur'an anu ngagagalkan serangan-serangan ka Islam. Risale-i Nur ogé ditarima kalayan hadé di Éropa, Amérika jeung Afrika; éta mimiti dibaca di loba nagara, utamana Jerman jeung Finlandia anu bagja. Di antarana, Kumpulan Risale-i Nur disimpen di masjid Universitas Téknik Berlin di Jerman, sarta konferensi ngeunaan Risale-i Nur diayakeun di Bagéan Teologi Universitas Kajian Wétan. Risale-i Nur boga peran anu gedé dina kamekaran Islam di Jerman. Di tempat diajar anu dibuka ku Hâfız Ali Efendi di kota Gümülcine, Yunani, pangajaran Risale-i Nur ogé dilaksanakeun sarta ratusan murid Risale-i Nur dididik. Di Finlandia, Risale-i Nur disebarkeun ku Pupuhu Jamaah Islam, sarta ku jalan ieu loba urang Finlandia asup Islam. Di Jepang jeung Korea ogé aya loba pamaca Risale-i Nur. Patali jeung Perang Korea, sajumlah murid Nur anu angkat ti Turki ka Korea nyandak sakumna kumpulan karya ka dinya; sabagian karya ieu dihadiahkeun ka universitas-universitas Jepang sarta sabagian deui ka perpustakaan-perpustakaan Korea. Ku jalan ieu, jamaah Islam di Jepang ogé mimiti nyandak mangpaat tina Risale-i Nur. Umat Muslim di India jeung Indonésia ogé henteu luput tina mangpaat Risale-i Nur. Hiji murid Nur anu angkat haji masihan Kumpulan Risale-i Nur ka hiji ulama India anu dikenalna. Éta ulama ogé nyarios yén anjeunna badé narjamahkeun karya-karya éta kana basa Hindi, sarta yakin yén ieu mangrupa pancén anu gedé pikeun dirina. Sababaraha risalah dihadiahkeun ka Masjid Washington di Amérika, sarta umat Muslim di dinya ogé dibéré jalan pikeun nyandak mangpaat tina ieu karya. Patali jeung karya-karya Risale-i Nur anu dikirim ti Irak, Sekretaris Jéndral Puseur Kabudayaan Islam Washington nyerat serat nuhun ka murid Nur anu ngirimkeun karya-karya éta. Katerangan abdi sadaya di luhur ngan sababaraha conto kamekaran Risale-i Nur di nagara-nagara asing, dina wates pangaweruh abdi sadaya. Dina “Mu'cizeli Kur'an” anu badé dicitak dina waktos caket, tulisan Hâfız Osman dijaga sakumaha aslina, sarta mu'jizat-mu'jizat lafaz Al-Qur'an ditingalikeun. Teu diragukeun yén Al-Qur'an ieu bakal ditarima kalayan perhatian anu kacida gedéna di sakumna dunya, utamana alam Islam. Naha ieu sadayana sanés dalil jeung tanda yén Risale-i Nur keur ngeusian kakosongan anu kacida gedéna dina tingkat dunya? Sakumna umat manusa peryogi Al-Qur'an, sarta ku kituna peryogi Risale-i Nur, anu dina abad abdi sadaya ngabuktikeun jeung nétélakeun i'caz rohani Al-Qur'an. Dina ieu bagéan, abdi sadaya ngamuat di handap sabagian tulisan anu medal di nagara-nagara asing ngeunaan Üstad Bedîüzzaman Said Nursî jeung Risale-i Nur, sarta sababaraha serat anu ditampi ku Üstad jeung murid-muridna.

Serat anu diserat ku Ali Ekber Şah, Dekan Universitas Sind anu dipihormat, ka hiji murid Nur di Ankara

اَلسَّلَامُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ Dulur abdi anu mulya tur satia! Abdi nyuhunkeun dihapunten lantaran parantos lila henteu nyerat serat ka anjeun. Insya Alloh, ti ayeuna abdi badé sering nyerat. Abdi ogé nyuhunkeun anjeun sering nyerat. Teu aya saeutik ogé kanyaah abdi anu ngurangan; malah ieu kanyaah beuki nambahan. Abdi henteu terang basa Turki, nanging abdi ningali Risale-i Nur anjeun sarta resep pisan. ٔﺯَﺑَﺎﻥِ ﻳَﺎﺭِ ﻣَﻦْ ﺗُﺮْﻛ۪ﻰ ﻭَ ﻣَﻦْ ﺗُﺮْﻛ۪ﻰ ﻧَﻤ۪ﻴﺪَﺍﻧَﻢْ،ٔ ٔﭼﻪ ﺧُﻮﺷْﺒُﻮﺩَﻩ ﺍَﮔَﺮْ ﺑُﻮﺩَﻩ ﺯَﺑَﺎﻧَﺶْ ﺩَﺭْ ﺩَﻫَﺎﻧَﻢْ Kacida hadéna yén nami kumpulan karya anjeun ogé Nur, sarta éta ngajak kana Nur. Aya beungkeutan rohani di antara abdi sadaya. Abdi ngadoa ka Alloh mugia Mantenna ngajantenkeun hubungan rohani ieu langgeng pisan. Nalika di Turki, abdi ogé patepang jeung sobat-sobat anjeun. Mangga seratkeun kaayaan maranéhna sarta tepikeun hormat jeung salam abdi; abdi bakal nganuhunkeun. Kumaha kaayaan Hazrat Nur? Mangga seratkeun ngeunaan anjeunna sarta tepikeun salam jeung kaasih abdi anu ihlas, sareng yén abdi sadayana siap ngawula ka anjeunna. Abdi parantos patepang jeung Sabir İhsanoğlu sarta ayeuna calik sareng anjeunna, ngobrol ngeunaan Turki jeung aranjeun. Abdi sadayana badé langkung giat sarta ngawula kana agama; mugia Alloh maparin pitulung. Dina mungkas ieu serat, abdi ngadoakeun kasehatan sarta neneda ka Alloh mugia maparin kaamanan ka umat Muslim.

Dulur anjeun dina agama

Seyyid Ali Ekber Şah

Universitas Sind

Dekan Fakultas Teologi

Haydarabad - Pakistan Kulon

@

(Serat anu dikirim ku Paguyuban Mahasiswa Islam Pakistan)

Hiji serat ti Pupuhu Paguyuban Mahasiswa Islam Pakistan ka Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya:

اَلسَّلَامُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ Kalayan hormat, abdi sadayana ngawartosan yén kongres taunan Paguyuban Mahasiswa Pakistan bakal diayakeun di Karaçi, ibu kota Pakistan, dina tanggal 14–15–16 Rabiulakhir 1377 Hijriah, nyaéta 8–9–10 Désémber 1957 Maséhi. Pikeun nyumangetan nonoman anu berjuang pikeun Islam, abdi sadayana nyuhunkeun anjeun ngirimkeun amanat dina kasempetan kongres ieu. Meureun anjeun anu mulya parantos terang yén Paguyuban Mahasiswa Muslim di Pakistan ngajantenkeun Islam minangka syiarna... Paguyuban ieu ogé yakin yén ngan agama Islam anu tiasa ngaréngsékeun pasualan-pasualan dunya anu hésé kalayan leres. Ieu paguyuban mangrupa paguyuban anu pangkuatna di Pakistan, hiji tatanan masarakat anu pangkukuhna, sarta salila sapuluh taun ngupayakeun ngabuktikeun pamikiran Islam anu nyakup sakumna dunya jeung aturan-aturanana anu luhur di payuneun mahasiswa sarta dina kumpulan-kumpulan maranéhna. Abdi sadayana ogé yakin yén anjeun badé masihan idin sarta henteu badé nguciwakeun harepan abdi sadayana ka anjeun, sakumaha anu pantes. Hatur nuhun pisan. Salam...

