诸言
贝迪乌扎曼·赛义德·努尔西 · 简体中文
全文 · 39 篇 · 免费
目录
- 第一言
- 问
- 答
- 第十四道闪光·第二篇
- 提醒
- 第一奥义
- 第二奥义
- 第三奥义
- 第四奥义
- 第五奥义
- 第六奥义
- 总括
- 第二言
- 第三言
- 总括
- 第四言
- 第五言
- 第六言
- 问
- 答
- 第一重收益：
- 第二重收益：
- 第三重收益：
- 第四重收益：
- 第五重收益：
- 第一重损失：
- 第二重损失：
- 第三重损失：
- 第四重损失：
- 第五重损失：
- 第七言
- 第八言
- 总括
- 第九言
- 第一精义
- 第二精义
- 第三精义
- 第四精义
- 第五精义
- 第十言
- 论死后复起与聚集
- 提醒
- 第一论证形式：
- 第二论证形式：
- 第三论证形式：
- 第四论证形式：
- 第五论证形式：
- 第六论证形式：
- 第七论证形式：
- 第八论证形式：
- 第九论证形式：
- 第十论证形式：
- 第十一论证形式：
- 第十二论证形式：
- 导言
- 第一指示：
- 第二指示：
- 第三指示：
- 第四指示：
- 第一真理
- 第二真理
- 第三真理
- 第四真理
- 第五真理
- 第六真理
- 第一原则：
- 第二原则：
- 第三原则：
- 第四原则：
- 第五原则：
- 第六原则：
- 第七原则：
- 第八原则：
- 第九原则：
- 第七真理
- 第八真理
- 第九真理
- 第十真理
- 第十一真理
- 第十二真理
- 结语
- 第十言的重要附篇及其补录的第一部分
- 导言
- 第一点：
- 第二项证据：
- 第三项证据：
- 第四项证据：
- 第二点：
- 附篇的第二部分
- 附篇的第三部分
- 关于死后复起的一问：
- 答：
- 第一件事：
- 第二件事：
- 第三件事：
- 附篇的第四部分
- 附篇的第五部分
- 第十一言
- 第十二言
- 第一原则
- 第二原则
- 第三原则
- 哲学智慧与《古兰经》睿智，给予人类共同生活的教养：
- 第四原则
- 第二个譬喻：
- 第十三言
- 第十三言的第二篇
- 给予若干可怜青年的告诫、课程与提醒
- 《光明论集》诸衡量之一：第十三言第二篇的附注
- 第一点：
- 第二点：
- 第三点：
- 在尊贵之夜受到提醒的一项重要论题
- 第十三言第二篇的附篇
- 《果实论》第六项论题
- هُوَ（祂）一词的精义
- 第十四言
- 第一：
- 第二：
- 第三：
- 第四：
- 第五：
- 第一个譬喻：
- 第二个譬喻：
- 结语
- 第十四言附篇
- 第一问：
- 仍从精神方面而来的回答：
- 第二问：
- 答：
- 第三问：
- 答：
- 第四问：
- 仍从精神方面而来的回答：
- 第五问：
- 答：
- 第六问：
- 答：
- 第六问的补充与附注：
- 第七问：
- 答：
- 第十五言
- 第一级：
- 第二级：
- 第三级：
- 第四级：
- 第五级：
- 第六级：
- 第七级：
- 第十五言附篇
- 第二十六封信的第一项论述
- 《古兰经》对恶魔及其党徒的确证
- 恶魔的第二项小小异议
- 第十六言
- 第一道光芒
- 第二道光芒
- 第三道光芒
- 一个提醒：
- 第四道光芒
- 一篇小附篇
- 第十七言
- 第十七言第二篇
- 黑桑树的一枚果实
- 以波斯语浮现于心的一篇祈恳
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 附注：
- 第一幅图景
- 第二幅图景
- 巴尔拉高原松树、雪松、刺柏与黑杨的一枚果实
- 一篇让星辰开口的星辰之书
- 第十八言
- 第一篇
- 第一点
- 给驱使我作恶的自我一记惩戒的耳光
- 第二点
- 第三点
- 在离别与飘零的囚禁中，一颗哭泣的心在黎明时分发出的悲切哭声
- 第十九言
- 论艾哈迈德的使者职分
- 含十四滴的第十四闪光 第一滴
- 第二滴
- 第三滴
- 第四滴
- 第五滴
- 第六滴
- 第七滴
- 第八滴
- 第九滴
- 第十滴
- 第十一滴
- 第十二滴
- 第十三滴
- 第十四滴
- 提醒：
- 第二十言
- 第一篇
- 第一项精义
- 第二项精义
- 第三项精义
- 第二十言·第二篇
- 在诸先知奇迹上闪耀的一道《古兰经》奇迹之光
- 导言：
- 一项重要精义与一项更为重要的奥秘
- 概言之：
- 结论：
- 两个重要问题的两个重要回答
- 第一：
- 回答：
- 对第二个问题的回答：
- 回答：
- 概言之：
- 第二十一言
- 第一篇
- 第一项警示
- 第二项警示
- 第三项警示
- 第四项警示
- 第五项警示
- 第一座矿藏：
- 第二座矿藏：
- 概言之：
- 第二十一言·第二篇
- 第一方面
- 这一创伤的膏药是：
- 第二方面
- 这一创伤的膏药是：
