ISYARAT KATILU BELAS
Hiji rupa deui mu'jizat Kangjeng Nabi Ahmad ﷺ, anu boh mutawatir boh seueur pisan contona, nyaéta jalma gering sareng tatu cageur ku napasna anu dipaparin berkah. Jinis mu'jizat Kangjeng Nabi Ahmad ﷺ ieu mutawatir sacara maknawi tina sisi jinisna. Sabagian kajadian alitna ogé dina tingkat mutawatir maknawi. Sanaos bagéan anu sanés béja hiji jalma, ku margi imam-imam élmu hadis anu taliti parantos nganggap sahih sareng nyandak riwayatna, éta méré kayakinan dumasar élmu. Abdi sadaya ogé bakal nyebatkeun sababaraha conto tina seueur pisan contona: Conto Kahiji: Ahli élmu Maghrib, Kadı İyaz, dina Şifa-i Şerifna, kalayan runtuyan riwayat anu luhur sareng sababaraha jalan, nyebat yén Hazrat Sa'd İbn-i Ebî Vakkas, anu ngalayanan sareng salah sahiji komandan rosul anu Mulya ﷺ, panglima tentara Islam dina mangsa Hazrat Ömer, anu nalukkeun Iran sareng salah sahiji sapuluh anu dipasihan béja bagja, nyarios: Dina Perang Uhud, abdi aya di caket rosul anu Mulya ﷺ. Dina dinten éta, rosul anu Mulya ﷺ ngaleupaskeun panah ka jalma kafir dugi ka busurna pegat. Teras anjeunna masihan panah-panah ka abdi sareng ngadawuh, "Leupaskeun!" Anjeunna masihan panah tanpa nasl, nyaéta henteu gaduh jangjang anu ngabantosan panah ngapung. Anjeunna maréntahkeun ka abdi, "Leupaskeun!", sareng abdi ngaleupaskeun. Éta ngapung sapertos panah anu gaduh jangjang sareng nanceb dina awak jalma kafir. Dina kaayaan éta, hiji panah neunggeul soca Katade İbn-i Nu'man, ngaluarkeun socana, sareng bola socana murag kana rarayna. Rosul anu Mulya ﷺ nyandak socana kalayan panangan anu dipaparin berkah sareng nyageurkeun, teras nempatkeunana dina tempatna anu lami. Éta cageur sapertos henteu kajadian nanaon sareng janten anu pangéndahna tina dua socana. Kajadian ieu kacida kasohorna. Malah nalika hiji incu Katade sumping ka caket Ömer İbn-i Abdilaziz, anjeunna ngajelaskeun dirina kieu: "Abdi incu jalma anu socana parantos kaluar, teras ku rosul anu Mulya ﷺ ditempatkeun deui sareng ujug-ujug cageur. Éta janten soca anu pangéndahna." Anjeunna nyarioskeunana ka Hazrat Ömer dina rupa sajak {(Catetan handap): ﺍَﻧَﺎ ﺍﺑْﻦُ ﺍﻟَّﺬ۪ﻯ ﺳَﺎﻟَﺖْ ﻋَﻠَﻰ ﺍﻟْﺨَﺪِّ ﻋَﻴْﻨُﻪُ ٭ ﻓَﺮُﺩَّﺕْ ﺑِﻜَﻒِّ ﺍﻟْﻤُﺼْﻄَﻔٰﻰ ﺍَﺣْﺴَﻦَ ﺍﻟﺮَّﺩِّ ﻓَﻌَﺎﺩَﺕْ ﻛَﻤَﺎ ﻛَﺎﻧَﺖْ لِاَوَّلِ ﺍَﻣْﺮِﻫَﺎ ٭ ﻓَﻴَﺎ ﺣُﺴْﻦَ ﻣَﺎ ﻋَﻴْﻦٍ ﻭَﻳَﺎ ﺣُﺴْﻦَ ﻣَﺎ ﺭَﺩّ}, sareng ku éta ngenalkeun dirina. Salajengna, ku nukilan sahih, diwartakeun yén: Dina perang anu disebat Dinten Zikarad, Ebî Katade anu kawéntar kateunggeul ku hiji panah dina rarayna anu dipaparin berkah. Rosul anu Mulya ﷺ ngusap kalayan panangan anu dipaparin berkah. Ebî Katade nyarios: Pasti, abdi henteu kantos pisan ngaraos nyerina atanapi ningali nanahna. Conto Kadua: Kitab-kitab sahih, anu pangutamana Bukhari sareng Muslim, ngawartakeun yén: Dina Perang Khaybar, nalika rosul anu Mulya ﷺ ngangkat Ali Haydar janten anu mawa bandéra, soca Ali kacida nyerina lantaran panyakit. Nalika rosul anu Mulya ﷺ ngusapkeun ciduhna sapertos ubar panawar kana socana, éta cageur sareng henteu aya deui nanaon. Énjingna, anjeunna narik panto beusi Bénténg Khaybar anu kacida beuratna, nyepeng éta dina panangan sapertos taméng sareng nalukkeun Bénténg Khaybar. Dina éta kajadian ogé, suku Seleme İbn-i Ekva diteunggeul ku pedang dugi ka beulah. Rosul anu Mulya ﷺ niup ka anjeunna, sareng ujug-ujug sukuna cageur. Conto Katilu: Ahli siroh, anu pangutamana Nesai, ngawartakeun ti Osman İbn-i Huneyf yén Osman nyarios: Saurang jalma buta sumping ka caket rosul anu Mulya ﷺ sareng nyarios, "Mangga ngadoakeun soca abdi kabuka." rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh ka anjeunna ﻓَﺎﻧْﻄَﻠِﻖْ ﻭَﺗَﻮَﺿَّﺎْ ﺛُﻢَّ ﺻَﻞِّ ﺭَﻛْﻌَﺘَﻴْﻦِ ﻭَﻗُﻞِ ﺍﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍِﻧّ۪ﻰ ﺍَﺳْﺌَﻠُﻚَ ﻭَﺍَﺗَﻮَﺟَّﻪُ ﺍِﻟَﻴْﻚَ ﺑِﻨَﺒِﻰِّ ﻣُﺤَﻤَّﺪٍ ﻧَﺒِﻰِّ ﺍﻟﺮَّﺣْﻤَﺔِ ﻳَﺎ ﻣُﺤَﻤَّﺪُ ﺍِﻧّ۪ﻰ ﺍَﺗَﻮَﺟَّﻪُ ﺑِﻚَ ﺍِﻟٰﻰ ﺭَﺑِّﻚَ ﺍَﻥْ ﻳَﻜْﺸِﻒَ ﻋَﻦْ ﺑَﺼَﺮ۪ﻯ ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺷَﻔِّﻌْﻪُ ﻓِﻰَّ. Anjeunna angkat, ngalakukeun kitu sareng sumping deui. Urang ningal socana kabuka sareng tiasa ningal kalayan saé. Conto Kaopat: İbn-i Vehb, hiji imam ageung, ngawartakeun yén: Muavviz İbn-i Afra', salah sahiji opat belas anu syahid dina Perang Badar, nalika tarung sareng Ebucehil, Ebucehil anu Dilaknat motong hiji panangan pahlawan éta. Anjeunna ogé nyandak pananganana ku panangan anu sanés sareng