Mektup Katujuh Welas
(Serat Panglipur pikeun Pupusna Anak)
ﺑِﺎﺳْﻤِﻪِ ﻭَﺍِﻥْ ﻣِﻦْ ﺷَﻲْﺀٍ اِلَّا ﻳُﺴَﺒِّﺢُ ﺑِﺤَﻤْﺪِﻩ۪ ﺑِﺴْﻢِ ﺍﻟﻠّٰﻪِ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤٰﻦِ ﺍﻟﺮَّﺣ۪ﻴﻢِ ﻭَﺑَﺸِّﺮِ ﺍﻟﺼَّﺎﺑِﺮ۪ﻳﻦَ ٭ ﺍﻟَّﺬ۪ﻳﻦَ ﺍِﺫَﺍ ﺍَﺻَﺎﺑَﺘْﻬُﻢْ ﻣُﺼ۪ﻴﺒَﺔٌ ﻗَﺎﻟُﻮﺍ ﺍِﻧَّﺎ ﻟِﻠّٰﻪِ ﻭَﺍِﻧَّﺎ ﺍِﻟَﻴْﻪِ ﺭَﺍﺟِﻌُﻮﻥَ Sadérék aherat abdi anu mulya, Hâfız Hâlid Efendi! Sadérék, pupusna anak éta ngajantenkeun abdi sedih. Nanging, ﺍَﻟْﺤُﻜْﻢُ ﻟِﻠّٰﻪِ rido kana qadha sareng pasrah kana takdir mangrupa hiji syiar Islam. Mugia Alloh maparin kasabaran anu saé ka anjeun. Mugia ogé Mantenna ngajantenkeun almarhum bekel aherat sareng anu masihan syafaat pikeun anjeun. Abdi sadaya ngajelaskeun lima titik anu bakal némbongkeun béja bagja anu ageung sareng panglipur anu sajati ka anjeun sareng ka jalma mu'min anu takwa sapertos anjeun: Titik Kahiji: Dina Al-Qur'an Al-Hakîm, rusiah sareng harti ﻭِﻟْﺪَﺍﻥٌ ﻣُﺨَﻠَّﺪُﻭﻥَ nyaéta yén anak-anak jalma mu'min anu pupus sateuacan balig bakal tetep janten budak salamina di sawarga, kalayan rupa anu dipikanyaah sareng pantes pikeun sawarga; bakal janten sumber kabagjaan langgeng dina rangkulan rama sareng ibuna anu lebet sawarga; sareng bakal janten jalan pikeun nyayogikeun kanikmatan anu panglemesna ka indung ramana, sapertos mikanyaah budak sareng ngusap anak. Ayat anu mulya ieu, ku kalimah ﻭِﻟْﺪَﺍﻥٌ ﻣُﺨَﻠَّﺪُﻭﻥَ, nunjukkeun sareng ngawartakeun yén unggal perkara anu matak ngeunah aya di sawarga; yén putusan jalma anu nyarios, "Ku margi sawarga sanés tempat baranahan, henteu aya mikanyaah sareng ngusap anak," sanés hakékat; sareng yén salaku gantina mikanyaah sareng ngusap anak di dunya dina waktos pondok sapuluh taun anu pacampur sareng kanyeri, ngahontal mikanyaah sareng ngusap anak anu murni, tanpa kanyeri, salamina jutaan taun mangrupa salah sahiji sumber bagja anu pangageungna pikeun jalma iman. Titik Kadua: Hiji waktos, saurang jalma aya di panjara. Hiji budak anu dipikanyaah dikintunkeun ka anjeunna. Tawanan anu sangsara éta, salian ngalaman kanyeri dirina, ogé sedih ku kasusah anakna margi henteu tiasa nyayogikeun kanyamanan pikeunna. Teras hakim anu welas asih ngutus saurang jalma ka anjeunna, nyarios: "Sanajan ieu budak anak anjeun, nanging anjeunna rayat sareng bagian tina bangsa abdi. Abdi badé nyandak anjeunna, sareng ngajantenkeun anjeunna dipiara di hiji karaton anu saé." Jalma éta nangis, ngedalkeun kaluh, "Abdi moal masrahkeun anak abdi anu janten panglipur abdi," saurna. Rerencangan nyarios ka anjeunna: "Kasedih anjeun taya hartina. Upami anjeun karunya ka anak, anak bakal angkat ka karaton anu lega sareng bagja, salaku gantina ieu panjara anu kotor, bau sareng pinuh ku kasusah. Upami anjeun sedih pikeun diri sareng milarian mangpaat diri, upami anak tetep di dieu, sareng mangpaat samentara anu henteu pasti pikeun