Dulur anjeun dina agama

İbsar Alim

Pupuhu Paguyuban Mahasiswa Islam Pakistan

@

(M. Sabir İhsanoğlu, asistén Bagéan Sajarah Universitas Karaçi, anu nyebarkeun Risale-i Nur di Pakistan)

Hiji serat ti M. Sabir, asistén Bagéan Sajarah Turki Universitas Karaçi sarta panulis opat koran gedé, anu nyebarkeun Risale-i Nur di Pakistan sarta ngamungkinkeun loba jalma nyandak mangpaat tina karya-karya ieu

ﺑِﺎﺳْﻤِﻪ۪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ اَلسَّلَامُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ Dulur-dulur abdi dina agama anu dipihormat! Abdi parantos nampi serat aranjeun anu miboga ajén; hatur nuhun pisan. Kumaha kaayaan jeung kasehatan Üstad abdi sadaya anu mulya, Bedîüzzaman Said Nursî? Murid-murid jeung masarakat anu mikanyaah anjeunna naroskeunana. Abdi nyuhunkeun aranjeun ngirimkeun wartos ka abdi. Dina ieu bulan, di India abdi nyebarkeun opat tulisan ngalawan kaum Zionis jeung jalma-jalma kafir beureum, anu mangrupa musuh sajati Islam jeung bangsa Turki. Di Karaçi abdi ogé nyebarkeun hiji tulisan ngeunaan dasar jeung sajarah sosobatan Turki–Pakistan, sarta ngirimkeunana ka anjeun. Dina koran bulanan anu namina “İmam”, abdi nyerat tulisan anu judulna “Umat Muslim anu Dikaniaya di Rusia”; ieu ogé dikirimkeun ka aranjeun sarta ka koran-koran basa Urdu séjén. Tujuan abdi nyaéta ngawula kana Islam, ngenalkeun sastra Turki sarta nyerat jeung berjuang ngalawan musuh-musuh Turki. ... Abdi hoyong nyebarkeun hiji buku penting di dieu; pikeun éta abdi nyerat ka anjeun. Dina ieu perkara, abdi ngenalkeun kaum Halkçı, anu parantos berjuang ngalawan bangsa Turki, nipu sakumna bangsa ngagunakeun ngaran républik sarta ngalungkeun jalma-jalma anu taat kana agama ka panjara. Abdi hoyong nyitak tulisan-tulisan anu medal di Karaçi ieu dina hiji buku. Sakur bahan anu aranjeun pasihkeun ka abdi sadayana bakal disebarkeun di dieu. Sanggeus ieu serat, abdi badé nyerat serat penting ka anjeun; di jerona bakal ditingalikeun naha Üstad mangrupa pribadi agama anu panggedéna di dunya Islam, sarta yén teu aya jalma sapertos anjeunna anu muncul, boh di Indonésia, di Semenanjung India–Pakistan, di wewengkon Arab, boh di Afrika. Sobat-sobat Nur abdi! Mangga berjuang pikeun sosobatan Turki–Pakistan sarta sing waspada ka kaum komunis. Abdi sadayana reueus yén Turki jeung Pakistan mangrupa mitra dina perjangjian Pakta Baghdad. Jalan abdi sadaya nyaéta Islam, lain nasionalisme Arab atawa nasionalisme Iran... Bulan kamari, Seyyid Ali Ekber Şah nyaur abdi. Anjeunna parantos pendak sareng Üstad abdi sadaya dina taun 1950 sarta masihan katerangan anu saé pisan ka abdi. Anjeunna ogé parantos ngenalkeun Üstad ngaliwatan tulisan-tulisan sarta nyerat ngalawan urang Yahudi. Anjeunna ngirim salam ka Üstad, ngadoakeun murid-murid sarta nyarios, “Abdi kapangaruhan ku dua jalma: hiji nyaéta Mevlana, hiji deui Bedîüzzaman Said Nursî.”

M. Sabir

Serat séjén ti M. Sabir

... Numutkeun hiji wartos, Pamaréntah Menderes parantos masihan paréntah pikeun nyebarkeun Risale-i Nur, karya-karya Islam anu kacida pentingna ti Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya, ahli pikir anu agung di alam Islam jeung dunya. Ku ieu wartos, jalma-jalma Pakistan anu ngawula dina jalan agama kacida bungahna. Dina kasempetan panyebaran ieu, abdi ngucapkeun wilujeng kalayan sakumna jiwa jeung haté abdi sadaya ka Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya, murid-muridna sarta dulur-dulur abdi sadaya ti Turki dina agama. Abdi nganuhunkeun ka sakumna Demokrat, utamana Menderes, anu ngabébaskeun bangsa tina lampah teu adil, kakawasaan anu sawenang-wenang sarta teu ngagem agama. Ku ieu tindakan, propaganda ti luar anu ditujukeun ngalawan bangsa Turki bakal digagalkeun, sarta kanyaah alam Islam ka Turki anu baheula bakal hirup deui. Abdi téh Muslim Pakistan; abdi tacan kungsi angkat ka Turki atanapi pendak sareng Bedîüzzaman Said Nursî, nanging ku maca sababaraha bagéan tina buku-buku anu disebarkeun ku murid-murid Nur di Universitas İstanbul, abdi ngarasakeun kanikmatan rohani anu sajati. Ayeuna, di nagri anu jauh ieu, abdi parantos jadi murid Nur. Dina basa indung abdi, basa Urdu, teu aya karya-karya sapertos ieu. Di India jeung Pakistan ogé teu aya pahlawan agama sapertos Bedîüzzaman Said Nursî. Ieu téh hiji kanyataan. Lamun karya-karya ieu ditarjamahkeun kana basa Urdu, abdi sadayana miharep éta bakal jadi pangabdian Islam anu gedé. Saenyana, perjuangan ngalawan komunisme ngaliwatan panyebaran tulisan kacida diperyogikeunana. Kaum Demokrat parantos ngamuat perkara ieu dina aturan organisasina. Insya Alloh, ku kagiatan Islam sapertos ieu, kaum komunis, kaum freemason sarta jalma-jalma séjén anu berjuang ngalawan bangsa Turki bakal musna, sarta dina mangsa hareup Turki bakal maju deui kana kalungguhanana anu baheula. Amin!