sumping ka caket rosul anu Mulya ﷺ. Rosul anu Mulya ﷺ napelkeun deui pananganana dina tempatna sareng ngusapkeun ciduhna; ujug-ujug cageur. Anjeunna angkat perang deui sareng perang dugi ka gugur syahid. Imam anu Agung İbn-i Vehb ogé ngawartakeun yén: Dina éta perang, hiji pedang neunggeul taktak Hubeyb İbn-i Yesaf, dugi ka muka tatu anu matak gentar, sapertos hiji sisina parantos papisah. rosul anu Mulya ﷺ ku pananganana napelkeun panangan Hubeyb kana taktakna sareng niup; éta cageur. Sanaos dua kajadian ieu béja hiji jalma, nanging upami imam sapertos İbn-i Vehb nganggap sahih, upami lumangsung dina perang anu mangrupa sumber mu'jizat sapertos Perang Badar, sareng upami aya seueur conto anu sarupa jeung dua kajadian ieu, tangtos tiasa disebat yén dua kajadian ieu pasti sareng parantos lumangsung.
IEU BAGÉAN PANTES UPAMI DITULIS KU EMAS SARENG INTEN
Leres, parantos dicarioskeun sateuacanna: Batu-batu alit zikir sareng tasbih dina dampal pananganana; ku rusiah ﻭَﻣَﺎ ﺭَﻣَﻴْﺖَ ﺍِﺫْ ﺭَﻣَﻴْﺖَ, dina dampal panangan anu sami, batu-batu alit sareng taneuh janten sapertos mariem sareng pélor pikeun musuh sareng ngajantenkeun aranjeunna kabur; ku nash ﻭَﺍﻧْﺸَﻖَّ ﺍﻟْﻘَﻤَﺮُ, ku ramo dampal panangan anu sami anjeunna ngabagi bulan janten dua; sareng panangan anu sami, tina sapuluh ramona cai ngalir sapertos cinyusu sareng masihan leueut ka hiji tentara; sareng panangan anu sami janten jalan cageur pikeun jalma gering sareng tatu. Ieu tangtos némbongkeun sakumaha luar biasana mu'jizat kudrat Ilahi dina panangan anu dipaparin berkah éta. Saolah-olah, di antara réréncangan, dampal panangan éta hiji tempat zikir Subhani anu alit, dugi ka upami batu-batu alit ogé lebet ka jerona, éta zikir sareng tasbih. Sareng dina nyanghareupan musuh, hiji gudang pakarang Rabbani anu alit, dugi ka upami batu sareng taneuh lebet ka jerona, éta janten pélor sareng bom. Sareng pikeun jalma tatu sareng gering, hiji apoték Rahmani anu alit, dugi ka naon waé panyakit anu ditarampa, éta janten ubarna. Sareng nalika éta diangkat kalayan jalal, éta ngabagi bulan sareng masihan wangun Qab Qausain. Sareng nalika malik kalayan jamal, éta janten sapertos cinyusu rohmat anu gaduh sapuluh pancuran, anu ngalirkeun cai Kawtsar. Upami hiji panangan tina jalma sapertos ieu nyalira nampi sareng janten jalan pikeun mu'jizat anéh sapertos kitu, naha henteu dipikaharti dugi ka tingkat anu écés pisan, sakumaha anjeunna ditarima di sisi Gusti Khâliq jagat raya, sakumaha anjeunna jujur dina pangakuanana, sareng sakumaha bagjana anu baiat ku éta panangan? Aya meureun sarébu conto anu pasti ku hadis sahih, yén panangan rosul anu Mulya ﷺ anu dipaparin berkah janten jalan cageur pikeun anu ditarampa. HIJI PATAROSAN: Disarioskeun: Anjeun nyebat seueur perkara mutawatir, padahal urang nembé nguping kalolobaanana. Perkara anu mutawatir moal tetep teu kanyahoan sapertos kitu? WALERAN: Di antara ulama syariat, aya seueur perkara mutawatir sareng écés anu henteu dipikanyaho ku jalma anu sanés ti aranjeunna. Di antara ahli hadis ogé aya seueur perkara mutawatir, anu pikeun anu sanés henteu dugi ka béja hiji jalma ogé, sareng saterasna... Ku ahli husus unggal élmu, perkara anu écés sareng perkara téori nurutkeun éta élmu diébréhkeun. Ari sakabéh jalma, aranjeunna percanten ka ahli husus éta élmu sareng narima, atanapi lebet kana éta sareng ningal. Ayeuna, kajadian anu ku abdi sadaya diwartakeun, anu mutawatir sacara sajati, mutawatir sacara maknawi, atanapi ngébréhkeun kapastian dina tingkat tawatur, parantos némbongkeun putusanana kitu, boh di antara ahli hadis, ahli syariat, ahli ushuluddin, boh di kalolobaan lapisan ulama. Upami jalma umum anu lalawora atanapi jalma bodo anu nutupkeun paningal henteu terang, éta kalepatan aranjeunna. Conto Kalima: Imam Baghawi ngawartakeun, kalayan nyandak riwayat sareng nganggap éta sahih, yén: Dina Perang Khandaq, tulang suku Ali ibni'l-Hakem peupeus ku serangan jalma kafir. Rosul anu Mulya ﷺ ngusap. Dina waktos éta ogé, sukuna cageur sapertos kitu, dugi ka anjeunna henteu turun tina kudana. Conto Kagenep: Ahli hadis, anu pangutamana Imam Beyhaki, ngawartakeun yén: Imam Ali kacida udur. Ku kanyerina, anjeunna ngadoa nyalira sareng ngarenghik. Rosul anu Mulya ﷺ sumping sareng ngadawuh ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍﺷْﻔِﻪِ. Anjeunna nyabak Hazrat Ali ku sukuna sareng