anjeun, aya seueur kasusah sareng kanyeri anu bakal anjeun rasakeun tina kasusah anak. Upami anjeunna angkat ka dinya, aya sarébu mangpaat pikeun anjeun. Margi anjeunna bakal janten sabab pikeun narik welas asih raja, sareng janten sapertos anu masihan syafaat pikeun anjeun. Raja bakal hoyong ngajantenkeun anjeunna tepang sareng anjeun. Tangtos pikeun tepang, raja moal ngintunkeun anjeunna ka panjara, nanging bakal ngaluarkeun anjeun tina panjara, ngondang anjeun ka éta karaton sareng ngajantenkeun anjeun tepang sareng anak. Kalayan sarat yén anjeun percanten sareng nurut ka raja..." Sapertos ibarat ieu, sadérék anu mulya, nalika anak jalma mu'min sapertos anjeun pupus, kedah mikir kieu: Ieu anak henteu gaduh dosa, sareng Gusti Khâliq-na ogé Rahîm sareng Karîm. Salaku gantina piaraan sareng kanyaah abdi anu kirang, Mantenna nyandak anjeunna kana inayah sareng rohmat-Na anu kacida sampurnana. Mantenna ngaluarkeun anjeunna tina panjara dunya anu pinuh ku kanyeri, musibat sareng kasusah, sareng ngintunkeun anjeunna ka sawarga Firdaus-Na. Bagja pisan éta anak! Upami tetep di dunya ieu, saha anu terang anjeunna bakal janten kumaha? Ku margi kitu, abdi henteu karunya ka anjeunna, abdi terang anjeunna bagja. Ari mangpaat anu patali sareng diri abdi, abdi ogé henteu karunya ka diri sareng henteu sedih ku kanyeri. Margi upami anjeunna tetep di dunya, anjeunna bakal nyayogikeun kanyaah anak salami sapuluh taun anu samentara sareng pacampur sareng kanyeri. Upami janten jalma saléh sareng mampuh dina urusan dunya, panginten anjeunna bakal ngabantosan abdi. Nanging, ku pupusna, di sawarga anu langgeng, anjeunna janten sumber kanyaah anak pikeun abdi salami sapuluh juta taun sareng sapertos anu masihan syafaat, anu janten jalan kana bagja anu langgeng. Tangtos, tangtos pisan, jalma anu kaleungitan hiji mangpaat anu ayeuna sareng henteu pasti, teras ngahontal sarébu mangpaat anu pasti sareng bakal datang, henteu némbongkeun kasedih anu nyeri sareng henteu ngajerit bari putus asa. Titik Katilu: Anak anu pupus téh mahluk, milik sareng abdi Gusti Khâliq Rahîm; kalayan sakabéh dirina, anjeunna mangrupa karya Mantenna sareng kagungan Mantenna, sareng mangrupikeun rerencangan indung ramana anu samentara dipasrahkeun kana pangawasan indung ramana. Mantenna ngajantenkeun rama sareng ibu anu ngalayanan anjeunna. Salaku balasan tina jasa indung ramana éta, Mantenna maparin kanyaah anu matak ngeunah salaku upah anu langsung. Ayeuna, upami Gusti Khâliq Rahîm, anu kagungan salapan ratus salapan puluh salapan bagian tina sarébu, ku tungtutan rohmat sareng hikmah nyandak éta anak tina panangan anjeun sareng ngeureunkeun jasa anjeun, sedih sareng ngajerit bari putus asa kalayan cara anu sapertos ngedalkeun kaluh ka Anu Sajati Kagungan sarébu bagian ku ngan hiji bagian anu lahir, henteu pantes pikeun