M. Sabir

Ti Er-Rabad

Hiji murid Nur di Pakistan

Serat anu diserat ngawakilan murid-murid Nur di Karaçi

MURID-MURID NUR KARAÇİ

PAKİSTAN

M. Sabir İhsanoğlu, M. A. (Prev)

Bagéan Sajarah jeung Kabudayaan Islam

Universitas Karachi

Républik Islam Pakistan

ﺑِﺎﺳْﻤِﻪ۪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ اَلسَّلَامُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ Sadérék anu dipihormat! Abdi parantos nampi karya-karya penting ti Üstad urang anu dipikanyaah tur agung, Hazrat Bedîüzzaman Said Nursî. Abdi tacan ningali karya-karyana anu sanés. Anjeun anu mimiti ngirimkeunana ka abdi. Ujian abdi parantos caket pisan. Insya Alloh, sanggeus Méi, abdi badé nyerat tulisan ngeunaan Üstad anu mulya sarta pangabdianana kana iman jeung Al-Qur'an. Abdi ogé badé ngirimkeun ka aranjeun sababaraha édisi anu medal di dieu. Sanajan abdi henteu kenal anjeun sacara lahir, sacara rohani abdi kenal. Numutkeun Al-Qur'an Al-Karîm, sakumna umat Muslim téh ibarat dulur sajati. Abdi nyerat ka anjeun lantaran anjeun dulur dina Islam, utamana Muslim ti Turki sarta murid Nur. Abdi urang Pakistan, sanés urang Turki. Basa indung abdi sanés basa Turki, nanging abdi murid Nur. Abdi nganggap Bedîüzzaman Said Nursî minangka tokoh agama jeung pamikiran anu pangagungna, sarta abdi nganyatakeun diri minangka murid Nur. Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya téh Üstad lain ngan pikeun aranjeun, tapi pikeun sakumna nonoman Islam. Hanjakal, di nagara abdi teu aya anu terang basa Turki; ku kituna maranéhna henteu terang pangabdian Üstad. Abdi masihan katerangan ti Pakistan ngeunaan Risale-i Nur ka anjeun: Pangaweruh ngeunaan Üstad jeung Turki saeutik pisan. Salila dua taun abdi rada ngupayakeunana. Abdi nyerat tulisan dina koran-koran Pakistan, Buhara jeung Birma. Tulisan-tulisan éta kacida dihargaanana, sarta aranjeunna nyuhunkeun tulisan ngeunaan bangsa Turki jeung Risale-i Nur ti abdi. Mimitina abdi henteu gaduh pangaweruh ngeunaan Üstad. Dina waktos éta, abdi nyerat ka hiji nonoman anu namina Salih Özcan sangkan ngirimkeun buku-buku ngeunaan Turki; aranjeunna ngirimkeunana ka abdi. Salah sahijina nyaéta Serdengeçti. Di jerona abdi ningali hiji tulisan ngeunaan Risale-i Nur. Abdi maca, nyandak mangpaat sarta mimiti ngumpulkeun katerangan ngeunaan Nur. Abdi hoyong pisan maca karya-karyana sarta nyerat ngeunaan éta. Ti harita abdi maca tulisan-tulisanna sarta mikir: naon saenyana ieu? Abdi terang yén musuh-musuh Islam parantos ngalakukeun propaganda ngalawan anjeunna di luar nagara. Nepi ka kiwari abdi parantos nyerat dua belas tulisan ngeunaan anjeunna. Abdi nyerat dina Davet (Delhi), İstiklal (Rangoon), Tasnim (Lahore), Elmünir (Layelpur), Asia (Lahore), Müslim (Dakka), İnkılab (Karachi), Anjam jeung Ceng (Karachi), sarta sababaraha koran séjén. Tulisan-tulisan ngeunaan Üstad ieu ogé parantos ditarjamahkeun kana basa-basa séjén. Kiwari rébuan, meureun jutaan jalma Muslim jeung anu sanés Muslim terang anjeunna; maranéhna nyuhunkeun katerangan ngeunaan anjeunna ti abdi. Unggal koran hoyong nyerat ngeunaan anjeunna. Insya Alloh, tilu bulan deui abdi badé ngupayakeun ieu kalayan sakumna tanaga. Abdi henteu sieun ka musuh Islam. Di Karaçi, abdi ngumpulkeun buku-buku Üstad jeung buku-buku basa Turki anu sanés sarta ngadegkeun perpustakaan leutik. Sakumna buku anu sumping ti Turki aya di dieu. Taun ieu, abdi sadayana badé ngadegkeun paguyuban anu namina “Paguyuban Mahasiswa Turki–Pakistan”. Abdi nyuhunkeun ka sobat-sobat Nur sangkan ngukuhkeun beungkeutan sosobatan Turki–Pakistan sarta diajar basa Urdu ogé. Dina ieu semenanjung, ngan basa Urdu anu mangrupa basa nasional saratus tilu puluh juta umat Muslim. Abdi sadayana di dieu ngupayakeun basa Turki. Anu terang basa Turki nyaéta genep puluh juta umat Muslim ti Siberia nepi ka Albania sarta dua puluh lima juta urang Turki di Turki. Abdi nyarios ka dulur-dulur murid Nur: “Di mana waé ayana, mangga berjuang ngalawan Zionisme.” Anu nyiptakeun komunisme ngan urang Yahudi. Nepi ka kiwari, kaum komunis ieu parantos nyerang jeung ngawasa İdil-Ural, Kaukasus, Jerman, Krimea, Azerbaijan, Turkistan Kulon sarta tatangga urang, Turkistan Wétan. Hak-hak genep puluh juta dulur urang diinjak-injak. India ogé mangrupa nagara imperialis. Nehru jeung urang Hindu séjén nyaéta musuh Islam. Hanjakal, nagara-nagara Muslim henteu terang ieu. Nehru maréntahkeun maéhan umat Muslim Kashmir. Mangga angkat ka Bedîüzzaman Said Nursî sarta carioskeun ngeunaan umat Muslim India, sangkan di nagarana diserat tulisan pikeun ngalawan ieu. Di dieu aya panghormatan anu luhur ka Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya. Abdi sadayana mikanyaah anjeunna, ngadoakeun kasehatan sarta umur panjangna. Di dunya Islam teu aya anu sarimbag jeung Bedîüzzaman Said Nursî. Di Mesir aya Hasanü'l-Benna (parantos dipaéhan salaku syahid). Di nagara urang aya İkbal (parantos pupus). Ayeuna aya Mevdudî. Aya ogé tokoh-tokoh agung anu sanés, nanging teu aya anu sapertos Üstad urang. Üstad téh permata dunya Islam. Pangaweruh ngeunaan anjeunna saeutik. Karya-karyana tacan ditarjamahkeun kana basa Pérsia, Inggris jeung Urdu. Nanging dina mangsa hareup bakal kitu. {(Catetan handap): Ieu harepan parantos kalaksanakeun, sarta teu lila sanggeusna karya-karya éta mimiti ditarjamahkeun.} Kahirupan Üstad anu miboga ajén dijalankeun di panjara. Kaum Halkçı parantos ngalakukeun loba lampah teu adil ka anjeunna. Alhamdulillah, jaman kakawasaan maranéhna anu sawenang-wenang parantos réngsé, sarta kaum Demokrat parantos sumping. Ku sabab éta, abdi sadayana urang Pakistan ngadukung Pamaréntah Menderes. Upami teu aya kaum Demokrat, moal aya sosobatan Turki–Pakistan, Pakta Baghdad, atanapi hubungan iman jeung aranjeun... Mangga hapunten; tepikeun salam anu seueur pisan sarta panghormatan abdi ka Üstad anu mulya, ogé salam ka sobat-sobat Nur abdi. Mangga kirimkeun poto Üstad anu ageung sarta saé. Hirup duduluran Islam sarta sosobatan Turki–Pakistan!

Alamat bumi abdi:

Kamar No: 8

Asrama Universitas

Mission Rd. Karachi

ﺍَﻟْﺒَﺎﻗ۪ﻰ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺒَﺎﻗ۪ﻰ

Murid Nur ti Pakistan

Ti Er-Rabad

M. Sabir

30.3.1957

Hiji serat ti M. Sabir anu ngébréhkeun kabagjaanana kana kamekaran Islam di Turki

ﺑِﺎﺳْﻤِﻪ۪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ اَلسَّلَامُ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ Dulur-dulur urang anu mulya, satia sarta dipihormat! Abdi parantos nampi opat serat aranjeun anu penting, poto-poto sarta karya Üstad anu mulya anu namina “Sözler”. Abdi kacida bagjana nepi ka teu tiasa ngébréhkeunana. Dina serat aranjeun abdi maca yén Risale-i Nur jeung Islam keur mekar di Turki; abdi kacida bagjana ku ieu. Hanjakal, pamaréntah anu baheula ngalawan Üstad sarta ngalakukeun loba lampah teu adil ka anjeunna. Nanging Menderes ieu, anu Muslim sajati, ngabébaskeun Islam tina tekenan. Mugia anjeunna salawasna hirup. Insya Alloh, Turki moal lila deui bakal nyangking kalungguhanana anu luhur saperti baheula. Di Turki aya tokoh-tokoh agama anu penting saperti Üstad jeung jalma-jalma anu nyebarkeun Risale-i Nur; naha pamaréntah aranjeun henteu ngirimkeun maranéhna ka pasamoan Islam? Di Turki loba jalma anu boga kamampuh. Kayakinan abdi nyaéta yén teu aya ulama sapertos Üstad di dunya. Ti nagara abdi teu aya ulama anu muncul sapertos Üstad anu mulya. Hanjakal, loba ulama sumping ti Rusia beureum jeung Cina anu kafir; ku masihan konferensi, maranéhna lalaunan ngaracun pamikiran nonoman. Upami bangsa Turki ngirimkeun ulama-ulama Turki anu agung, éta bakal boga pangaruh anu gedé di Pakistan jeung sakumna dunya Islam. Abdi sadayana urang Pakistan ningali Turki minangka pamingpin dunya Islam. Turki téh bénténg kulon dunya Islam. Tanpa Turki, ngahijina umat Islam henteu tiasa kajadian. Abdi parantos ngirimkeun tulisan-tulisan ngeunaan Üstad ka aranjeun. Abdi parantos nyebarkeun tulisan ngeunaan Üstad sarta tulisan anu judulna “Imperialisme Cina di Turkistan Wétan”. Di Pakistan teu aya sakola basa Turki, perpustakaan Turki atanapi jalma-jalma anu giat dina ieu perkara; di kedutaan aranjeun ogé teu aya anu terang basa Urdu. Maranéhna henteu ngahubungan nonoman Pakistan; maranéhna ogé henteu gaduh terbitan basa Urdu. Upami aya anu ngondang, maranéhna henteu milu. Di kantor Atasé Pers aranjeun ogé teu aya katerangan jeung buku ngeunaan agama. Sababaraha poé ka tukang aya musyawarah Islam di Lahore. Tokoh-tokoh kawentar ti Turki henteu sumping. Dr. Rehber, anu ngajarkeun di Universitas Ankara (anjeunna urang Pakistan), nyarios ngalawan Islam. Sakumna dunya Islam ngalaknat anjeunna... Nanging jalma-jalma umum maca dina koran, nganggap anjeunna urang Turki sarta kacida héranna. Ieu jalma ngahina agama jeung bangsa Turki. Abdi nyerat ka Sebilürreşad. Naon alamat pribadi Üstad anu mulya? Abdi hoyong ngahaturkeun hiji Al-Qur'an Al-Karîm jeung majalah-majalah anu ngamuat tulisan ngeunaan anjeunna ka Üstad anu mulya. Abdi parantos nyerat seueur tulisan ngeunaan aranjeun. Abdi badé ngumpulkeunana sarta nyitak dina wangun buku. Tokoh-tokoh penting Pakistan salawasna naroskeun katerangan ngeunaan Üstad anu mulya jeung kasehatanana. Abdi sadayana, sareng murid-murid Nur di dieu, ngondang Üstad anu mulya ka dieu. ﺍَﻟْﺒَﺎﻗ۪ﻰ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺒَﺎﻗ۪ﻰ

Dulur aranjeun

M. Sabir

Dina tulisan “Renaissance Agung Islam” ti “Zafer Afaq Ansar”, Pupuhu Kongres Islam, anu medal dina majalah panggedéna Pakistan, “Students' Voice”, anjeunna nyarios kieu ngeunaan panyerat Risale-i Nur anu dipihormat tur dipikanyaah:

... Puseur utama gerakan-gerakan ieu diwangun ku universitas-universitas jeung tempat-tempat kabudayaan anu boga loba murid Bedîüzzaman Said Nursî. Ieu murid-murid disebut murid Risale-i Nur. Para nonoman ieu nyarios: Abdi sadaya parantos milih Al-Qur'an minangka patokan abdi sadaya. Tujuan abdi sadaya nyaéta néangan kanikmatan dina jalan Alloh sarta nyebarkeun Islam ka sakumna dunya. Berjuang ngalawan arus-arus anu papalingpang jeung Islam, saperti Zionisme, komunisme jeung teu percaya ka Alloh. Ngupayakeun sangkan sakumna nonoman Turki nyekel Islam dina hartina anu lengkep. Ngabéla Turki tina sagala rupa bahaya. Ngaleungitkeun papisahan ras jeung kaum sarta ngawangun ngahijina umat Islam. Kumpulan Risale-i Nur, anu diserat ku Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya sarta diwangun ku 130 buku jeung risalah, disebarkeun ku ieu murid-murid.

