SUATU BAGIAN MEMORANDUM PENGADILAN KASASI
Dengan menunjukkan bukti, karya-karya Risale-i Nur membangun kembali iman yang roboh akibat bisikan cemas serta keraguan dari terbitan komite-komite tanpa agama.
Inilah salah satu rahasia serta hikmah paling halus para pemuda kita berpegang kepada Risale-i Nur seolah-olah dialiri listrik: Selama bertahun-tahun, pada usia tua, dalam keadaan sakit serta sangat memerlukan perhatian, Bedîüzzaman Said Nursî mengorbankan kepentingan diri serta berkorban tanpa bandingan. Melalui kesabaran yang melampaui batas daya tahan menghadapi berbagai penyiksaan dari musuh-musuh tersembunyi, kaum komunis serta mason dan orang-orang yang tertipu olehnya, dengan pandangan yang melihat hakikat serta pandangan realistis, beliau mengenali banyak rencana licik terhadap agama, lalu menulis karya-karya iman yang akan menggagalkan rencana-rencana dahsyat, penuh tipu daya, serta terselubung ini.
Namun, betapa sedih, menyakitkan, serta layak disesali ribuan kali keadaannya: Selama dua puluh lima tahun, mereka berusaha menghancurkan pahlawan Islam serta tokoh yang luar biasa besar ini dalam penjara, ruang tahanan, dan keadaan terisolasi sepenuhnya.
Sekalipun penulis Risale-i Nur dihukum melalui niat buruk sebagai tuntutan serta akibat kecurigaan yang muncul dari pengkhianatan kaum komunis, karya-karya Risale-i Nur akan tetap dibaca dengan keinginan besar serta perhatian yang terus bertambah.
Bukti pertama serta paling kuat ialah: Para pemuda yang membaca Asa-yı Musa, yang dapat digandakan dalam huruf baru, juga mempelajari tulisan Al-Qur’an itu dalam waktu singkat agar dapat membaca karya-karya lainnya yang ditulis dengan huruf Al-Qur’an. Dengan cara ini, mereka juga merobohkan penghalang besar seperti tidak mengetahui tulisan Al-Qur’an, yang menghalangi pembelajaran banyak ilmu serta memaksa membaca karya-karya yang ditulis untuk mengeluarkan orang dari agama dan iman.
Kapan pun pemuda suatu bangsa dibekali serta dikuatkan dengan Al-Qur’an dan ilmu-ilmu yang bersinar darinya, pada saat itu bangsa tersebut mulai maju serta meninggi. Para pemuda mulai memenuhi ruh mereka yang terbakar oleh kebutuhan akan iman dan Islam dengan limpahan serta nur tafsir Al-Qur’an, Risale-i Nur. Dengan demikian, para pemuda kita yang akan memiliki iman tahqiqi akan berjuang menghadapi keadaan tanpa agama serta komunisme, dan sama sekali tidak membiarkan tanah air mereka dijual kepada musuh-musuh Islam.
Karena itu, bahkan jika kaum komunis memperoleh kemungkinan meniadakan tinta serta kertas, banyak pemuda dan orang dewasa seperti saya akan rela berkorban. Jika mungkin, demi penerbitan Risale-i Nur yang merupakan khazanah hakikat, kami akan menjadikan kulit kami kertas serta darah kami tinta.
Ya, ya, ya. Ribuan kali ya!
Dalam surat dakwaannya, jaksa berkata, ‘Melalui karya-karyanya, Said Nursî telah meracuni pemuda universitas.’ Sebagai jawaban, kami berkata, ‘Jika Risale-i Nur merupakan racun, kami memerlukan racun-racun ini berton-ton, ribuan kilogram. Jika ia mengetahui tempat yang memilikinya dalam jumlah besar, hendaklah ia mengirim kepada kami melalui pesawat-pesawat.’
Ketika mengalami kezaliman para penzalim demi khidmah iman serta Islam, kami murid-murid Risale-i Nur memilih mati di sudut-sudut penjara atau tiang gantungan daripada mati di tempat tidur nyaman. Daripada hidup dalam tawanan yang lahirnya kebebasan tetapi hakikatnya penindasan mutlak, kami memandang syahid dalam penjara tempat kami dilemparkan secara zalim karena khidmah Al-Qur’an sebagai anugerah Ilahi yang besar.
Ditahan di Penjara Afyon
Dari Konya
Zübeyr Gündüzalp
Catatan:
Setelah pembelaan serta memorandum kasasi ini dikirim ke Pengadilan Kasasi, pimpinan Pengadilan Kasasi memberikan perintah melalui telegram agar Zübeyr dibebaskan dari penjara.