ngadawuh, "Jumeneng!" Ujug-ujug anjeunna cageur. Imam Ali nyarios: "Saatos éta, abdi henteu kantos ngalaman deui panyakit éta." Conto Katujuh: Carita kawéntar Şürehbile'l-Cuhfî: Dina dampal pananganana aya benjolan daging, dugi ka henteu tiasa nyepeng pedang sareng tali kendali kuda. Rosul anu Mulya ﷺ ngusap benjolan dina dampal pananganana ku panangan sareng ngagosok ku panangan anu dipaparin berkah. Henteu aya hiji ogé tapak tina éta benjolan anu tetep. Conto Kadalapan: Unggal jalma tina genep budak masing-masing nampi hiji mu'jizat Kangjeng Nabi Ahmad. Kahiji: İbn-i Ebî Şeybe, muhaqqiq anu sampurna sareng ahli hadis anu kawéntar, ngawartakeun yén: Saurang ibu nyandak hiji budak ka caket rosul anu Mulya ﷺ. Dina éta budak aya hiji bala; henteu tiasa nyarios sareng bodo. Rosul anu Mulya ﷺ kekemu ku cai sareng ngumbah pananganana. Anjeunna masihan éta cai ka ibu sareng ngadawuh supaya ibu éta nginumkeun cai éta ka budak. Saatos budak leueut éta cai, henteu aya deui nanaon tina panyakit sareng balana. Anjeunna janten gaduh akal sareng kasampurnaan sapertos kitu, dugi ka saluhureun jalma-jalma anu boga akal. Kadua: Ku nukilan sahih, Hazrat İbn-i Abbas nyarios: Hiji budak gélo dibawa ka rosul anu Mulya ﷺ. Anjeunna nempatkeun panangan anu dipaparin berkah dina dadana; ujug-ujug budak utah. Tina jerona kaluar hiji barang hideung saukuran bonténg alit; budak cageur sareng angkat. Katilu: Imam Beyhaki sareng Nesai ngawartakeun ku nukilan sahih yén: Eusi hiji panci anu ngagolak tumpah kana panangan hiji budak anu namina Muhammed İbn-i Hâtib, sareng ngaduruk sakabéh pananganana. Rosul anu Mulya ﷺ ngusap sareng ngusapkeun ciduhna; dina waktos éta ogé, anjeunna cageur. Kaopat: Hiji budak anu parantos ageung, nanging henteu tiasa nyarios, cukup ageung, sumping ka caket rosul anu Mulya ﷺ. Anjeunna ngadawuh ka budak: "Saha abdi?" Budak anu bisu sareng henteu kantos nyarios, ku nyarios ﺍَﻧْﺖَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ, ngawitan nyarios. Budak kalima: Celaleddin-i Süyûtî, anu sababaraha kali dimulyakeun ku tepang sareng rosul anu Mulya ﷺ dina alam hudang, sareng imam abadna, kalayan nyandak riwayat sareng nganggap éta sahih, ngawartakeun yén jalma anu kawéntar kalayan nami Mübarekü'l-Yemame, nalika nembé dilahirkeun, dibawa ka caket rosul anu Mulya ﷺ. Rosul anu Mulya ﷺ nyanghareup ka anjeunna. Budak ngawitan nyarios sareng nyarios ﺍَﺷْﻬَﺪُ ﺍَﻧَّﻚَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠّٰﻪِ. Rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh, "Bârekalloh." Saatos éta, budak henteu nyarios deui dugi ka ageung. Ku margi éta budak nampi mu'jizat Kangjeng Nabi Ahmad ieu sareng doa nabi "Bârekalloh", anjeunna kasohor kalayan nami "Mübarekü'l-Yemame". Budak kagenep: Nalika rosul anu Mulya ﷺ ngalaksanakeun solat, hiji budak anu galak ngaliwat sareng megatkeun solatna, dugi ka rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍﻗْﻄَﻊْ ﺍَﺛَﺮَﻩُ. Saatos éta, budak henteu leumpang deui sareng tetep kitu, meunang hukuman tina galakna. Budak katujuh: Saurang ibu anu teu isin sareng sipatna sapertos budak nyuhunkeun hiji huap nalika rosul anu Mulya ﷺ nuju tuang, sareng anjeunna masihan. Ibu éta nyarios, "Henteu, abdi mikahayang anu dina baham anjeun." Anjeunna ogé masihan éta. Saatos tuang éta huap, ibu anu kacida teu isinna janten ibu anu paling isin sareng kagungan rasa isin saluhureun ibu-ibu Madinah. Aya sanés dalapan puluh, malah dalapan ratus conto sapertos dalapan conto ieu. Kalolobaanana diébréhkeun dina kitab siroh sareng hadis. Leres, upami panangan rosul anu Mulya ﷺ anu dipaparin berkah masihan bantuan sareng nyageurkeun sapertos apoték Hakîm Lokman, ciduhna sapertos cinyusu cai hirup Hazrat Khidr, sareng napasna sapertos napas Hazrat Isa alaihissalam, sareng jinis manusa katarajang seueur musibat sareng balahi, tangtos parantos aya panyuhunan tanpa wates ka rosul anu Mulya ﷺ. Jalma gering, budak sareng jalma gélo sumping seueur pisan; sadayana cageur sareng angkat. Malah Ebu Abdurrahmani'l-Yemanî anu disebat Taus, anu parantos opat puluh kali haji sareng salami opat puluh taun ngalaksanakeun solat Subuh ku wudu Isya, salah sahiji imam agung tabi'in anu tepang sareng seueur sahabat, ngawartakeun sareng mutuskeun kalayan pasti, sareng parantos nyarios: Sabaraha waé jalma gélo anu sumping ka rosul anu Mulya ﷺ, upami rosul anu Mulya ﷺ nempatkeun pananganana dina dadana, tangtos parantos cageur; henteu aya anu henteu cageur. Upami imam sapertos kitu, anu ngahontal mangsa bagja, parantos mutuskeun kalayan pasti sareng umum sapertos kitu, tangtos henteu aya hiji ogé jalma gering anu sumping ka anjeunna salian ti anu parantos cageur. Ku margi parantos cageur, tangtos anu ngadeuheus bakal rébuan.