Conto-conto tulisan dina pers Pakistan ngeunaan Risale-i Nur sarta Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya

Koran Students' Voice (Sora Mahasiswa) tanggal 31 Januari 1958 diterbitkeun unggal lima belas poé ku Paguyuban Mahasiswa Islam Pakistan. Ieu koran mangrupa média paguyuban mahasiswa anu boga tujuan nyiapkeun mahasiswa — tokoh-tokoh agung mangsa hareup — dumasar kana dasar-dasar Islam anu luhur. Tina tulisan koran ieu anu judulna “Nonoman Turki Hudang”: Organisasi-organisasi Islam anu berjuang pikeun ngahijina umat Islam di sakumna nagara Islam didaptarkeun; murid-murid Nur di Turki ogé disebut di antarana. Pamustunganana abdi sadaya kenal murid-murid Nur anu berjuang pikeun ngahijina umat Islam sarta mangrupa sobat-sobat panghadéna Pakistan. Üstad murid-murid Nur nyaéta Üstad Bedîüzzaman Said Nursî, ulama agung anu yuswana dalapan puluh lima taun. Perjuanganana pikeun hakékat Islam nyababkeun anjeunna ngalaman kahirupan pinuh ku siksaan salila tilu puluh taun di lembur asalna sorangan — nyaéta Turki — sarta sering dipanjara; anjeunna dibébaskeun dina taun 1952. Nanging paningal ieu sepuh masih kénéh hurung. Panjara jeung siksaan salila tilu puluh taun henteu tiasa ngéléhkeun anjeunna. Ngaliwatan perjuangan ieu, anjeunna ngawangun golongan murid Nur anu raket pisan beungkeutanana. Üstad Bedîüzzaman Said Nursî, ngaliwatan karya-karya Risale-i Nur, parantos nyalametkeun nonoman Turki sangkan henteu ragrag kana jebakan licik kaum Zionis jeung komunis, musuh panggedéna pamikiran Islam. Nalika Perdana Menteri Turki, Adnan Menderes, masihan idin pikeun nyebarkeun Kumpulan Risale-i Nur, abdi sadaya parantos ngahaturkeun pangajén sarta wilujeng ka ieu pribadi agung ngaliwatan Duta Turki di Pakistan, Salahaddin Rifat Erbil anu dipihormat. Dina kasempetan éta abdi sadaya ogé ngirim salam ka Üstad Bedîüzzaman Said Nursî jeung murid-murid Nur; serat abdi sadaya ieu dicitak rébuan salinan sarta disebarkeun di Turki. Program abdi sadaya ditarjamahkeun kana basa Turki. Abdi sadaya ogé narjamahkeun sababaraha risalah penting kana basa Urdu. Dina ulang taun ka sapuluh Paguyuban Mahasiswa Islam Pakistan, aya ogé paméran Sastra Islam Turki pikeun némbongkeun gerakan Islam di Turki. Dina paméran ieu aya terbitan Fakultas Teologi jeung Dinas Urusan Agama, sababaraha karya Islam anu ditarjamahkeun kana basa Turki, sarta lima belas karya tina Kumpulan Risale-i Nur. Kagiatan murid-murid Nur dijelaskeun dina paméran ieu kalayan peta, poto-poto jeung grafik.

Tina tulisan anu judulna “Kahudangan Positif di Dunya Islam”, dina koran Students' Voice tanggal 30 April 1958

Perjuangan-perjuangan mulya anu pantes dipuji, anu dilakukeun pikeun kakawasaan Islam di unggal nagara Islam, dicaritakeun. Salaku hasil perjuangan-perjuangan di Turki, pamaréntah parantos ngalonggarkeun beungkeutan anu ngeureut kabébasan agama. Mehmed Âkif nyerat karya anu namina “Safahat”, anu ngécé nasionalisme materialistis sarta bakal ngahudangkeun sumanget anyar di antara masarakat. Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya berjuang tanpa gentar pikeun hakékat Islam. Sanajan anjeunna dituduh jadi lawan Atatürk, anu dianggap kajahatan panggedéna di Turki, sarta tulisan-tulisan disebarkeun pikeun ngalawan anjeunna, lampah teu adil ieu malah ngumpulkeun masarakat di sakurilingna. Üstad, panyerat saratus tilu puluh karya, ngalangkungan umur sepuhna dina pangaruh racun-racun anu dipasihkeun nalika dipanjara. Nanging kaayaan ieu — sanajan yuswana parantos langkung ti dalapan puluh taun — henteu tiasa ngahalangan perjuanganana pikeun hakékat Islam jeung kabagjaan umat Muslim.

@

(Tarjamahan basa Arab Risalah Hutuwat Sittah tina Risale-i Nur dina Majalah Essıddık; risalah ieu medal dina rupa-rupa koran jeung majalah di Pakistan dina basa Arab jeung Urdu)

@

(Tarjamahan basa Arab İktisat Risalesi tina Risale-i Nur dina Majalah Essıddık; risalah ieu medal dina rupa-rupa koran jeung majalah di Pakistan dina basa Arab jeung Urdu)

Ieu serat ti hiji pribadi anu cicing di Madinah Al-Munawwarah, anu ngartos hakékat Nur kalayan lengkep sarta ngawula kana Islam