PEMBELAAN MUSTAFA SUNGUR
Kepada Pengadilan Pidana Berat Afyon,
Pihak penuntut ingin menghukum saya melalui klaim bahwa saya juga tergabung dalam perkumpulan pengikut Nur dan mendorong rakyat melawan pemerintah.
Pertama:
Tidak terdapat perkumpulan yang disebut perkumpulan pengikut Nur. Saya bukan anggota perkumpulan demikian. Saya anggota perkumpulan Islam yang agung, bercahaya, suci, serta Ilahi, yang didirikan Muhammad ﷺ yang mulia, sumber kebanggaan kainat, memiliki tiga ratus lima puluh juta anggota dalam setiap abad selama seribu tiga ratus lima puluh tahun, dan memberitakan kebahagiaan serta keselamatan abadi bagi seluruh umat manusia.
Elhamdülillah, dengan seluruh tenaga saya juga telah bertekad menaati perintah-perintah sucinya.
Adapun Risale-i Nur, yang bagi saya menjadi muridnya dianggap sebagai kejahatan, merupakan suatu mukjizat Al-Qur’an yang mengajarkan tugas agama serta iman saya dan membuktikan melalui bukti-bukti luar biasa serta dalil-dalil cemerlang bahwa Islam merupakan agama paling luhur dan suci serta satu-satunya sumber kebahagiaan manusia. Ia membuktikan bahwa Al-Qur’an merupakan Perintah Ilahi serta karya yang bermukjizat dari Zat Dzul-Jalâl, Pemilik seluruh yang ada, Hadir serta Mengawasi di setiap tempat, dan seluruh yang ada, dari zarah hingga bintang serta matahari, berada dalam Pengaturan Azali-Nya; azali, abadi, serta seluruh peristiwa berada dalam lingkup Pandangan-Nya. Al-Qur’an merupakan Percakapan Azali dari Sang Matahari Yang Kekal, melampaui seluruh kitab, bermukjizat melalui empat puluh segi, serta melalui pemberitaan kebahagiaan abadi kepada umat manusia membuat orang-orang yang merindukannya selamanya berutang budi. Risale-i Nur juga membuktikan bahwa Rasul Yang Paling Mulia ﷺ diutus oleh Sang Khâliq kainat, melalui seluruh keadaan serta sifatnya merupakan manusia paling sempurna, paling benar, paling luhur, dan tertinggi dari segi kesempurnaan; memberikan kabar gembira terbesar serta penghiburan paling suci kepada manusia melalui nur Islam yang dibawanya; memerintah empat belas abad serta seperlima manusia dalam kerajaan maknawinya; menerima dalam buku catatan kebaikannya pahala sebanyak yang diperoleh seluruh umat selama seribu tiga ratus tahun; serta merupakan sebab wujud kainat dan Kekasih ﷺ dari Allah سُبْحَانَهُ. Risale-i Nur juga membuktikan bahwa akhirat, surga, serta neraka pasti benar dan nyata.
Melalui kata serta kalimatnya, Risale-i Nur bersaksi bahwa ia merupakan Nur azali serta abadi yang datang dari nur Al-Qur’an dan nur Muhammad ﷺ. Karena keterkaitannya dengan Al-Qur’an serta menjadi tafsir khususnya, dan melalui hal ini, ia juga bersifat samawi serta berasal dari Arasy.
Risale-i Nur yang disangka mendorong rakyat melawan pemerintah ini, melalui seluruh Sözler, Lem’a-Lem’a, Sinar-Sinar, serta seluruh Mektubat, memberikan pelajaran hakikat-hakikat Ilahi, kaidah-kaidah Islam, serta rahasia-rahasia Al-Qur’an.
Apakah membaca Risale-i Nur yang begitu dihormati, sangat luhur, serta dengan pasti mengajarkan akhlak, keutamaan, dan hakikat-hakikat iman; menyalin tulisan-tulisannya yang memberikan kebahagiaan abadi; atau berkhidmah kepadanya dari segi iman demi manfaat seorang saudara mukmin merupakan kejahatan? Apakah itu mendorong rakyat melawan pemerintah?
Apakah mengunjungi penulis suatu karya yang begitu diberkahi serta agung, suatu monumen Nur pada puncak luhur kesempurnaan manusia yang dibekali tingkatan iman, akhlak, serta keutamaan tertinggi, dan menjalin persaudaraan dalam jalan iman dan Al-Qur’an dengan murid-murid Risale-i Nur yang pada abad ini melalui kebaikan serta kelurusan, iman dan keyakinan teguh, menjaga serta mengangkat kehormatan Islam dan hakikat-hakikat Al-Qur’an, serta tidak memiliki tujuan selain memperoleh Rida Allah سُبْحَانَهُ, merupakan pendirian perkumpulan? Hati nurani bersih serta adil mana yang dapat menghukum hal ini?
