(Kitu deui, sapotong serat anu patali jeung pupusna anak)
ﺑِﺎﺳْﻤِﻪ۪ ﺳُﺒْﺤَﺎﻧَﻪُ Ngeunaan ayat ﻳَﻄﻮُﻑُ ﻋَﻠَﻴْﻬِﻢْ ﻭِﻟْﺪَﺍﻥٌ ﻣُﺨَﻠَّﺪُﻭﻥَ dina risalah anu ngaranna "Çocuk Ta'ziyenamesi", sababaraha tafsir baheula nyarios yén: "Di sawarga, sadayana, ti budak nepi ka jalma anu kacida sepuhna, bakal yuswa tilu puluh tilu taun." Hakékatna, Allohu a'lam, bakal kieu: Ayat anu écés, ku sebutan ﻭِﻟْﺪَﺍﻥٌ, nétélakeun yén barudak anu henteu wajib ngalaksanakeun kawajiban syariat, henteu ogé ngalaksanakeunana minangka sunnah, sarta pupus sateuacan balig, bakal tetep salaku budak anu pantes pikeun sawarga sarta pikanyaah. Nanging, dina syariat aya parentah sangkan indung jeung bapa nitah kalayan ngadorong barudak anu geus yuswa tujuh taun pikeun ngabiasakeun aranjeunna kana kawajiban sapertos solat; sarta nalika asup yuswa sapuluh taun, kalayan tegas ngajantenkeun aranjeunna solat jeung ngabiasakeunana.
Hartina, sanajan henteu wajib, barudak anu ti yuswa tujuh taun nepi ka wates balig ngalaksanakeun solat sarta saum sapertos jalma déwasa minangka ibadah nafilah, bakal yuswa tilu puluh tilu taun pikeun meunang ganjaran sapertos jalma déwasa anu taat kana agama. Sababaraha tafsir, tanpa ngajelaskeun ieu pasualan, ngalarapkeunana ka sakumna barudak; anu husus disangka umum.
Bedîüzzaman Said Nursî
HIJI ÉMUTAN EMİRDAĞI ANU NGANDUNG HARTI
Salami lima taun, nalika abdi ngideran sabudeureun Emirdağı dina karéta kuda pikeun ngahirup hawa, ku cara anu anéh, barudak alit ti yuswa sataun nepi ka tujuh taun, kalayan kahoyong anu langkung gedé tibatan hubungan anu ditunjukkeun ka indung ramana, lumpat ka karéta kuda abdi sarta nyekel pageuh panangan abdi. Malah sakali, sanajan murag ka handapeun karéta kuda, ku cara anu pikahélokeun aranjeunna salamet tanpa cilaka. Barudak yuswa hiji, dua atanapi tilu taun, anu henteu kantos ningali sarta henteu wanoh ka abdi, lumpat bari tanpa sapatu di antara cucuk nepi ka ngahontal karéta kuda. Aranjeunna masihan salam hormat sapertos jalma déwasa sarta nyarios, "Hayu urang nyium panangan anjeun." Abdi, sadérék-sadérék abdi sarta anu ningali sami héran kana ieu kaayaan. Ieu kaayaan henteu ngan di hiji lingkungan, nanging teras lumangsung di mana-mana, malah di désa-désana. Ku hiji émutan hakékat anu henteu nipu abdi, abdi jeung rerencangan ngahontal kayakinan yén: Ku kasucianana tina dosa, ieu golongan barudak anu henteu dosa, kalayan hiji pangrasa kana perkara anu bakal kajadian anu disebut dorongan fitrah, sanajan akal jeung pikiranna henteu acan ngartos yén Risale-i Nur bakal masihan seueur mangpaat ka barudak anu henteu dosa sarta ka diri aranjeunna di ieu nagara, ku éta pangrasa anu henteu dosa sarta lantaran harti Risale-i Nur, lumpat ka anu nyarita pikeun Risale-i Nur kalayan kahoyong anu langkung gedé tibatan nalika nyuhunkeun ka indungna. Abdi sadaya ogé ngaraos ku hiji pangrasa kana perkara anu bakal kajadian yén: Ka hareup bakal muncul Nurcu anu agung tina ieu mahluk alit anu henteu dosa. Aranjeunna bakal janten murid Nur anu husus ka hareup, sahingga némbongkeun ieu kaayaan. Ku margi abdi henteu gaduh anak di dunya, abdi ogé ngalebetkeun sakabéh barudak alit anu henteu dosa sapertos ieu kana dua abdi minangka anak maknawi. Unggal isuk, abdi ogé nyebat aranjeunna dina dua sasarengan jeung murid-murid Nur. Ogé sabab abdi langkung milih salah saurang di antara aranjeunna anu henteu dosa tibatan jalma yuswa opat puluh taun anu henteu paduli, nyaéta ku margi aranjeunna henteu dosa sarta némbongkeun hubungan anu ihlas, tangtos aya hiji hakékat anu ngadorong aranjeunna. Ku kituna, sakumaha abdi masihan salam hormat ka jalma déwasa, abdi ogé ngawaler salam hormat aranjeunna. Ku margi aranjeunna henteu dosa sarta bakal janten Nurcu anu pinuh ka hareup, abdi nganggap dua aranjeunna pikeun abdi bakal ditarima, sarta nyarios ka aranjeunna: "Ku sabab aranjeun parantos janten anak maknawi abdi, abdi ngaduakeun aranjeun. Ku margi aranjeun henteu gaduh dosa, in sya Alloh dua aranjeun pikeun abdi bakal ditarima. Aranjeun ogé ngaduakeun abdi, margi abdi kacida geringna." Abdi jeung sadérék-sadérék anu marengan abdi gaduh kayakinan kalayan kamungkinan anu kuat yén: Salaku jawaban kana usaha ngaruksak nonoman di sababaraha sakola anu sakali dibuka pikeun ngadidik nonoman dina cara Bolshevisme ku rarancang Mason jeung jalma zindiq, sarta sakola-sakola éta teras robih, barudak alit anu henteu dosa ti bangsa Turki, anu mangrupa pamawa bandéra Islam anu gagah, nampi palajaran tina Nur kalayan kasadaran anu pinuh ku cahya sarta pangrasa kana perkara anu bakal kajadian, minangka jawaban kana musibat anu tumiba ka nonoman. In sya Alloh, ieu ogé hiji tanda yén boh éta barudak boh nonoman bakal salamet tina kagoréngan Mason, jalma anu henteu ngagem agama sarta jalma zindiq, sahingga aranjeunna némbongkeun ieu kaayaan anu anéh.
Bedîüzzaman Said Nursî
Leres, abdi sadaya ogé ningali ieu kaayaan ku panon abdi sadaya sorangan.
Murid-murid Nur anu ngalayanan anjeunna