Üstad urang anu mulya, kacida dipihormat tur diagungkeun, anu nundukkeun haté-haté! Abdi nyium panangan anjeun anu mulya sarta neneda ka Alloh Nu Maha Agung mugia anjeun, sareng sadaya murid anjeun anu mulya tur satia, salawasna dipaparin kasehatan jeung kasalametan. Putusan bébas anjeun, anu ngan tiasa disebat minangka lebaran panggedéna pikeun umat Muslim, parantos ngabagjakeun jeung ngabungahkeun sakumna murid Nur; éta ogé ngajantenkeun abdi kacida bagjana jeung bungahna, sakumaha dunya-dunya legana. Kumaha éta henteu ngabagjakeun? Sabab putusan bébas pikeun anjeun sareng karya-karya anjeun hartina jiwa ngéléhkeun matéri, cahaya ngéléhkeun poék, iman ngéléhkeun kakafiran, bebeneran ngéléhkeun kabatilan, tauhid ngéléhkeun syirik sarta makrifat ngéléhkeun kabodoan. Aliran Nur, anu mangtaun-taun dihalangan ku hahalang siga pagunungan sarta dirintangan ku jurang-jurang anu pikasieuneun, ahirna ku cara anu siga mu'jizat ngaruntuhkeun sakumna bendungan, ngalangkungan rintangan-rintangan sarta ngabasmi sakumna poék ku cahayana. Baheula jalma-jalma nyarios, “Dina ngajelaskeun tajalli Alloh anu lahir kalayan kaajaiban-kaajaiban anu siga mu'jizat, kalam-kalam pegat, pikiran-pikiran ngaguruh, ilham-ilham kaduruk jadi lebu.” Saenyana, ayeuna, di payuneun kameunangan anu istiméwa ieu, abdi ngarasakeun kalemahan anu sami kalayan sakumna diri. Sabab cakrawala anu teu aya tungtungna muka pikeun pamikiran jeung ilham abdi. Dunya siga tempat ibadah Nur anu megah... Sagala hal jeung sagala tempat di sabudeureun abdi siga geus kalenger ku gejolak rohani sarta kaayaan tilelep dina éta anu jero... Dina unggal zarah, rusiah ti Alloh ﻭَ ﺍِﻥْ ﻣِﻦْ ﺷَﻰْﺀٍ اِلَّا ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﺑِﺤَﻤْﺪِﻩ۪ nembongan dina tajalli... Ku kituna, abdi henteu terang naha kedah ngagambarkeun ieu kajadian anu bagja minangka kameunangan mulya, panalukan anu agung, panyalametan ti Alloh atanapi lebaran anu nyakup sakumna dunya. Sabab kameunangan ti Alloh anu dicangking ku perjuangan suci ieu parantos nguatkeun tekad para pejuang di sakumna dunya Islam jeung umat manusa, masihan hirup kana jiwana sarta ngagancangkeun jeung nyumangetan imanna. Enya, loba umat Muslim, anu tekad jeung imanna, kanyaah sarta harepanana tacan ngahontal kasampurnaan, hanjakal aya dina putus asa anu pikasediheun. Maranéhna nganggap kalaksanakeunana kameunangan sapertos ieu minangka lamunan sarta hal anu mustahil. Nanging terbitan Nur, anu nyandak sakumna berkah rohani jeung cahayana tina Al-Qur'an Al-Karîm, anu lungsur minangka panonpoé ti Alloh tina cakrawala arsy pangagungna anu pinuh ku cahaya pikeun nyaangan sarta nungtun umat manusa, parantos ngagugah haté-haté anu siga situ tenang nepi ka ngagolak siga sagara, sarta megatkeun ranté-ranté anu pikasieuneun anu ditalikeun kana harepan jeung cita-cita ku taun-taun kanyeri sarta kasedih. Karya-karya anu kaluar tina éta sumber cahaya sarta sakabéhna nyebarkeun berkah rohani jeung hikmah, bari ngajawab kabutuhan parasaan, pikiran sarta utamana jiwa jeung nurani anu kaduruk dina seuneu, anu aya ti azali tur salalanggengna, ogé ngaluarkeun maranéhna tina lingkungan poék anu ngalemeskeun napas, anu datang ombak demi ombak, ka cakrawala cahaya anu beresih tur hérang. Sanggeus tiiseun anu lila, lalawora pisan sarta poék anu ngalemeskeun napas salila mangtaun-taun, kameunangan suci anu nyorot minangka panonpoé ti Alloh ieu masihan warta kabagjaan yén umat manusa anu sangsara, anu keur néangan jalan kana cahaya, bakal hudang dina mangsa hareup anu caket. Sabab kabutuhan kana agama téh kabutuhan anu aya ti azali tur salalanggengna pikeun sakumna umat manusa, lain ngan umat Muslim. Kiwari umat manusa anu cilaka nanggung kanyeri jeung musibah anu terus-terusan ku haté anu kaduruk, lantaran teu meunang nikmat agama. Balukar anu pikasieuneun tina krisis anu pikasediheun ieu nyaéta yén dina saparapat abad, umat manusa parantos asup kana dua perang gedé, sarta némbongkeun kagilaan ku ngetrokan panto perang katilu ogé. Ayeuna hiji-hijina kakuatan anu bakal ngajantenkeun sakumna umat manusa duduluran sarta ngumpulkeunana dina hiji bandéra anu nyakup sakumna alam, anu ngibar ku angin kamakmuran jeung kabagjaan, katengtreman jeung kaamanan tina cakrawala anu pinuh ku cahaya sawarga anu héjo subur, nyaéta Islam. Sabab kaayaan umat manusa kiwari sarua jeung kaayaan masarakat manusa anu pikasediheun saméméh Islam. Ku kituna, Islam anu nyalametkeun umat manusa tina musibah anu langgeng harita ogé tiasa nyalametkeunana kiwari. Enya, hiji-hijina leungeun pinuh ku welas asih anu bakal ngubaran tatu jero, anu mangabad-abad ngaluarkeun getih dina haté jutaan jeung miliaran jalma, nyaéta Islam. Sanajan sakapeung aya sababaraha cahaya jieunan anu katémbong di cakrawala, mangsa hareup téh kagungan “béntang” anu aya ti azali tur salalanggengna, anu nyandak sakumna cahaya jeung berkah rohanina lain tina panonpoé-panonpoé, tapi langsung ti Gusti Rabbul-'Âlamîn. Éta béntang bakal tetep aya salila dunya-dunya aya, sarta bakal ngagebruskeun jalma-jalma anu hoyong mareumanana. Üstad abdi anu hargana sarimbag jeung dunya! Sakumaha anu parantos dipikaterang ku anjeun, dina poé-poé pamungkas ieu muncul sababaraha gerakan anu nyaangan sarta nungtun pikeun ngawula kana perjuangan suci. Nanging hanjakal, taya hiji ogé anu tiasa ngalaksanakeun pagawéan penting anu dilaksanakeun ku Kumpulan Risale-i Nur atanapi ngahontal kameunangan ti Alloh anu dicangkingna. Sabab ieu jalan téh jalan suci para nabi, wali, ahli makrifat, jalma-jalma soleh sarta utamana para syahid pahlawan anu jumlahna henteu kacukupan ku jutaan, anu kalayan bagja ngorbankeun nyawana pikeun Nu Dipikacinta. Jalma-jalma anu hoyong leumpang dina jalan anu hésé ieu kedah salawasna émut kana rintangan-rintangan anu pikasieuneun anu unggal waktos tiasa ngajugjug di payuneunana. Enya, jalma-jalma anu bakal leumpang dina ieu jalan kedah dibekelan iman anu teu tiasa digoyahkeun saperti anu aya dina diri anjeun, makrifat anu luhur ti Alloh, sarta utamana ihlas jeung réla ngantunkeun kapentingan diri anu luar biasa. Sabab dina ieu widang anu penting, cara nepikeun, nyaangan sarta nungtun anu ditempuh ku perjuangan Nur boga sipat-sipat anu béda pisan. Mangga doakeun abdi, sangkan dipaparin kahormatan pikeun ngahaturkeun ieu bahasan anu jero, anu bakal muka cakrawala anu béda pisan pikeun parasaan jeung pikiran, jiwa jeung nurani manusa, ka dulur-dulur agama urang anu dipikanyaah dina karya anu misah tur jéntré. Sabab ieu bahasan anu pinuh ku cahaya téh jero pisan sarta penting pisan nepi ka moal tiasa diungkabkeun ku serat jeung tulisan anu ngan sababaraha kaca sapertos ieu. Nonoman, anu haténa beresih parantos ditundukkeun ku anjeun ngaliwatan cahaya iman jeung Al-Qur'an, mangrupa hal anu pangpentingna sarta permata anu pangluhurna ajénna, anu jadi dalil panghérangna pikeun kameunangan ti Alloh anu anjeun tampi. Nonoman anu haténa beresih, anu jiwana anu mulya tur sadar abdi sapa dina ampir unggal padalisan “Nurdan Sesler”, nyaéta nonoman anu haténa kaduruk ku kanyaah kana bebeneran jeung hakékat ieu. Abdi ngahaturkeun sajak ieu, anu diserat ku ilham pinuh ku gejolak rohani anu dipasihkeun ku kameunangan pamungkas perjuangan anu pinuh ku cahaya. Abdi nyuhunkeun pisan mugia anjeun kersa nampi. Deui-deui abdi nyium panangan anjeun sarta ngantosan doa anjeun anu miboga ajén, Üstad abdi anu kacida dipihormatna.

Ti salah sahiji putra rohani anjeun

Ali Ulvi

Telegram ucapan wilujeng ti Baghdad lantaran Tuntunan Nonoman tina Risale-i Nur diputuskeun bébas tina tuduhan ku Pangadilan İstanbul

Ka Majalah Sebilürreşad,

İstanbul.

Putusan bébas tina tuduhan pikeun ulama agung Islam, Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya, ngajantenkeun abdi sadayana bungah anu teu aya tungtungna. Dumasar kana putusan anu adil ieu, anu jadi sabab kabagjaan abdi sadayana, ngaliwatan majalah aranjeun abdi sadayana ngahaturkeun nuhun ka pangadilan Turki sarta para pengacarana anu ngawula kalayan sukarela, sarta wilujeng ka Üstad jeung dulur-dulur abdi sadaya.

Irak

Emced Zuhavî

Serat anu dikirim ku hiji murid Nur di Irak, patali jeung amanat anu disuhunkeun ku murid-murid Nur di Pakistan ti Üstad Bedîüzzaman Said Nursî

Sababaraha poé ka tukang aya konferensi mahasiswa di Pakistan. Maranéhna parantos nyuhunkeun amanat ti Üstad anu mulya, sarta éta bakal boga pangaruh dina sajarah. Abdi sadaya nampi wartos yén Salih parantos ngirimkeun amanat ngawakilan murid-murid Nur. Maranéhna ogé parantos nyerat ka aranjeun sangkan geura ngawartosan Üstad anu mulya. Dina konferensi, Üstad anu mulya jeung Nur dipuji pisan. Kaum komunis ngedalkeun bantahan-bantahan. Nanging pupuhu nampik éta sadayana. Poto-poto Üstad anu mulya dipamérkeun. Moal lila deui maranéhna badé medalkeun majalah anu ngamuat tulisan panjang jeung gambar ngeunaan Nur sarta hal-hal anu patali jeung Nur. Salam sarta doa anu teu aya tungtungna.