Para Hakim yang terhormat!
Tidak diragukan bahwa seluruh Sözler, Lem’a-Lem’a, serta Sinar-Sinar dalam Risale-i Nur—yang kebenarannya dibenarkan para alim tertinggi serta memberikan tingkatan iman dan cinta Islam yang paling luhur—merupakan tafsir-tafsir bercahaya dari Al-Qur’an yang bermukjizat dalam penjelasannya. Masing-masing merupakan matahari sangat cemerlang yang menghilangkan penyakit-penyakit batin serta keadaan-keadaan batin yang gelap.
Melalui kesaksian kehidupannya yang bersih serta tanpa noda, Ustad kami yang diberi tugas menulis Risale-i Nur ditugaskan dengan tugas suci ini pada masa ini. Kehidupannya berlalu dalam jalan iman serta Al-Qur’an; dengan menghadapi setiap kesulitan dan kesusahan serta menyebarkan hakikat-hakikat Al-Qur’an, beliau berusaha menyelamatkan manusia abad ini, terutama anak-anak bangsa yang diberkahi ini, dari serangan dahsyat komunisme serta segala jenis keadaan tanpa agama.
Beliau tidak memberikan pelajaran perusakan serta akhlak buruk kepada kami, hâşâ. Justru beliau memberikan pelajaran menyelamatkan iman, perkara terbesar serta persoalan paling penting dalam dunia umat manusia. Selama dua puluh lima atau tiga puluh tahun, beliau berusaha menyelamatkan iman ratusan ribu ahli iman melalui Risale-i Nur; terutama, dengan mengajarkan iman yang merupakan kebahagiaan terbesar serta tujuan kehidupan kepada orang-orang malang seperti saya yang tidak mengetahui Islam, tentu, tentu beliau merupakan anugerah Ilahi bagi kami. Kepada orang-orang yang, dengan menyangkal khidmah iman suci serta tugas agamanya, melawan seluruh kebenaran dan hakikat dengan memandangnya merugikan kehidupan masyarakat, kami berkata:
Jika terikat kepada Allah سُبْحَانَهُ melalui iman, menyelamatkan manusia dari bencana mengerikan seperti akhlak buruk dan keadaan tanpa iman melalui ketaatan kepada perintah agama, serta membahagiakannya melalui kebahagiaan Islam yang tetap merupakan kejahatan, pada saat itu hal tersebut dapat disebut merugikan kehidupan masyarakat. Jika tidak, hal itu merupakan fitnah terbesar serta kejahatan yang sama sekali tidak dapat dimaafkan.
Tujuan Risale-i Nur ialah kebahagiaan akhirat yang tetap serta Rida Sang Bâqî Yang Selalu Ada, Sang Rahîm Dzul-Jamâl, yang seluruh keindahan dan keelokan kehidupan dunia merupakan sejenis bayang-bayang manifestasi Keindahan-Nya, serta seluruh surga bersama segala kehalusannya merupakan sekilau cahaya Kecintaan-Nya, bukan dunia. Ketika terdapat tujuan yang begitu Ilahi, suci, serta sangat luhur, ribuan kali kami membebaskan Risale-i Nur dari hal-hal sementara yang rendah, penuh dosa, serta tanpa hasil, seperti mendorong rakyat melawan pemerintah. Kami berlindung kepada Allah سُبْحَانَهُ dari keburukan orang-orang yang tidak ingin kami bekerja dalam iman serta mempelajari ilmu agama, dan berusaha menindas melalui fitnah semacam ini.
Para Hakim yang terhormat!
Melalui isyarat tiga puluh tiga ayat mulia, penjelasan penuh penghargaan dari Imam Ali (ra), Ghauts Yang Agung (ra), serta ratusan peneliti kebenaran, telah terbukti dengan pasti bahwa Risale-i Nur merupakan nur Al-Qur’an dan orang-orang yang berpegang kepadanya inşâallah akan menyelamatkan iman. Risale-i Nur sama sekali tidak dapat dipadamkan atau dihilangkan. Contohnya: Serangan-serangan yang selama dua puluh lima tahun dilakukan demi menghancurkannya justru menjadi perantara bagi penyebaran serta pancarannya yang luar biasa. Sebab, Pemiliknya merupakan Sang Sultan Dzul-Jalâl yang segala sesuatu sejak azali hingga abadi berada dalam Kudrat Azali serta Perintah-Nya. Sebab, hakikat-hakikatnya merupakan hakikat Al-Qur’an dan melalui Penjagaan serta Pertolongan Al-Haqq, ia akan selalu bersinar, inşâallah…
Para Hakim yang terhormat!