jalma iman, nanging pantes pikeun jalma anu lalawora sareng sasar. Titik Kaopat: Upami dunya langgeng, manusa tetep salamina di jerona sareng papisahan langgeng, kasedih anu nyeri sareng kanyeri anu putus asa bakal gaduh harti. Nanging, ku margi dunya hiji panginepan, ka mana anak anu pupus parantos angkat, anjeun sareng abdi sadaya ogé bakal angkat ka dinya. Sareng pupusna ieu sanés ngan pikeun anjeunna, nanging hiji jalan umum. Ku margi papisahan ogé henteu langgeng, ka payun bakal tepang boh di barzakh boh di sawarga. Kedah nyarios ﺍَﻟْﺤُﻜْﻢُ ﻟِﻠّٰﻪِ. Mantenna anu maparin, Mantenna anu nyandak. "Elhamdülillahi alâküllihal" Kedah sukur kalayan sabar. Titik Kalima: Welas asih, anu mangrupa salah sahiji tajalli rohmat Ilahi anu panglemesna, pangsaéna, pangpikaresepeunna sareng pangamisna, nyaéta iksir anu pinuh ku cahya. Éta langkung seukeut tibatan asih anu ngagedur. Gancang janten jalan pikeun dugi ka Alloh. Sakumaha asih majazi sareng asih dunya, kalayan seueur kasusah, robih janten asih anu sajati sareng manggihan Alloh, kitu ogé welas asih — nanging tanpa kasusah — ngabeungkeut manah ka Alloh ku cara anu langkung pondok sareng langkung beresih. Boh rama boh ibu mikanyaah anakna sapertos sakabéh dunya. Nalika anakna dicandak tina pananganana, upami anjeunna bagja sareng saleresna jalma iman, anjeunna ngabalikkeun rarayna tina dunya sareng manggihan Gusti Mun'im anu Sajati. Anjeunna nyarios: "Ku margi dunya fana, éta henteu pantes janten tempat nancebkeun manah." Anjeunna tumuwuh hubungan kana tempat anu dituju ku anakna sareng ngahontal kaayaan maknawi anu ageung. Jalma anu lalawora sareng sasar henteu meunang bagja sareng béja bagja dina lima hakékat ieu. Pikeun ngabandingkeun sakumaha nyerina kaayaan aranjeunna, pikirkeun hiji ibu sepuh anu ningal hiji-hijina anak anu pikaresepeun sareng kacida dipikanyaahna nuju sakarat — ku sangkaan hirup langgeng di dunya, salaku hasil tina lalawora atanapi sasar, anjeunna ngabayangkeun maot minangka henteu aya sareng papisahan langgeng — teras mikiran taneuh kubur salaku gantina kasur anu empuk. Ku margi lalawora atanapi sasar, anjeunna henteu mikiran sawarga rohmat sareng Firdaus ni'mat Gusti Arhamur-Râhimîn. Anjeun tiasa ngabandingkeun sakumaha anjeunna ngalaman kasedih sareng kanyeri bari putus asa. Nanging, iman sareng Islam anu janten jalan kana bagja di dua alam nyarios ka jalma mu'min: Gusti Khâliq Rahîm anu nyiptakeun anak anjeun anu nuju sakarat ieu bakal ngaluarkeun anjeunna tina dunya anu fana ieu sareng nyandak anjeunna ka sawarga-Na. Mantenna bakal ngajantenkeun anjeunna anu masihan syafaat pikeun anjeun sareng anak anjeun salamina. Papisahan samentara; ulah hariwang, nyarios ﺍَﻟْﺤُﻜْﻢُ ﻟِﻠّٰﻪِ ٭ ﺍِﻧَّﺎ ﻟِﻠّٰﻪِ ﻭَﺍِﻧَّﺎ ﺍِﻟَﻴْﻪِ ﺭَﺍﺟِﻌُﻮﻥَ, sareng sabar. ﺍَﻟْﺒَﺎﻗِﻰ ﻫُﻮَ ﺍﻟْﺒَﺎﻗِﻰ
Bedîüzzaman Said Nursî