ISYARAT KAOPAT BELAS
Hiji rupa ageung tina jinis-jinis mu'jizat rosul anu Mulya ﷺ nyaéta perkara-perkara luar biasa anu némbongan ku doana. Leres, jinis ieu pasti sareng mutawatir sacara sajati. Kajadian alit sareng conto-contona seueur dugi ka henteu tiasa diitung. Aya seueur conto anu ogé parantos ngahontal tingkat mutawatir. Malah parantos kawéntar caket kana tawatur. Sabagian dinukil ku imam-imam sapertos kitu, dugi ka ngébréhkeun kapastian sapertos mutawatir anu kawéntar. Tina conto anu seueur pisan ieu, abdi sadaya bakal nyebatkeun sababaraha conto anu sumebar dina tingkat kawéntar sareng caket kana tawatur, salaku conto, sareng dina unggal conto sababaraha kajadian alitna: Conto Kahiji: Imam-imam hadis, anu pangutamana Imam Bukhari sareng Imam Muslim, parantos nukil dina tingkat tawatur yén doa hujan rosul anu Mulya ﷺ, sering diulang sareng, salawasna gancang ditarima. Malah sakapeung, dina mimbar mulya, anjeunna ngangkat panangan pikeun doa hujan, sareng sateuacan nurunkeunana, hujan turun. Sakumaha parantos ku abdi sadaya disebat sateuacanna, hiji dua kali nalika tentara henteu gaduh cai, méga datang sareng méré hujan. Malah sateuacan kanabian, akina nabi, Abdülmuttalib, nalika rosul anu Mulya ﷺ alit, angkat nyuhunkeun hujan kalayan raray nabi anu dipaparin berkah. Ku hormat rarayna, hujan datang, sareng éta kajadian janten kasohor ku hiji sajak Abdülmuttalib. Saatos pupusna nabi ogé, Hazrat Ömer ngajantenkeun Hazrat Abbas perantara sareng nyarios: "Yâ Rabb! Ieu paman jalma anu Salira Gusti pikanyaah. Ku hormat rarayna, mugi Gusti maparin hujan." Hujan datang. Imam Bukhari sareng Muslim ogé ngawartakeun yén: Aya anu nyuhunkeun doa pikeun hujan. Rosul anu Mulya ﷺ ngadoa. Hujan datang sapertos kitu, dugi ka aranjeunna kapaksa nyarios, "Mangga ngadoa, supados eureun." Anjeunna ngadoa, sareng ujug-ujug éta eureun. Conto Kadua: Kawéntar caket kana tawatur yén, nalika para sahabat sareng anu parantos iman henteu acan ngahontal opat puluh sareng nuju ibadah sacara rusiah, rosul anu Mulya ﷺ ngadoa ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍَﻋِﺰَّ الْاِسْلَامَ ﺑِﻌُﻤَﺮِ ﺍﺑْﻦِ ﺍﻟْﺨَﻄَّﺎﺏِ ﺍَﻭْ ﺑِﻌَﻤْﺮِﻭ ﺍﺑْﻦِ ﺍﻟْﻬِﺸَﺎﻡِ. Hiji dua dinten saatosna, Hazrat Ömer İbni'l-Hattab iman, sareng janten jalan pikeun ngumumkeun sareng nguatkeun Islam. Anjeunna nampi gelar luhur "Faruq". Conto Katilu: Anjeunna ngadoakeun sababaraha sahabat anu pilihan pikeun maksud anu béda-béda. Doana ditarima ku cara anu kacida écésna, dugi ka karamah doa éta ngahontal tingkat mu'jizat. Di antarana, Bukhari sareng Muslim anu pangutamana ngawartakeun yén anjeunna ngadoakeun İbn-i Abbas kieu: ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﻓَﻘِّﻬْﻪُ ﻓِﻰ ﺍﻟﺪّ۪ﻳﻦِ ﻭَﻋَﻠِّﻤْﻪُ ﺍﻟﺘَّﺎْﻭ۪ﻳﻞَ. Doana ditarima sapertos kitu, dugi ka İbn-i Abbas ngahontal gelar anu agung Anu Ngébréhkeun Al-Qur'an sareng kalungguhan luhur Habrul-Ummah, nyaéta ahli élmu umat. Malah nalika anjeunna masih ngora pisan, Hazrat Ömer ngajak anjeunna kana majelis ulama sareng para sahabat sepuh. Salajengna, pangarang kitab-kitab sahih, anu pangutamana Imam Bukhari, ngawartakeun yén ibu Enes parantos nyuhunkeun ka rosul anu Mulya ﷺ: "Mangga ngadoakeun berkah pikeun anak sareng harta Enes, anu ngalayanan anjeun." Anjeunna ogé ngadoa sareng ngadawuh ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍَﻛْﺜِﺮْ ﻣَﺎﻟَﻪُ ﻭَﻭَﻟَﺪَﻩُ ﻭَﺑَﺎﺭِﻙْ ﻟَﻪُ ﻓ۪ﻰ ﻣَﺎ ﺍَﻋْﻄَﻴْﺘَﻪُ. Dina ahir umurna, Hazrat Enes ngumumkeun kalayan sumpah yén: "Ku panangan abdi nyalira, abdi parantos ngubur saratus anak abdi. Dina hal harta sareng kabeungharan abdi ogé, henteu aya hiji ogé anu hirup bagja sapertos abdi. Aranjeun ningal harta abdi, kacida seueur. Sadayana ieu tina berkah doa nabi." Salajengna, ahli hadis, anu pangutamana Imam Beyhaki, ngawartakeun yén: rosul anu Mulya ﷺ ngadoakeun seueur harta sareng berkah pikeun Abdurrahman Bin Avf, salah sahiji sapuluh anu dipasihan béja bagja. Ku berkah éta doa, anjeunna ngahontal kabeungharan anu seueur, dugi ka sakali anjeunna