Jika membaca dan menulis Risale-i Nur, yang mengajarkan iman serta Islam dengan cinta dan keinginan tertinggi, tidak mengenal tujuan serta maksud selain Rida Ilahi, dan terbukti pasti merupakan mukjizat agung serta tafsir bercahaya Al-Qur’an pada abad ini, juga memberikan risalah-risalahnya yang mengajarkan hakikat-hakikat iman kepada saudara mukmin, merupakan kejahatan; dan jika persaudaraan suci, Ilahi, serta akhirat—seperti ikatan agama, persaudaraan Islam, dan bersatu dalam jalan iman serta Al-Qur’an demi cinta Allah سُبْحَانَهُ, yang merupakan perintah-perintah suci agama—merupakan perkumpulan, maka menjadi anggota perkumpulan yang begitu diberkahi merupakan kebahagiaan besar bagi saya. Itu merupakan kebahagiaan di atas segala penghargaan serta lencana. Syukur tanpa batas kepada Allah سُبْحَانَهُ yang memberikan kepada orang malang seperti saya karunia besar berupa menjadi murid Risale-i Nur, yang menghasilkan kebahagiaan serta sukacita demikian. Perkataan terakhir saya ialah
ﺣَﺴْﺒُﻨَﺎ ﺍﻟﻠّٰﻪُ ﻭَﻧِﻌْﻢَ ﺍﻟْﻮَﻛ۪ﻴﻞُ ٭ ﺣَﺴْﺒِﻰَ ﺍﻟﻠّٰﻪُ لَٓا ﺍِﻟٰﻪَ اِلَّا ﻫُﻮَ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﺗَﻮَﻛَّﻠْﺖُ ﻭَﻫُﻮَ ﺭَﺏُّ ﺍﻟْﻌَﺮْﺵِ ﺍﻟْﻌَﻈ۪ﻴﻢِ.
Guru
Mustafa Sungur
MEMORANDUM KASASI MUSTAFA SUNGUR
1-
Pengadilan Pidana Berat menganggap membaca serta menulis risalah-risalah Nur dan berusaha membuat seorang saudara mukmin yang memerlukan memperoleh manfaat dengan memberikannya kepadanya sebagai kejahatan saya, melalui perkataan, ‘Ia mendorong rakyat melawan pemerintah.’ Padahal, dalam pernyataan keberatan, saya berkata menghadapi tuduhan ini:
Risale-i Nur yang disangka mendorong rakyat melawan pemerintah merupakan tafsir sejati Al-Qur’an. Melalui seluruh bagiannya, ia mengajarkan hakikat-hakikat iman serta memberikan kebahagiaan terbesar kepada orang-orang yang membaca dan menulis. Tujuannya bukan hal-hal sementara seperti mendorong rakyat melawan pemerintah yang ditempuh orang hidup tanpa arah serta perusak yang berakhlak buruk, melainkan Rida Allah سُبْحَانَهُ yang merupakan tingkatan paling luhur seluruh kebahagiaan serta sukacita. Saya bangga karena membaca dan menulis Risale-i Nur yang memberikan iman kepada saya, keutamaan terbesar serta nikmat paling manis, dan menjadi muridnya yang sangat terpilih serta pemberi khidmah yang tak berdaya.
Meskipun saya berkata, ‘Saya memandang menjadi murid Risale-i Nur sebagai anugerah Ilahi yang sangat besar bagi saya, dan senantiasa bersyukur kepada Rabb saya yang memberikan kepada orang malang seperti saya nikmat agung ini, yang tidak layak saya terima,’ saya dihukum tanpa bersandar pada hukum serta bukti, dengan memandang ikatan saya kepada iman dan Islam sebagai kejahatan, sepenuhnya melawan kebenaran serta hakikat.
2-
Saya bersaksi bahwa ketika belajar di Institut Gölköy, Kastamonu, beberapa guru memberikan kepada kami pelajaran untuk tidak beragama. Hâşâ, mereka mengatakan bahwa Al-Qur’an yang mulia ditulis Nabi yang mulia ﷺ, bahwa Islam kini akan dihapus, peradaban maju, dan mengikuti Al-Qur’an pada abad ini merupakan kesalahan serta kemunduran besar. Bahkan, seperti yang dilakukan seorang guru pada suatu hari, mereka berkata bahwa karena kaum Muslim salat serta memikirkan akhirat, mereka selalu dalam keadaan menderita dan umur berlalu dalam derita; dalam masjid-masjid Islam selalu berembus suasana lesu, sedangkan dalam gereja-gereja Kristen selalu terdapat sukacita serta kehidupan yang penuh semangat, dan kaum Kristen merasakan kenikmatan hidup melalui hiburan seperti alat musik serta hal lainnya, lalu melewati umur dalam sukacita. Mereka berusaha memutus ikatan iman serta Islam dalam hati kami dan menempatkan penolakan serta kekufuran sebagai gantinya.