Ahmed Ramazan

Tarjamahan tulisan basa Arab ti İsa Abdülkadir, panulis koran “Eddifa” anu medal di Baghdad

Koran basa Arab “Eddifa” anu medal di Baghdad nyarios ngeunaan murid-murid Risale-i Nur: Naon patalina murid-murid Nur di Turki jeung Paguyuban Ikhwanul Muslimin, naon hubunganna? Naon ogé bédana? Naha murid-murid Nur di Turki mangrupa paguyuban mandiri sapertos paguyuban-paguyuban anu berjuang pikeun ngahijina umat Islam di Mesir jeung nagara-nagara Arab kalayan nami Ikhwanul Muslimin? Naha maranéhna ogé bagian tina éta? Abdi ngajawab: Sanajan tujuan murid-murid Nur jeung Paguyuban Ikhwanul Muslimin nyaéta ngawula kana hakékat-hakékat Al-Qur'an jeung iman sarta kana kabagjaan umat Muslim di dunya jeung aherat dina lingkungan ngahijina umat Islam, murid-murid Nur boga bédana dina lima atawa genep perkara: Béda Kahiji: Murid-murid Nur henteu ngurus pulitik; maranéhna ngajauhan pulitik. Lamun kapaksa asup kana pulitik, maranéhna ngajadikeun pulitik alat pikeun agama, sangkan némbongkeun kasucian agama ka jalma-jalma anu ngajadikeun pulitik alat pikeun teu ngagem agama. Maranéhna henteu gaduh paguyuban pulitik pisan. Sedengkeun Ikhwanul Muslimin, lantaran nagara jeung kaayaanana, ngalakukeun kagiatan pulitik pikeun kapentingan agama, sarta ogé ngawangun paguyuban pulitik. Béda Kadua: Murid-murid Nur henteu kumpul jeung Üstadna sarta henteu wajib ngalakukeunana. Maranéhna henteu ngarasa wajib ngumpul jeung Üstadna. Maranéhna henteu nganggap perlu cicing babarengan pikeun nampi pangajaran. Malah sakumna nagara téh ibarat hiji tempat diajar. Nalika buku-buku Risale-i Nur nepi ka leungeun maranéhna, buku-buku éta masihan pangajaran minangka gaganti Üstad. Unggal risalah jadi ibarat hiji Said. Maranéhna ogé sabisa-bisana nyalin tanpa bayaran. Maranéhna masihanana tanpa nungtut balesan ka anu peryogi, sangkan maca sarta ngadéngékeun. Ku cara ieu, hiji nagara anu gedé jadi ibarat madrasah. Sedengkeun Ikhwanul Muslimin nganjang ka puseur umumna pikeun patepang jeung pangaping sarta pamingpinna, sarta nampi paréntah jeung pangajaran. Di cabang-cabang éta paguyuban umum, maranéhna ogé patepang jeung guru agung éta, wakil-wakilna sarta jalma-jalma anu jadi wawakilna; maranéhna nampi pangajaran jeung paréntah. Maranéhna ogé mésér koran jeung majalah anu medal di puseur umumna sarta nyandak pangajaran tina éta. Béda Katilu: Murid-murid Nur nampi pangajaran ngaliwatan silih kirim serat ilmiah, persis sapertos murid madrasah luhur jeung mahasiswa universitas. Hiji propinsi anu gedé jadi ibarat madrasah. Sanajan henteu patepang, henteu silih kenal sarta jauh ti hiji jeung nu séjén, maranéhna silih masihan pangajaran sarta diajar babarengan. Sedengkeun Ikhwanul Muslimin, luyu jeung kabutuhan nagara sarta kaayaanana, medalkeun majalah jeung buku-buku sarta nyebarkeunana ka sakumna juru alam; ngaliwatan éta maranéhna silih kenal sarta nampi pangajaran. Béda Kaopat: Dina jaman jeung poé kiwari, murid-murid Nur parantos sumebar di kalolobaan nagara Islam sarta jumlahna loba. Sanajan dina sumebarna éta maranéhna aya dina pamaréntahan anu béda-béda, maranéhna henteu peryogi ménta idin ti pamaréntah pikeun ngumpul, ngahiji sarta berjuang. Lantaran jalanna lain pulitik atawa paguyuban, maranéhna henteu nganggap dirina wajib ménta idin ti pamaréntah. Sedengkeun Ikhwanul Muslimin, lantaran kaayaanana, peryogi patali jeung pulitik, ngawangun paguyuban sarta muka cabang jeung puseur; ku kituna maranéhna peryogi ménta idin sarta lisénsi ti pamaréntah tempat ayana. Maranéhna ogé henteu cicing dina kaayaan teu dipikawanoh saperti murid Nur. Dumasar kana ieu, maranéhna parantos muka loba cabang di Mesir, puseur umumna, di Suriah, Libanon, Paléstina, Yordania, Sudan, Magrib jeung Baghdad. Béda Kalima: Di antara murid-murid Nur aya golongan anu rupa-rupa pisan. Ti barudak umur tujuh atawa dalapan taun anu diajar alifba di masjid pikeun maca Al-Qur'an, nepi ka sepuh umur dalapan puluh atawa salapan puluh taun, awéwé jeung lalaki; ti urang lembur sarta tukang manggul nepi ka mentri agung, sarta ti prajurit nepi ka panglima agung, sakumna golongan ieu aya di antara murid Nur. Sakabéh tujuan sakumna golongan murid Nur anu rupa-rupa ieu ngan ukur nyandak pituduh Al-Qur'an Al-Majîd sarta dicaangan ku hakékat-hakékat iman. Sakumna usaha maranéhna nyaéta nyebarkeun élmu, makrifat sarta hakékat-hakékat iman. Teu dipikawanoh yén maranéhna ngalakukeun kagiatan sanés salian ti éta. Salila dua puluh dalapan taun, pangadilan-pangadilan anu pikasieuneun sarta lawan-lawan anu licik jeung sirik henteu tiasa ngahukum atanapi ngabubarkeun maranéhna, lantaran henteu mendakan tujuan séjén dina diri maranéhna salian ti pangabdian suci ieu. Murid-murid Nur ogé henteu nganggap dirina wajib néangan palanggan atanapi pangrojong. Maranéhna nyarios, “Pancén abdi sadaya téh ngawula; abdi sadaya henteu néangan palanggan. Keun maranéhna sumping, néangan sarta mendakan abdi sadaya.” Maranéhna henteu nganggap jumlah minangka hal anu penting. Maranéhna leuwih milih hiji jalma anu boga ihlas sajati tibatan saratus jalma. Sedengkeun Ikhwanul Muslimin, sanajan sapertos murid Nur aranjeunna ogé ngajak sarta nungtun jalma-jalma sangkan nyekel pageuh élmu-élmu Islam, makrifat Islam sarta hakékat-hakékat iman, lantaran kaayaan, nagara sarta kabutuhan pikeun patali jeung pulitik, maranéhna nganggap penting nambahan jeung jumlah, sarta néangan pangrojong. Béda Kagenep: Murid-murid Nur anu leres-leres ihlas henteu nganggap penting kauntungan matérial. Sabagian maranéhna, sanajan kacida hématna, narima kana anu aya sarta miskin, kalayan sabar, henteu gumantung ka jalma-jalma, ihlas sajati sarta pangorbanan dina pangabdian kana Al-Qur'an, dina hiji sisi ngajauhan mangpaat-mangpaat kahirupan masarakat. Éta sangkan henteu éléh ku golongan anu sesat anu loba pisan tur sengit, sangkan henteu nyésakeun kacurigaan nalika ngajak jalma-jalma anu peryogi kana hakékat sarta ihlas, sarta sangkan pangabdian suci éta henteu dijadikeun alat pikeun naon waé salian ti ridho Alloh. Sedengkeun Ikhwanul Muslimin, sanajan saenyana tujuanana sami, lantaran tempat, pokok kagiatan sarta sababaraha sabab, henteu tiasa ngantunkeun dunya saperti murid-murid Nur. Maranéhna henteu nganggap dirina wajib ngalakukeun pangorbanan anu panggedéna.

İsa Abdülkadir

İsa Abdülkadir, panulis koran “Eddifa”, koran pulitik penting anu medal di Baghdad, nyarios:

Pamaca koran “Eddifa” naros ka abdi ngeunaan Bedîüzzaman Said Nursî, pangaping murid-murid Nur. Maranéhna nyarios, “Pasihan katerangan ka abdi sadaya ngeunaan murid-murid Nur di Turki jeung Üstadna, Bedîüzzaman Said Nursî.” Abdi badé masihan jawaban singget ngeunaan maranéhna. Sabab Üstad, Nur jeung murid-murid Nur boga hak pikeun dipikawanoh ku urang Arab, sangkan urang Arab nyarios ngeunaan maranéhna kalayan daria. Sabab urang Arab, anu mangrupa unsur dasar Islam, parantos mimiti nyandak mangpaat anu loba tina Risale-i Nur. Murid-murid Nur ieu, kalayan Risale-i Nur, ngawangun bénténg anu kukuh ngalawan komunisme, boh di Turki boh di nagara-nagara Arab. ... Tulisan ieu patali jeung jaman saméméh kaum Demokrat muncul. Ku kituna, jumlah murid-murid Nur ayeuna di Turki lain ngan lima ratus rébu sakumaha anu disebat ku jaksa, tapi parantos langkung ti jutaan sarta nambahan unggal poé. ... Risale-i Nur sumebar dina ukuran anu lega pisan, nepi ka dipikahayang kalayan sumanget lain ngan di Turki jeung nagara-nagara Islam, tapi ogé ku jalma-jalma asing. Teu aya hiji ogé anu tiasa ngaleungitkeun sumanget murid-murid Nur. Murid-murid Nur, Risalah-risalah Nur sarta pangabdianana anu gedé kana Al-Qur'an ieu mangrupa hiji kahadéan agung Pamaréntah Demokrat; gerakan Islam di alam Islam anu mulya ngabagéakeun pamaréntahan démokrasi ieu kalayan pangajén sarta pujian. Sakumna warga Muslim Irak, nyaéta urang Arab, Turki, Kurdi jeung Iran, ngabagéakeun ieu pangabdian Islam sarta perjuangan suci kalayan kabagjaan anu lengkep. Maranéhna yakin yén dulur-dulur Turki abdi sadaya di Turki ngalawan pangaruh-pangaruh Kulon anu salah ngaliwatan ieu.