nyedekahkeun tujuh ratus onta sareng muatanana "fi sabilillah". Mangga tingali berkah doa nabi sareng nyarios "Bârekalloh". Para rawi, anu pangutamana Imam Bukhari, ogé nukil yén: rosul anu Mulya ﷺ ngadoakeun berkah pikeun untung sareng panghasilan dagang Urve İbn-i Ebî Ca'de. Urve nyarios: "Sakapeung abdi cicing di pasar Kufah, dina sapoé ngahasilkeun opat puluh rébu, teras mulih ka bumi." Imam Bukhari nyarios: "Sanaos anjeunna nyandak taneuh kana pananganana, anjeunna bakal mendakan hiji panghasilan di jerona." Anjeunna ogé ngadoakeun seueur harta sareng berkah pikeun Abdullah İbn-i Cafer. Hazrat Abdullah İbn-i Cafer ngahontal kabeungharan dugi ka tingkat anu ngajantenkeun anjeunna kasohor dina éta abad. Saloba kabeungharan anu dihasilkeun ku berkah doa nabi éta, anjeunna ogé kasohor ku sipat béréhan. Aya seueur conto tina rupa ieu. Salaku conto, abdi sadaya cukup ku opat conto ieu. Salajengna, Imam Tirmizi anu pangutamana ngawartakeun yén rosul anu Mulya ﷺ ngadoakeun Sa'd İbn-i Ebî Vakkas sareng ngadawuh ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍَﺟِﺐْ ﺩَﻋْﻮَﺗَﻪُ. Anjeunna ngadoakeun supaya doa Sa'd ditarima. Dina éta abad, sadayana sieun kana doa Sa'd anu nyuhunkeun cilaka. Ditarimana doana ogé kasohor. Anjeunna ogé ngadawuh ka Ebu Katade anu kawéntar ﺍَﻓْﻠَﺢَ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻭَﺟْﻬَﻚَ ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺑَﺎﺭِﻙْ ﻟَﻪُ ﻓِﻰ ﺷَﻌْﺮِﻩ۪ ﻭَ ﺑَﺸَﺮِﻩ۪, ngadoakeun anjeunna tetep ngora. Ku nukilan sahih, kawéntar yén nalika Ebu Katade pupus dina umur tujuh puluh taun, anjeunna sapertos nonoman umur lima belas taun. Salajengna, carita kawéntar pujangga Nâbiga anu kawéntar: Anjeunna maca hiji sajak di caket rosul anu Mulya ﷺ. Ieu bagéan: ﺑَﻠَﻐْﻨَﺎ ﺍﻟﺴَّﻤَٓﺎﺀَ ﻣَﺠْﺪُﻧَﺎ ﻭَﺳَﻨَٓﺎﺋُﻨَﺎ ٭ ﻭَ ﺍِﻧَّﺎ ﻧُﺮ۪ﻳﺪُ ﻓَﻮْﻕَ ﺫٰﻟِﻚَ ﻣَﻈْﻬَﺮًﺍ, nyaéta "Kamulyaan urang parantos naék ka langit, sareng urang mikahayang naék langkung luhur!" rosul anu Mulya ﷺ, bari heureuy, ngadawuh ﺍِﻟٰﻰ ﺍَﻳْﻦَ ﻳَٓﺎ ﺍَﺑَﺎ لَيْلَا؟. Anjeunna nyarios ﺍِﻟَﻰ ﺍﻟْﺠَﻨَّﺔِ ﻳَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝَ ﺍﻟﻠّٰﻪِ. Nyaéta, rosul anu Mulya ﷺ bari heureuy ngadawuh: "Di saluareun langit, anjeun mikahayang tempat mana, anu ku anjeun dimaksud dina sajak?" Nâbiga nyarios: "Urang mikahayang angkat ka sawarga di luhur langit." Teras anjeunna maca hiji sajak deui anu ngandung harti. Rosul anu Mulya ﷺ ngadoa لَا ﻳَﻔْﻀُﺾِ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻓَﺎﻙَ, nyaéta "Mugia baham anjeun henteu ruksak." Ku berkah doa nabi éta, Nâbiga, dina umur saratus dua puluh taun, henteu kakurangan hiji huntu ogé. Malah sakapeung, nalika hiji huntu tanggal, hiji deui datang kana tempatna. Ku nukilan sahih, anjeunna ogé ngadoakeun Imam Ali ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺍﻛْﻔِﻪِ ﺍﻟْﺤَﺮَّ ﻭَﺍﻟْﻘَﺮَّ, nyaéta "Yâ Rabb! Ulah témbongkeun kasusah tiis sareng panas ka anjeunna." Ku berkah doa ieu, Imam Ali nganggo anggoan usum panas dina usum tiris, sareng anggoan usum tiris dina usum panas. Anjeunna nyarios: "Ku berkah doa éta, abdi henteu ngalaman kasusah tiis sareng panas naon waé." Anjeunna ogé ngadoakeun Hazrat Fatıma ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ لَا ﺗُﺠِﻌْﻬَﺎ, nyaéta "Ulah maparin kanyeri lapar ka anjeunna." Hazrat Fatıma nyarios: "Saatos doa éta, abdi henteu ngalaman kanyeri lapar." Salajengna, Tufeyl İbn-i Amr nyuhunkeun hiji mu'jizat ti rosul anu Mulya ﷺ, supados tiasa dibawa sareng ditémbongkeun ka kaumna. Rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﻧَﻮِّﺭْ ﻟَﻪُ. Hiji cahya némbongan di antara dua socana. Teras ngalih kana tungtung iteukna. Ku ieu, anjeunna kasohor salaku "Dzun-Nur". Kajadian-kajadian ieu kalebet hadis-hadis anu kawéntar, anu parantos pasti. Ebu Hüreyre ogé ngawadul ka rosul anu Mulya ﷺ, "Abdi ngalaman poho." rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh, sareng anjeunna muka hiji barang sapertos saputangan. Teras, kalayan dampal panangan anu dipaparin berkah, sapertos nyandak hiji hal tina anu gaib, anjeunna ngosongkeun dampal pananganana ka dinya. Ku ngalakukeun kitu dua tilu kali, anjeunna ngadawuh ka Ebu Hüreyre: "Ayeuna kumpulkeun saputangan." Anjeunna ngumpulkeunana. Ku rusiah maknawi doa nabi ieu, Ebu Hüreyre sumpah: "Saatos éta, abdi henteu mopohokeun nanaon." Kajadian-kajadian ieu kalebet hadis-hadis anu kawéntar. Conto