Seorang manusia malang telah ditanamkan gagasan-gagasan beracun demikian; melalui pelajaran orang-orang tanpa agama yang berbahaya serta merugikan itu, mereka ingin mematikan kehidupan batinnya. Bahkan, dengan terseret serta hâşâ mempercayai gagasan-gagasan merugikan itu, ia mulai menyebarkannya kepada orang-orang di sekitarnya. Tiba-tiba, melalui membaca beberapa risalah dari nur Al-Qur’an tanpa bandingan seperti Risale-i Nur, yang memancar dari limpahan Al-Qur’an, membuktikan hakikat-hakikat iman serta Islam melalui bukti-bukti sangat cemerlang dan bukti luar biasa, serta menjelaskan bahwa agama Islam selalu menjadi perantara kebahagiaan dan keselamatan manusia, suatu matahari maknawi yang tidak padam serta tidak dapat dipadamkan, ia membuang seluruh gagasan beracunnya dan memperoleh iman. Ia menyampaikan sukacita serta kebahagiaan tanpa akhir yang dirasakannya kepada Ustad Bedîüzzaman yang mulia, penuh kasih, setia, serta benar-benar gagah berani, yang melalui risalah-risalah Nur diberkahi yang ditulisnya membuat orang itu memperoleh semuanya itu. Dengan kagum, ia menyampaikan bahwa telah terbebas dari kehidupan lalai serta sesat dahulu dan mencapai iman serta nur; bahwa Risale-i Nur yang memberikan iman sejati merupakan matahari hidayah dan perantara kebahagiaan bagi seluruh manusia abad ini; serta bahwa ustad yang dihormati, yang ditugaskan menulisnya, melalui khidmah iman sangat besar dan luhur ini merupakan anugerah Ilahi bagi manusia, terutama ahli iman. Seperti disampaikan di atas, dengan menyebut orang-orang yang melalui serangan dahsyat serta menghancurkan terhadap Al-Qur’an dan Islam mendorong anak-anak bangsa Islam yang gagah berani ini kepada keadaan tanpa agama, berusaha merobohkan dasar-dasar Islam yang suci serta Ilahi yang dipegang jutaan manusia, dan menghancurkan kebahagiaan abadi mereka, sebagai ‘perusakan serta penindasan komite Sufyan tersembunyi’, ia berkata dengan ribuan sesal serta rasa muak, ‘Celakalah mereka,’ kepada orang-orang itu serta orang gila yang memuji perusakan rendah, menghancurkan, dan zalim mereka. Kepada sahabat-sahabat belajar dahulu yang ragu akan imannya, ia menyeru, ‘Marilah kita semua meninggalkan keinginan hawa nafsu serta diri ini; berlutut di hadapan hakikat-hakikat Al-Qur’an dan bergegas ke madrasah Nur yang membimbing kebahagiaan abad ini. Tinggalkan orang-orang hina yang berdusta dan kebohongan yang mereka tunjukkan sebagai hakikat, yang selama berbulan-bulan serta bertahun-tahun kita puji. Ikatkan hati kepada pelajaran-pelajaran Bedîüzzaman Said Nursî, jadikan beliau ustad, dan berpalinglah dari keadaan gelap kepada Nur.’ Bukankah seluruh hal ini timbul dari sukacita yang diperoleh melalui iman, cinta serta ikatan kepada Al-Qur’an dan Islam, sangat mencintai bangsanya, serta menginginkan setiap orang memperoleh iman tahqiqi dan mencapai kebahagiaan tanpa akhir?