İsa Abdülkadir

Serat ucapan wilujeng ti mahasiswa Turki Universitas Camiü'l-Ezher, lantaran Tuntunan Nonoman diputuskeun bébas tina tuduhan

Serat: Ti Kairo, 13/4/1952

Ka Üstad abdi sadaya anu dipihormat, Hazrat Bedîüzzaman Said Nursî. Kalayan kabagjaan anu teu tiasa diukur, abdi sadayana nampi wartos putusan bébas tina tuduhan dina sidang anjeun, anu lumangsung lantaran aya tuduhan yén risalah anjeun anu namina Tuntunan Nonoman mangrupa kajahatan. Ieu risalah mangrupa salah sahiji karya anjeun anu nyaangan iman dina haté-haté, jadi tihang tatanan umum sarta kompas sajati pikeun jalan aherat, sarta nyandak ilham tina Al-Qur'an Al-Karîm. Abdi sadayana kalayan tulus ngucapkeun wilujeng ka anjeun, Üstad abdi sadaya anu mulya, sarta ka hakim-hakim anu adil dina pangadilan Turki dina pamaréntahan Demokrat. Üstad abdi sadaya, pejuang agama anu teu aya tandinganana dina abad abdi sadaya, anu ngabaktikeun kahirupanana pikeun séhatna Islam sarta nganggap pangabdian ka bangsa Turki minangka kahormatan! Alam Islam jeung umat manusa nganuhunkeun ka anjeun. Pikeun ngébréhkeun ngan saeutik pisan tina éta, abdi sadayana ngahaturkeun hormat sarta nuhun, sareng nyuhunkeun doa anjeun anu mulya. Mugia Alloh ridho ka anjeun jeung jalma-jalma anu mikanyaah anjeun.

Universitas Camiü'l-Ezher

Ngawakilan Mahasiswa Turki

Hacı Ali Kılınçalp

Hiji serat ti murid Nur urang Iran ka Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya

(Dihaturkeun ka Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya, kacida dipihormatna tur pinuh ku kamulyaan, anu cicing di kacamatan Barla, Isparta, di Républik Turki.)

Ka Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya, kacida dipihormat tur pinuh ku kamulyaan! Saméméh sagalana, abdi ngahaturkeun salam sarta hormat anu husus, sareng miharep sarta neneda ka Gusti Qâdir Al-Muthlaq mugia anjeun salawasna dipaparin kasehatan jeung kasalametan. Upami anjeun kersa naroskeun kaayaan abdi anu lemah ieu, abdi ngahaturkeun yén kalayan sagala pujian sarta nuhun ka Alloh, awak abdi anu teu langgeng ngalangkungan kahirupan di lembur Dize, wewengkon Mergivar anu kaasup propinsi Rızaiye, masih kénéh di Iran. Lantaran parobahan jaman salila opat puluh taun ieu, abdi kabawa nepi ka tempat anu jauh sarta henteu terang wartos kasehatan jeung kasalametan anjeun; salawasna naroskeun kaayaan anjeun anu dipihormat téh salah sahiji harepan jeung kahayang utama abdi. Sukur pisan ka Alloh, dina poé-poé ieu abdi kacida bagja tur kapangaruhan haténa lantaran nampi wartos kasehatan anjeun ngaliwatan dulur abdi sadaya anu dipihormat, Perwira Tayyib İranlı. Mugia Gusti Qâdir Dzul-Jalâl ngajaga sarta ngaraksa anjeun salami-lamina dina karunia jeung panangtayungan-Na pikeun pangabdian jeung kabagjaan agama Islam anu écés, amin! Di antara karya-karya anjeun anu miboga ajén, Nur'un İlk Kapısı, Asa-yı Musa, Rehberü'ş-Şebab sarta seueur buku anjeun anu sanés parantos nepi ka abdi ngaliwatan dulur abdi sadaya anu dipihormat; abdi kacida bagjana. Insya Alloh, abdi sadayana badé nyandak mangpaat tina éta. Lantaran ieu serat munggaran abdi, abdi mungkasna sangkan henteu seueur ngaganggu. Bagja ku wartos kasehatan jeung kasalametan anjeun, abdi neneda ka Gusti Khâliq Al-Muthlaq mugia anjeun salawasna dipaparin kasehatan sarta kahirupan. Kalayan harepan badé nampi serat kahadéan anjeun, abdi miharep sarta nyuhunkeun éta ka anjeun, sadérék anu mulya.

Putra almarhum Seyyid Abdülkadir

Anu mikanyaah anjeun

Seyyid Abdullah

Serat anu dikirim ku hiji murid Nur leutik ti Suriah ka Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya

22 Syawal 1373

Ka Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya, kareueus Islam sarta guru pangagungna! Kalayan panghormatan anu lengkep, abdi ngusapan beungeut jeung panon kana taneuh handapeun dampal suku anjeun anu mulya, tuluy nyiumna. Umur abdi genep taun. Dina poé ka dua puluh genep Ramadan anu mulya, abdi parantos khatam Al-Qur'an Al-Karîm. Abdi murid Nur anu pangleutikna di Suriah. Sabelas murid deui ti sobat-sobat abdi ogé parantos khatam Al-Qur'an Al-Karîm. Abdi sadayana ngalaksanakeun solat. Sareng ieu serat, abdi ngirimkeun poto abdi ka anjeun anu luhur sipatna, ngaliwatan murid-murid Nur Urfa. Abdi nyuhunkeun pisan, mangga seratkeun hiji atawa dua kalimah doa pikeun abdi dina tukangeun poto ku tulisan panangan anjeun anu mulya; abdi ogé nyuhunkeun poto abdi dikintunkeun deui. Bapa abdi, Abdülhâdi, nyium taneuh handapeun dampal suku anjeun anu mulya sarta nyuhunkeun doa anjeun.

Di wewengkon kacamatan Derbasiye, Suriah

Di lembur Âliye

Salah sahiji murid Nur

Hüseyin Abdülhâdi

Risale-i Nur ditarima kalayan hadé di Éropa, sapertos di alam Islam. Minangka conto yén Risale-i Nur ditampi kalayan hadé, abdi sadaya ngamuat dua serat ti Habiburrahman Şâkir, “Imam Tampereen İslâmilaisen Sevrakume” di Finlandia:

İmam Habibur-Rahman Shakir

(Imam Jamaah Islam Tampere)

Alamat: Tampere, Finlandia

Vellamonkatu 21

Dulur abdi anu kacida dipihormatna! ﻭَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ السَّلَامُ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ Abdi parantos nampi karya anu kacida luhurna ajénna anu dikintunkeun ku anjeun minangka hadiah, nyaéta buku anu namina “El-Mesneviyyü'l-Arabî Min Risaleti'n-Nur”. Ku ieu kasempetan, abdi ngahaturkeun nuhun ka anjeun. Abdi ngadoa mugia Gusti Karîm maparin sagala anu anjeun pikahoyong. Hadiah anjeun anu miboga ajén ieu bakal mangpaat pisan pikeun abdi sarta bakal langkung ngabantosan dina pagawéan tabligh abdi, insya Alloh. Tangtos teu aya mamang yén ganjaran jeung pahala bakal terus dugi ka anjeun sarta ieu bakal jadi sarupaning sodakoh jariyah. Abdi ogé nyuhunkeun anjeun ngenalkeun ka abdi sadayana panyerat buku ieu, Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya. Kalayan hormat sarta salam abdi...