Kaopat: Abdi sadaya ngébréhkeun sababaraha kajadian anu ditimpa doa rosul anu Mulya ﷺ anu nyuhunkeun cilaka: Kahiji: Raja Fars anu disebat Perviz nyoéhkeun serat nabi. Béjana datang ka rosul anu Mulya ﷺ. Anjeunna ngadoakeun cilaka kieu: ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﻣَﺰِّﻗْﻪُ, "Yâ Rabb! Sakumaha anjeunna nyoéhkeun serat abdi, Salira Gusti ogé ngancurkeun anjeunna sareng karajaanana nepi ka jadi potongan-potongan." Ku pangaruh doa anu nyuhunkeun cilaka ieu, putra Kisra Perviz, Şirveyh, nyoéhkeun anjeunna ku keris. Sa'd İbn-i Ebî Vakkas ogé ngancurkeun karajaanana nepi ka jadi potongan-potongan. Teu aya deui kaagungan Nagara Sasaniyah di mana waé. Nanging, ku margi Kaisar sareng raja-raja séjén ngahormat serat nabi, aranjeunna henteu ancur. Kadua: Kawéntar caket kana tawatur, sareng ayat-ayat Al-Qur'an nunjukkeun yén: Dina awal Islam, nalika rosul anu Mulya ﷺ ngalaksanakeun solat di Masjid Haram, kapala-kapala Quraisy ngumpul sareng ngalakukeun lampah anu kacida goréngna ka anjeunna. Harita anjeunna ogé ngadoakeun cilaka pikeun aranjeunna. İbn-i Mesud nyarios: Abdi sumpah, dina Perang Badar abdi ningal bangké jalma-jalma anu ngalakukeun lampah goréng sareng ditimpa doa anjeunna anu nyuhunkeun cilaka éta, hiji-hiji. Katilu: Ku margi suku Arab anu ageung anu disebat Mudariyah mungkir nabi ﷺ, anjeunna ngadoakeun paceklik pikeun aranjeunna. Hujan eureun, sareng paceklik ogé harga anu mahal mucunghul. Teras suku Quraisy, anu ti kaum Mudariyah, nyuhunkeun ka rosul anu Mulya ﷺ. Anjeunna ngadoa; hujan datang sareng paceklik leungit. Kajadian ieu kawéntar dina tingkat tawatur. Conto Kalima: Ditarimana doa anjeunna anu nyuhunkeun cilaka pikeun jalma-jalma husus ku cara anu matak gentar. Aya seueur contona. Abdi sadaya ngébréhkeun tilu conto anu pasti salaku conto: Kahiji: Ngeunaan Utbe İbn-i Ebî Leheb, anjeunna ngadoakeun cilaka kieu: ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ ﺳَﻠِّﻂْ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻛَﻠْﺒًﺎ ﻣِﻦْ كِلَابِكَ, nyaéta "Yâ Rabb! Mugia Salira Gusti ngajadikeun hiji anjing Salira Gusti narajang anjeunna." Teras nalika Utbe nuju lalampahan, hiji singa datang, milarian sareng mendakan anjeunna di antara rombongan, teras nyoéhkeun anjeunna. Kajadian ieu kawéntar. Imam-imam hadis parantos nukil sareng nganggap éta sahih. Kadua: Muhallim İbn-i Cüsame, anu parantos maéhan Âmir İbn-i Azbat ku panghianatan. Padahal rosul anu Mulya ﷺ parantos ngangkat Âmir janten komandan sareng ngintunkeun anjeunna sareng hiji pasukan pikeun jihad sareng perang. Muhallim ogé ngiring. Nalika béja panghianatan ieu dugi ka rosul anu Mulya ﷺ, anjeunna ambek. Anjeunna ngadoakeun cilaka ku ngadawuh ﺍَﻟﻠّٰﻬُﻢَّ لَا ﺗَﻐْﻔِﺮْ ﻟِﻤُﺤَﻠِّﻢِ. Tujuh dinten saatosna, Muhallim éta maot. Anjeunna disimpen dina kubur; kubur ngalungkeun anjeunna ka luar. Sababaraha kali anjeunna disimpen, taneuh henteu narima. Teras aranjeunna kapaksa; hiji témbok anu kuat didamel di antara dua batu, sareng ku cara éta anjeunna ditutupan di handapeun taneuh. Katilu: Rosul anu Mulya ﷺ ningal saurang jalma tuang ku panangan kénca. Anjeunna ngadawuh ﻛُﻞْ ﺑِﻴَﻤ۪ﻴﻨِﻚَ, "Tuang ku panangan katuhu." Jalma éta nyarios لَااَسْتَطِيعُ, "Abdi henteu tiasa nganggo panangan katuhu." rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh لَااسْتَطَعْتَ, ngadoakeun cilaka, "Anjeun moal tiasa ngangkat!" Saatos éta, jalma éta henteu kantos tiasa ngangkat panangan katuhuna. Conto Kagenep: Tina seueur pisan perkara luar biasa anu némbongan ku boh doa boh rampa rosul anu Mulya ﷺ, abdi sadaya bakal nyebatkeun sababaraha kajadian anu parantos pasti: Kahiji: Anjeunna masihan sababaraha buukna ka Hazrat Hâlid İbn-i Velid (Sayfullah) sareng ngadoakeun kameunanganana. Hazrat Hâlid ngajaga buuk-buuk éta dina topina. Ku hormat berkah buuk sareng doa éta, henteu aya perang anu dilebetanana salian ti anjeunna kaluar salaku anu meunang. Kadua: Selman Farisi sateuacanna budak urang Yahudi. Juragan-juraganna ménta seueur hal pikeun ngabébaskeun anjeunna. Aranjeunna nyarios: "Saatos melak tilu ratus bibit kurma sareng éta ngabuah, kalayan masihan opat puluh okıyye emas, anjeun bakal dibébaskeun." Anjeunna sumping ka rosul anu Mulya ﷺ sareng ngébréhkeun kaayaanana. Rosul anu Mulya ﷺ melak tilu ratus bibit ku pananganana nyalira di sakuriling Madinah. Ngan hiji anu dipelak ku batur. Dina