Apakah terikat kepada Allah سُبْحَانَهُ serta mengumumkan bahwa Islam merupakan agama paling luhur, pembawa kabar gembira keutamaan dan kebahagiaan, merupakan kejahatan? Pada masa ketika dari segala arah dimulai serangan merusak serta menghancurkan terhadap Al-Qur’an dan Islam, dan melalui fitnah terhadap Al-Qur’an yang mulia serta Muhammad yang mulia ﷺ, mereka ingin merusak nilai serta wujud pribadi itu yang sangat luhur dan suci; sedangkan sebagai gantinya kitab-kitab yang menanamkan keadaan tanpa agama, penolakan agama, serta akhlak buruk, dan orang-orang malang yang sementara serta tidak berharga, yang durhaka kepada Allah سُبْحَانَهُ dan menyerang Islam, dikenang dengan penghormatan serta keadaan yang membawa bidah dan tidak sah mereka dipuji; apakah beriman serta mengumumkan kesucian serta kemuliaan Risale-i Nur merupakan kejahatan? Ia menjelaskan serta membuktikan secara jelas dan pasti kemuliaan, kebenaran, serta kesucian Al-Qur’an yang mulia dan Muhammad yang mulia ﷺ; bahwa Allah سُبْحَانَهُ ada; bahwa kainat bersama seluruh yang ada, anggota, serta perlengkapannya bersaksi kepada Wujud Sang Khâliq-nya yang niscaya serta Keesaan-Nya; dan bahwa manusia, dari segi akal dan pemikiran serta paling mencerminkan Asma Ilahi, bernilai semacam sultan bagi makhluk lain. Jika melalui iman serta ubudiyah manusia terikat kepada Allah سُبْحَانَهُ dan terlindung dari kesesatan, perilaku bejat, serta dosa besar, ia merupakan tamu terhormat di atas yang ada, layak bagi a’la illiyyin, tingkatan tertinggi, serta memperoleh surga dan kebahagiaan abadi. Jika melalui syirik serta durhaka, atau kelalaian dan kesesatan, ia mengingkari Sang Khâliq-nya, ia menjadi lebih rendah daripada hewan, jatuh ke asfala safilin, tingkatan paling rendah, dan menjadi orang malang yang layak menerima neraka abadi serta azab dan penyiksaan tanpa akhir. Ia juga membuktikan bahwa Al-Qur’an merupakan Firman Al-Haqq yang selalu tidak berubah, hukum serta perintahnya tidak berubah dan tidak dapat diubah; bahwa Islam selalu berada dalam peradaban tertinggi; serta bahwa kebahagiaan manusia yang sejati dan tetap hanya, hanya mungkin melalui mengikuti serta terikat kepada perintah-perintah Al-Qur’an. Apakah beriman serta mengumumkan bahwa mukjizat Al-Qur’an itu merupakan nur Ilahi serta karunia Rabb merupakan kejahatan?
Penerbitan novel serta dongeng yang ditulis demi kenikmatan tidak sah sementara selama lima atau sepuluh menit, dan kitab-kitab yang melawan Islam serta membacanya sangat berbahaya dan merugikan keselamatan negeri dan bangsa, serta memuji dan menyarankannya, tidak dianggap kejahatan. Namun, membaca serta menulis Risale-i Nur, yang menjelaskan dan menyarankan matahari Islam yang ditempuh ratusan juta manusia hingga mencapai kebahagiaan sejati, serta memberitakan hakikat-hakikat iman, dan menyarankan keunggulannya yang luhur yang tidak mampu kami puji, justru dianggap kejahatan?
Apakah seorang manusia yang memiliki iman sebanyak satu zarah dalam hati serta menginginkan keselamatan negeri dan bangsa dapat menganggap hal ini kejahatan?
Para Hakim Pengadilan Kasasi yang terhormat!
Perkara yang disampaikan ke hadapan Anda sekalian yang mulia ini secara langsung merupakan perkara iman serta Al-Qur’an. Ia merupakan perkara kebahagiaan abadi serta keselamatan jutaan manusia. Seluruh nabi aleyhimüsselâm, terutama Rasul Yang Paling Mulia ﷺ, seluruh wali, ahli hakikat tanpa batas, serta seluruh leluhur kita yang pergi ke negeri kekal dengan iman, berkaitan secara maknawi dengan perkara agung ini. Kini kesempatan memperoleh salam dan cinta, doa serta syafaat jutaan ahli hakikat itu berada di tangan Anda sekalian. Hakikat luhur yang disebut Risale-i Nur berada di hadapan Anda sekalian. Apakah tujuannya kedudukan dunia yang sementara dan rendah? Atau memperoleh Rida Allah سُبْحَانَهُ yang merupakan kebahagiaan terbesar, sukacita luhur, serta kebahagiaan paling tinggi? Apakah seluruh Sözler-nya mendorong manusia kepada akhlak buruk? Atau membekali mereka dengan iman serta membawa kepada akhlak dan keutamaan luhur?