Habiburrahman Şâkir

Serat séjén anu sumping ti Habiburrahman Şâkir, murid Nur di Finlandia, minangka conto yén Risale-i Nur sumebar sarta ditampi kalayan hadé di Éropa

Vellamonkatu 21 12/2/1958

Dulur-dulur abdi anu kacida dipihormatna! ﻭَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢُ السَّلَامُ ﻭَ ﺭَﺣْﻤَﺔُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﻭَ ﺑَﺮَﻛَﺎﺗُﻪُ Abdi parantos nampi serat pitulung aranjeun sarta opat risalah: “İhlas”, “Zeylü'l-Hubab”, “Serat anu dikirim ka panyeratna ngeunaan Risale-i Nur” sarta “Konferensi ngeunaan Risale-i Nur”. Abdi ngahaturkeun nuhun, sadérék anu mulya. Enya, abdi sadayana henteu gaduh mamang pisan yén Üstad agung Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya mangrupa salah sahiji jenius agung jaman abdi sadaya sarta salah sahiji abdi Alloh anu pangdipikacintana. Malah upami abdi sadaya nyebat sarta yakin yén anjeunna salah sahiji mujaddid abad ka opat belas, abdi sadaya moal ngaleuleuwihkeun. Sagala puji ka Alloh, Anu ngajaga permata anu muncul tina khazanah bangsa Turki ieu nepi ka jaman abdi sadaya, sangkan henteu tilelep sarta musna dina ombak-ombak révolusi; Mantenna ngahias abad abdi sadaya ku ayana pribadi ieu. Sakumaha Mantenna ngagedékeun Kangjeng Nabi Musa dina pangasuhan Fir'aun, Mantenna ogé ngagedékeun pribadi anu mulya ieu di antara jalma-jalma bengis anu henteu ngagem agama, dina rupa-rupa kasangsaraan. Ngan ka Alloh abdi sadayana miharep mugia anjeunna ogé hirup dina kasalametan salila mangtaun-taun deui. Ieu kayakinan abdi sadayana ngeunaan Üstad Bedîüzzaman Said Nursî. Upami tiasa, abdi sadayana nyuhunkeun aranjeun ngahaturkeun kaasih anu ihlas sarta kanyaah abdi sadayana ti kajauhan ka anjeunna, sareng ngawakilan abdi sadaya nyuhunkeun doa kahadéan ti anjeunna. Kalayan hormat jeung salam.

Dulur anjeun dina agama jeung bangsa anu ihlas

Habiburrahman Şâkir

Serat anu diserat ka Üstad Bedîüzzaman Said Nursî anu mulya ku profésor dina bagéan bab ngabandingkeun hukum Islam jeung Romawi di Universitas Sorbon sarta pupuhu kahormatan Puseur Kabudayaan Islam Paris

21 Jumadilakhir 1377

İslâmbol

Üstad anu mulya tur dipihormat, pejuang dina jalan Alloh! Mugia Alloh maparin umur panjang ka anjeun. Abdi parantos nampi buku anjeun anu janten hadiah anu miboga ajén sarta salam anjeun, sareng ngahaturkeun nuhun. Mugia Alloh maparin kasalametan ka anjeun sarta masihan kasuksésan pikeun nyandak mangpaat tina karya-karya anjeun anu miboga ajén tur luhur. Ti baheula abdi parantos ngadéngé sipat-sipat anjeun anu luhur sarta perjuangan anjeun anu gedé; ayeuna ogé abdi salawasna ngadéngé éta. Alloh ngahijikeun jalma-jalma anu silih jauh. Mugia Mantenna maparin kasuksésan ka abdi sadaya pikeun nyangking kanyaah sarta ridho-Na. Ieu abdi anu miskin tur hina ngahaturkeun nuhun ka anjeun, pangabdi Al-Qur'an anu luhur tur mulya.

Dr. Muhammed Hamîdullah

Serat ti Dr. Muhammed Habilullah, Sekretaris Jéndral Paguyuban Islam jeung Puseur Kabudayaan Islam di Washington, ka Ahmed Ramazan, murid Nur di Irak

Abdi nyuhunkeun anjeun nampi nuhun abdi anu ihlas pikeun buku-buku Bedîüzzaman Said Nursî anu namina “Hutbetü'ş-Şamiye” sarta “Risale-i Nur Mizanları”, anu kalayan kahadéan anjeun dihadiahkeun ka Puseur Kabudayaan Islam Washington. Deui-deui abdi ngahaturkeun nuhun sarta miharep poé-poé anjeun saé tur bagja.

Puseur Kabudayaan Islam

Sekretaris Jéndralna

Anu ihlas

Dr. Muhammed Habilullah

Serat anu diserat ka dulur-dulur Nur di Turki ku hiji pribadi anu nyebarkeun Risale-i Nur di Yunani sarta ngadidik ratusan murid Nur

Dulur-dulur abdi anu mulya pisan, anu ngawula kana agama jeung iman (pangabdi), sarta ngaruntuhkeun syirik jeung kakafiran (pangruntuh)! (Abdullah, Hüsnü, Abdülkadir, Mehmed jeung Süleyman, sobat-sobat Nur abdi) Kahiji: Abdi kacida bagjana nampi serat aranjeun anu diserat kalayan tulus tur ihlas pisan. Katerangan aranjeun anu ihlas sarta ucapan wilujeng tina jero haté sadayana lahir tina kanyaah agama aranjeun anu ngagolak sarta jiwa aranjeun anu tilelep dina cahaya murni. Ku kituna, kakuatan listrik Nur éta moal tiasa henteu ngagugah sarta ngagelombangkeun haté-haté anu dicaangan. Sabab éta, sakumaha salam jeung kanyaah abdi sadayana ka aranjeun teu aya tungtungna minangka balesan salam sarta kanyaah aranjeun, ku beungkeutan jeung rasa sono ieu abdi ogé nangkeup aranjeun sarta nyium panon aranjeun kalayan rasa sono Islam sarta kaberesihan haté. Kadua: Abdi kacida bagjana nampi Hutbe-i Şamiye, Şekva, putusan pangadilan sarta serat-serat séjén minangka lampiran anu ku kahadéan aranjeun dikintunkeun. Nalika badé ngawalon ieu, abdi nampi kumpulan Sözler anu dikirim ti Kerkük ku dulur abdi sadaya Ahmed Ramazan. Ku éta ogé abdi pinuh ku kabagjaan kalayan rasa haté anu teu aya tungtungna. Ayeuna abdi ogé nyerat serat ka anjeunna kanggo ngahaturkeun nuhun, babarengan jeung serat ka aranjeun. Sakumna anggota jamaah abdi sadaya ogé milu dina kabagjaan sarta nuhun ieu; maranéhna ngirim salam ka aranjeun sadayana sarta ngaraketkeun duduluran jeung sobat-sobat Nur anu dipikanyaah. ... Boh abdi boh sakumna dulur abdi sadaya nganggap beungkeutan ka Üstad anu mulya kieu: Unggal abad peryogi hiji insan sampurna anu tiasa ngajelaskeun kalayan panghadéna tanda-tanda anu teu aya tungtungna, anu dibuktikeun tina alam luar sarta diri manusa. Dina abad abdi sadaya, sanés teu aya loba ulama anu mulya tur mampuh di wétan jeung kulon. Nanging anu paling diperyogikeun nyaéta pribadi anu kacida dipercaya, dina maqam ghauts anu taya tandinganana, anu geus ngaleupaskeun kauntungan-kauntungan anu teu langgeng, sarta ngan dicaangan jeung ngarasakeun kanikmatan tina cahaya Gusti Bâqî. Lantaran Üstad agung gaduh sipat-sipat anu dicaritakeun ieu, anjeunna sarimbag jeung quthub jaman abdi sadaya. Nuturkeun anjeunna hartina nuturkeun hiji panutan anu pantes dituturkeun kalayan lengkep. Lantaran mujaddid jaman, nyaéta imam pangagungna, keur aya dina fatrah, beungkeutan ka pangaping pangagung sapertos ieu parantos ngahontal darajat wajib. Ieu dorongan anu ngahubungkeun abdi sadayana jeung maranéhna ka Üstad agung, tanpa kedah ngajak pikeun mikir heula. Anu ngalakukeun ieu nyaéta beungkeutan iman maranéhna sarta cahaya asal anu aya dina dirina katarik sarta kabawa ku daya tarik dina puseur beurat sumber cahaya. Ku maca sarta ngabahas ieu karya ayeuna, pangajaran maranéhna, dina waktos anu singget — pikeun sabagian malah langsung — robah jadi élmu husuli. Hartina, maranéhna langsung meunang berkah kamampuh pikeun ngartos bahasan Nur. ﻫٰﺬَﺍ ﻣِﻦْ ﻓَﻀْﻞِ ﺭَﺑّ۪ﻰ ٭ ﻫٰﺬَﺍ ﺭَﺣْﻤَﺔٌ ﻣِﻦْ ﺭَﺑّ۪ﻰ Ku kituna, sakumaha lobana ogé pujian anu dihaturkeun pikeun karunia sarta rohmat-Na, éta masih saeutik. ... Pikeun suksés dina ieu pangabdian, diperyogikeun tekad jeung katangguhan anu henteu tiasa diruntuhkeun atanapi digoyahkeun, sapertos léngkah aranjeun anu ngahudangkeun sarta nungtun ngaliwatan sarébu hiji kasusah. Insya Alloh, usaha sapertos ieu dina unggal cakrawala sarta unggal wewengkon bakal jadi sabab sarta ngahasilkeun kabébasan Islam sacara umum.

Hâfız Ali

@

(Risale-i Nur parantos sumebar di Éropa jeung Amérika sapertos di Turki sarta mendakan loba golongan pamaca. Hiji rombongan murid Nur di Éropa, anu nyandak mangpaat tina Kumpulan Risale-i Nur anu medal di Turki sarta dicaangan ku cahaya Al-Qur'an, ngariung sareng guru-guruna)