éta taun, sadaya bibit anu dipelak ku rosul anu Mulya ﷺ ngabuah. Ngan hiji anu dipelak ku batur, éta henteu ngabuah. Rosul anu Mulya ﷺ nyabut sareng melak deui. Éta ogé ngabuah. Anjeunna ogé ngusapkeun ciduh tina bahamna kana emas saukuran endog hayam, ngadoa sareng masihan ka Selman. Anjeunna ngadawuh: "Mangga angkat, pasihan ka urang Yahudi." Selman Farisi angkat sareng tina éta emas masihan opat puluh okıyye ka aranjeunna; emas anu saukuran endog hayam éta tetep sapertos sateuacanna. Kajadian ieu salah sahiji kajadian mu'jizat anu pangpentingna dina lalampahan hirup Hazrat Selman anu Beresih. Imam-imam anu dipercaya sareng tiasa dijantenkeun dasar parantos ngawartakeunana. Katilu: Hiji sahabiyah anu namina Ümm-ü Mâlik biasa masihan hadiah minyak ka rosul anu Mulya ﷺ tina kantong kulit minyak alit anu disebat "ukkah". Sakali rosul anu Mulya ﷺ ngadoakeun anjeunna sareng masihan ukkah, ngadawuh: "Ulah ngosongkeun sareng meres éta." Ümm-ü Mâlik nyandak ukkah. Iraha anak-anakna nyuhunkeun minyak, ku berkah doa nabi aranjeunna mendakan minyak dina ukkah. Éta teras salami waktos anu lami. Teras aranjeunna meresna, sareng berkah eureun. Conto Katujuh: Aya seueur kajadian cai janten amis sareng seungit ku doa sareng rampa rosul anu Mulya ﷺ. Abdi sadaya ngébréhkeun dua tilu salaku conto: Kahiji: Ahli hadis, anu pangutamana Imam Beyhaki, ngawartakeun yén: Cai sumur anu disebat Bi'r-i Quba sakapeung eureun, nyaéta béak. Saatos rosul anu Mulya ﷺ nempatkeun cai wuduna ka jerona sareng ngadoa, éta teras seueur, sareng henteu kantos eureun deui. Kadua: Ahli hadis, anu pangutamana Ebu Nuaym dina Delail-i Nübüvvet, ngawartakeun yén: rosul anu Mulya ﷺ nempatkeun ciduhna kana sumur di bumi Enes sareng ngadoa; caina janten anu paling amis di Madinah anu pinuh ku cahya. Katilu: İbn-i Mâce ngawartakeun yén: Aranjeunna nyandak hiji émbér cai Zamzam ka rosul anu Mulya ﷺ. Anjeunna nyandak sakedik kana bahamna sareng ngosongkeunana kana émbér. Émbér méré seungit sapertos kasturi. Kaopat: Imam Ahmed İbn-i Hanbel ngawartakeun yén: Aranjeunna ngaluarkeun hiji émbér cai tina sumur. Saatos rosul anu Mulya ﷺ ngalirkeun ciduh tina bahamna kana éta sareng ngucurkeunana kana sumur, éta ngawitan méré seungit sapertos kasturi. Kalima: Hammad İbn-i Seleme, salah sahiji ricalullah, anu dipercaya sareng ditarima ku Imam Muslim sareng ulama Maghrib, ngawartakeun yén: Rosul anu Mulya ﷺ ngeusian kantong kulit ku cai, niup kana biwirna sareng ngadoa. Anjeunna ngabeungkeut éta sareng masihan ka sababaraha sahabat. Anjeunna ngadawuh: "Ulah muka biwirna! Ngan muka nalika nyandak wudu." Aranjeunna angkat sareng muka biwirna nalika badé nyandak wudu. Aranjeunna ningal susu anu murni, sareng di biwirna aya krim sareng minyak. Tina lima kajadian alit ieu, sabagian kawéntar, sabagian ogé dinukil ku imam-imam penting. Sacara gembleng, ieu sareng anu henteu dinukil di dieu némbongkeun kajadian hiji mu'jizat sacara mutlak sapertos tawatur maknawi. Conto Kadalapan: Ku usapan sareng doa rosul anu Mulya ﷺ, embé anu henteu boga susu sareng mandul janten boga susu, malah seueur susu, ku rampa pananganana anu dipaparin berkah sareng ku doana. Conto sareng kajadian alitna seueur. Abdi sadaya ngan nyebatkeun dua tilu conto anu kawéntar sareng pasti salaku conto: Kahiji: Sadaya kitab siroh anu dipercaya ngawartakeun yén: Nalika rosul anu Mulya ﷺ hijrah sareng Ebubekir anu Siddiq, aranjeunna sumping ka bumi Ümm-ü Mabed, anu disebat Âtiket Binti'l-Huzaiye. Di dinya aya hiji embé anu kacida lemahna, henteu boga susu sareng mandul. Rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh ka Ümm-ü Mabed: "Naha ieu henteu boga susu?" Ümm-ü Mabed nyarios: "Dina awakna henteu aya getih; ti mana éta bakal méré susu?" rosul anu Mulya ﷺ angkat sareng ngusapkeun pananganana kana tonggong embé éta, ogé ngusap tetekna sareng ngadoa. Teras anjeunna ngadawuh: "Bawa wadah sareng peres!" Aranjeunna meres. Saatos rosul anu Mulya ﷺ sareng Ebubekir anu Siddiq leueut, éta kulawarga ogé leueut dugi ka wareg. Éta embé janten kuat sareng tetep dipaparin berkah kitu. Kadua: Carita kawéntar ngeunaan embé İbn-i Mesud: Sateuacan lebet Islam, İbn-i Mesud pangangon pikeun sababaraha jalma. Rosul anu Mulya ﷺ sareng Ebubekir anu Siddiq angkat ka tempat İbn-i Mesud aya sareng embé-embéna. Rosul anu Mulya ﷺ nyuhunkeun susu ka İbn-i Mesud. Anjeunna ogé