Risale-i Nur yang memancar dari sifat bermukjizat maknawi Al-Qur’an yang bermukjizat dalam penjelasannya serta merupakan nur Ilahi berada di hadapan Anda sekalian. Karena memperoleh iman dan dapat pergi dengan iman dari dunia ini ke negeri kebahagiaan kekal merupakan perkara terbesar manusia, melampaui setiap persoalan; dan karena melalui limpahan Al-Qur’an, Risale-i Nur mengajarkan hakikat-hakikat iman serta secara pasti memenangkan perkara itu, berdasarkan kesaksian pasti ratusan ribu orang yang membaca dan menulisnya, penjelasan suci banyak ayat Al-Qur’an serta hadis Muhammad ﷺ, juga saran penuh penghargaan banyak ahli kewalian seperti Imam Ali (ra) dan Ghauts Jailani (ra);
tentu, tentu melalui keadilan luhur serta cinta hakikat Anda sekalian, dengan cinta kebenaran tinggi yang melampaui setiap kekhawatiran sementara, Anda sekalian akan melihat serta memahami wajah Risale-i Nur yang benar dan berdasarkan Al-Qur’an serta nilai sejatinya dengan penghargaan. Anda sekalian juga akan melihat bahwa murid-murid Risale-i Nur tidak mengejar maksud selain Rida Al-Haqq.
Para Hakim Pengadilan Kasasi yang terhormat!
Ustad kami Bedîüzzaman yang mulia serta luhur, yang melalui akhlak dan keutamaan tertinggi serta kasih dan belas kasih paling luhur berusaha menyelamatkan manusia dari keadaan pemikiran yang sangat gelap dan penjara abadi yang terus-menerus, serta dengan menghadapi kesulitan dan penyiksaan paling keras mencapai tingkatan kesempurnaan tertinggi masa ini melalui tugas suci menyebarkan hakikat-hakikat Al-Qur’an yang ditugaskan kepadanya oleh Al-Haqq, dilemparkan ke ruang tahanan sepenuhnya bertentangan dengan kebenaran serta keadilan. Keadaan menyakitkan ustad yang diberkahi serta benar-benar mencintai manusia ini dalam ruang tahanan Afyon, di tengah dingin keras serta kesulitan dahsyat, menusuk dada dan membuat hati sakit. Beliau sangat tua, sakit, tidak memiliki siapa-siapa, dibekali iman serta ubudiyah tertinggi, kecerdasan serta ilmu luar biasa, dan tidak memiliki tujuan selain menyelamatkan iman manusia, pada usia tujuh puluh lima tahun. Dengan percaya kepada keadilan luhur Anda sekalian yang mencintai serta terpikat oleh hakikat dan cinta kemanusiaan sejati Anda sekalian, kami menunggu nyatanya kasih serta belas kasih keadilan.
Mustafa Sungur
PEMBELAAN MEHMED FEYZİ
Kepada Pengadilan Pidana Berat Afyon,
Dengan menyebut saya sekretaris urusan rahasia Ustad saya, Said Nursî, sangat berkaitan dengan dirinya serta Risale-i Nur, dan banyak berkhidmah, surat dakwaan menganggap tindakan saya sebagai dasar pertanggungjawaban. Sebagai jawaban, dengan seluruh tenaga saya menerima tuduhan ini serta bangga. Sebab, dalam fitrah saya terdapat keinginan sangat kuat akan ilmu. Satu buktinya ialah: Ketika rumah saya digeledah dalam peristiwa Denizli, secara resmi terbukti bahwa lima ratus delapan puluh kitab ilmiah serta berbahasa Arab yang beragam ditemukan di rumah. Meskipun saya miskin, masih muda, serta belum sempurna dalam bahasa Arab, yang membuat saya mengumpulkan lima ratus delapan puluh jilid kitab beragam yang pada masa ini tidak terdapat pada satu dari seribu orang ialah semangat belajar luar biasa serta cinta ilmu yang istimewa.
Melalui kemampuan fitri ini, saya selalu mencari ustad sejati. Syukur tanpa batas kepada Al-Haqq, Ia memberikan di tempat yang sangat dekat apa yang saya cari di tempat jauh. Ya, seluruh kehidupan Ustad saya, Said Nursî, bersaksi bahwa tujuan sepanjang hidupnya berlalu dalam semangat ilmu serta cinta mempelajari ilmu-ilmu Islam.
Baik melalui pengamatan saya, Tarihçe-i Hayat (Riwayat Hidup) Ustad saya yang dicetak, maupun informasi dari murid-murid lamanya, saya mengetahui dengan pasti bahwa cinta ilmu fitri pada diri saya terdapat pada Ustad dengan cara luar biasa. Bertentangan dengan seluruh alim madrasah pada masa ini, melalui cara sangat luar biasa, sendirian beliau mempertahankan kehidupan sebagai pelajar madrasah serta menanggung setiap bencana. Bahkan, karena orang-orang politik tidak memahami keadaan-keadaan ganjil Ustad saya, mereka berusaha mengaitkannya dengan sejenis politik yang sama sekali tidak berkaitan dengannya. Mereka bahkan memenjarakannya.