nyarios: "Embé-embé sanés milik abdi, nanging harta batur." Rosul anu Mulya ﷺ ngadawuh: "Bawa ka abdi hiji embé anu mandul sareng henteu boga susu." Anjeunna ogé nyandak embé anu salami dua taun henteu papanggih sareng embé jalu. Rosul anu Mulya ﷺ ngusap tetekna ku pananganana sareng ngadoa. Teras aranjeunna meres, nampi susu anu murni sareng leueut. Saatos ningal mu'jizat ieu, İbn-i Mesud iman. Katilu: Carita kawéntar embé-embé Halîme-i Sa'diye, murdiah, nyaéta ibu susuan rosul anu Mulya ﷺ: Dina éta suku aya paceklik dugi ka hiji tingkat. Sato-sato janten lemah sareng henteu boga susu, sareng henteu ngadahar dugi ka wareg. Nalika rosul anu Mulya ﷺ dikintunkeun ka dinya, ka caket ibu susuanna, ku berkah anjeunna, embé-embé Halîme-i Sa'diye dina waktos sonten datang bari wareg sareng tetekna pinuh, sabalikna tina anu sanés. Aya kajadian-kajadian alit séjén sapertos ieu dina kitab-kitab siroh, nanging conto-conto ieu cekap pikeun tujuan aslina. Conto Kasalapan: Saatos rosul anu Mulya ﷺ ngusap sirah sareng raray sababaraha jalma ku panangan anu dipaparin berkah sareng ngadoa, aya seueur perkara luar biasa anu némbongan; abdi sadaya ngébréhkeun sababaraha anu parantos kasohor salaku conto: Kahiji: Anjeunna ngusapkeun pananganana kana sirah Ömer İbn-i Sa'd sareng ngadoa. Ku berkah doa éta, nalika jalma éta maot dina umur dalapan puluh taun, dina sirahna henteu aya buuk bodas. Kadua: Anjeunna nempatkeun pananganana dina sirah Kays İbn-i Zeyd, ngusap sareng ngadoa. Ku berkah doa éta, nalika anjeunna ngahontal umur saratus taun, ku pangaruh usapan, sakabéh sirahna bodas, ngan tempat anu dirampa ku panangan rosul anu Mulya ﷺ tetep hideung pisan. Katilu: Abdurrahman İbn-i Zeyd İbni'l-Hattab boh alit boh goréng rupa. Rosul anu Mulya ﷺ ngusap sirahna ku panangan sareng ngadoa. Ku berkah doa éta, anjeunna janten anu pangjangkungna dina dedegan sareng anu panggeulisna dina rupa. Kaopat: Raray Âiz İbn-i Amr tatu dina Perang Hunain. Rosul anu Mulya ﷺ ngusap getih dina rarayna ku panangan. Tempat anu dirampa ku panangan rosul anu Mulya ﷺ méré cahya anu caang, anu ku ahli hadis disebat ﻛَﻐُﺮَّﺓِ ﺍﻟْﻔَﺮَﺱِ. Nyaéta, tempat anu dirampa éta caang sapertos bodas dina tarang kuda coklat kabeureuman. Kalima: Anjeunna ngusapkeun pananganana kana raray Katade İbn-i Milhan sareng ngadoa. Raray Katade ngawitan caang sapertos eunteung. Kagenep: Nalika Zeyneb, putri Ümmü'l-Mü'minîn Ümm-ü Seleme sareng putri téré rosul anu Mulya ﷺ, alit, rosul anu Mulya ﷺ ngucurkeun cai wudu kana rarayna kalayan kanyaah. Saatos dirampa ku éta cai, kaéndahan sareng kageulisan Zeyneb janten luar biasa, janten kacida éndahna. Aya seueur deui conto sapertos kajadian-kajadian alit ieu. Kalolobaanana dinukil ku imam-imam hadis. Sanaos abdi sadaya nganggap unggal kajadian alit ieu béja hiji jalma sareng lemah, kumpulanana tetep némbongkeun hiji mu'jizat Kangjeng Nabi Ahmad ﷺ sacara mutlak dina tingkat tawatur maknawi. Margi upami hiji kajadian dinukil masing-masing sareng ku seueur cara, lumangsungna kajadian aslina pasti. Sanaos unggal rupana lemah, éta tetep ngabuktikeun kajadian aslina. Umpamana: Aya sora ngaguruh anu kadangu. Sabagian nyarios éta bumi ancur; anu séjén nyarios bumi séjén ancur; anu sanés deui nyebat bumi séjén, sareng saterasna... Unggal riwayat tiasa janten béja hiji jalma, lemah sareng sabalikna tina anu kajadian. Nanging, kajadian aslina, nyaéta hiji bumi parantos ancur, éta pasti; sadayana sapuk kana éta. Nanging, genep kajadian alit anu ku abdi sadaya dicarioskeun ieu boh sahih boh sabagian parantos ngahontal tingkat kasohor. Sanaos umpamana abdi sadaya nganggap masing-masing lemah, sapertos sacara mutlak hiji bumi ancur dina ibarat, kumpulan kajadian alit éta tetep némbongkeun kalayan pasti ayana hiji mu'jizat Kangjeng Nabi Ahmad ﷺ sacara mutlak. Mu'jizat-mu'jizat rosul anu Mulya ﷺ anu écés pasti aya dina unggal jinis. Kajadian alitna ogé rupa atanapi conto tina mu'jizat anu umum sareng mutlak éta. Sakumaha panangan, ramo, ciduh, napas sareng ucapan rosul anu Mulya ﷺ, nyaéta doana, janten sumber seueur mu'jizat, persis kitu ogé kamampuh batin, rasa sareng pakakas dirina anu sanés janten jalan pikeun seueur perkara luar biasa. Kitab-kitab siroh sareng sajarah parantos ngébréhkeun perkara luar biasa éta; parantos némbongkeun seueur dalil kanabian dina riwayat hirup, rupa sareng rasa anjeunna.