Namun, kemudian Al-Haqq menjadikan cinta ilmu itu kunci bagi hakikat-hakikat Al-Qur’an. Risale-i Nur yang membuat seluruh ahli ilmu serta filsuf takjub terwujud. Pada saat itu, di Kastamonu, sebagai anugerah Ilahi saya menemukan di sisi saya Ustad yang saya cari sepanjang hidup, yang sifatnya terdapat dalam fitrah saya sendiri tetapi pada beliau sangat luhur. Hingga akhir umur, saya berterima kasih atas hal ini.
Sejak dahulu, demi menjaga martabat ilmu, Ustad saya tidak menerima hal-hal seperti sedekah serta hadiah, dan juga melarang murid-muridnya. Beliau tidak menundukkan kepala kepada siapa pun. Di antara keadaan-keadaan luar biasanya, sebagaimana dalam perang beliau menjaga martabat ilmu dengan duduk di garis penembak serta tidak berkenan masuk ke parit perlindungan, menghadapi tiga panglima dahsyat, demi menjaga kedudukan guru agama serta martabat ilmu dengan berani, beliau tidak menghiraukan kemarahan mereka dan membungkamnya. Karena mengetahui Ustad ini sebagai pribadi yang mengorbankan segala sesuatu demi menjaga kehormatan bangsa, tanah air, serta ulama Turki yang sangat besar, saya juga menerimanya sebagai ustad sejati. Sekalipun, sebagai anggapan mustahil, ustad yang benar-benar rela berkorban bagi tanah air serta bangsa ini memiliki seratus kekurangan, perlu memandangnya dengan toleransi dan tidak mengajukan keberatan.
Satu contoh bahwa para pencinta tanah air negeri ini pada masa Konstitusi, serta kaum nasionalis dan orang-orang yang menjaga kehormatan pada masa Republik, menghargai khidmah luar biasa Ustad ini kepada ilmu atas nama tanah air serta bangsa ialah: Sebagaimana Pemerintahan İttihat ve Terakki memberikan sembilan belas ribu lira emas kepada Universitas Timur bernama Medresetü’z-Zehra dengan sistem Universitas Al-Azhar, yang fondasinya diletakkan di provinsi Van dan tertunda karena Perang Dunia terdahulu, dua puluh empat tahun lalu pemerintahan republik juga menerima pemberian alokasi seratus lima puluh ribu lira kepada universitas Ustad saya melalui persetujuan seratus enam puluh tiga anggota parlemen.
Keberhasilan Ustad luhur ini yang sendirian hampir mewujudkan suatu madrasah agung seperti Universitas Al-Azhar yang akan terwujud melalui usaha ribuan guru agama memperlihatkan bahwa para pencinta tanah air serta kebangsaan, bersama ulama madrasah, harus dan sangat perlu menghargai serta memuji Ustad saya.
Karena memperoleh ustad demikian, kami juga telah memutuskan menanggung setiap kesulitan serta kesusahan. Dengan segenap diri, saya menghormati tanpa batas alim besar istimewa masa ini, yang melalui limpahan ilmunya serta hakikat-hakikat karya suci yang mencapai seratus tiga puluh membuat saya maju dalam jalan ilmu dan iman. Penghormatan saya ini, inşâallah, akan berlangsung hingga abadi.
Tidak terdapat wujud ‘perkumpulan rahasia yang, melalui penggunaan agama dan perasaan agama sebagai alat, akan melanggar keamanan negara’, yang hendak dijadikan pihak penuntut sebagai tuduhan terhadap saya serta yang hakikatnya tidak mereka capai setelah berbulan-bulan meneliti dan menggeledah. Tidak terdapat pula hubungan kami dengan perkumpulan demikian. Satu-satunya ikatan kami ialah Risale-i Nur yang, dalam ujian paling berat di hadapan hukum pemerintahan republik, menerima penghormatan yang layak dari dewan ahli tertinggi serta memperoleh pembebasan dalam pengadilan berwenang. Hal ini merupakan usaha demi ilmu yang secara langsung bermanfaat bagi tanah air dan bangsa, bukan pengkhianatan. Di luar itu, tidak terdapat tujuan politik ataupun niat buruk lain. Karena itu, dalam hal ini keadaan tidak bersalah serta ketulusan kami juga nyata; seperti dalam Pengadilan Denizli, saya memohon pembebasan melalui nyatanya keadilan dari pengadilan Anda sekalian yang terhormat serta adil.