- 第三方面
- 这一创伤的膏药是：
- 第四方面
- 这一创伤有两剂膏药：
- 第一剂膏药：
- 第二剂膏药：
- 第五方面
- 这一创伤的膏药是：
- 回答：
- 第二十二言
- 第一篇
- 第一项确证
- 第二项确证
- 第三项确证
- 第四项确证
- 第五项确证
- 第六项确证
- 第七项确证
- 第八项确证
- 第九项确证
- 第十项确证
- 第十一项确证
- 第十二项确证
- 第二十二言·第二篇
- 导言
- 第一道闪光
- 第一项精义中的一则提醒
- 第二道闪光
- 第三道闪光
- 第四道闪光
- 第一扇窗：
- 第二扇窗：
- 第三扇窗：
- 第五道闪光
- 概言之：
- 第六道闪光
- 第七道闪光
- 第八道闪光
- 第九道闪光
- 概言之：
- 第十道闪光
- 具有诸太阳之力的第十一道闪光
- 具有诸太阳之力的第十二道闪光
- 概言之：
- 结语
- 第二十三言
- 第一项论述
- 第一点
- 第二点
- 第三点
- 第四点
- 第五点
- 回答：
- 第二项论述
- 第一项精义
- 第二项精义
- 第三项精义
- 第四项精义
- 话之归结：
- 第五项精义
- 第二十四言
- 第一枝
- 第二枝
- 第一奥义：
- 第二奥义：
- 第三枝
- 第一项原则：
- 第二项原则：
- 第三项原则：
- 第四项原则：
- 第五项原则：
- 第六项原则：
- 第七项原则：
- 第八项原则：
- 回答：
- 回答：
- 第九项原则：
- 回答：
- 第十项原则：
- 话之归结：
- 概言之：
- 第十一项原则：
- 第十二项原则：
- 第四枝
- 宇宙这座宫殿里，第二类工作者是动物。
- 夜莺论述的补篇
- 概言之：
- 第三类工作者，是植物与无生物。
- 第四类，是人。
- 第五枝
- 第一枚果实：
- 第二枚果实：
- 回答：
- 第三枚果实：
- 第四枚果实：
- 第五枚果实：
- 第二十五言
- 《古兰经奇迹论》
- 提醒
- 《古兰经奇迹论》
- 导言
- 第一部分
- 回答：
- 第二部分：定义的补全
- 第三部分
- 第一光焰
- 第一光芒
- 第一种方式：
- 回答：
- 第二种方式：
- 第一点：
- 第二个例子：
- 第一项条件：
- 第二项条件：
- 第三项条件：
- 第四项条件：
- 第五项条件：
- 第二点：
- 第三点：
- 第四点：
- 第五点：
- 第一例：
- 第二例：
- 第二光芒
- 第一闪光：
- 第二闪光：
- 第三闪光：
- 第四闪光：
- 第五闪光：
- 第一道光：
- 第二道光：
- 第三道光：
- 第四道光：
- 第一例：
- 第二例：
- 第五道光：
- 第三光芒
- 第一重显现：
- 第一道光辉：
- 第二道光辉：
- 第三道光辉：
- 第二重显现：
- 第一个层次：
- 第二个层次：
- 第三个层次：
- 第二项原则：
- 第三项原则：
- 第四项原则：
- 第三重显现：
- 第二例：
- 第四项精义：
- 第二光焰
- 第一重光明
- 第二重光明
- 提醒：
- 雄健的第一项长处：
- 雄辩的第二精义：
- 雄健的第三项长处：
- 雄辩的第四精义：
- 雄健的第五项长处：
- 雄辩的第六精义：
- 雄辩的第七奥义：
- 雄健的第八项长处：
- 雄辩的第九精义：
- 雄辩的第十精义：
- 第二光焰的第三重光明
- 第三光焰
- 第一道光照
- 第二道光照
- 第三道光照
- 结语
- 第一附篇
- 第一点：
- 第二点：
- 第三点：
- 第四点：
- 第五点：
- 第六点：
- 作为《第十一光芒》的《果实论》第十项论题
- 埃米尔达之花
- 一个重要问题：
- 答：
- 第二个问题：
- 答：
- 以两则旁注，作为这第十项论题的结语
- 第一则：
- 第二则旁注：
- 第二十六言
- 预知与裁定论
- 第一项论述
- 答：
- 第二项论述
- 答：
- 问：
- 答：
- 答：
- 答：
- 第三项论述
- 导言：
- 所要说明的结论：
- 答：
- 第四项论述
- 答：
- 结语
- 第一段：
- 第二段：
- 第三段：
- 第四段：
- 第五段：
- 附篇
- 结语
- 第二十七言
- 教法独立推断论
- 第一：
- 第二：
- 第三：
- 第四：
- 第五：
- 第六：
- 答：
- 结语
- 第二十七言附篇
- 论圣门弟子
- 答：
- 第一项智慧旨意：
- 第二项缘由：
- 第三项缘由：
- 第一方面：
- 第二方面：
- 第三方面：
- 问：
- 答：
- 第二问：
- 答：
- 第三问：
- 答：
- 第四问：
- 答：
- 第二十八言
- 问：
- 答：
- 问：
- 答：
- 问：
- 答：
- 问：
- 答：
- 问：
- 答：
- 乐园之言小附篇
- 论火狱
- 第二十九言
- 论灵魂长存、天使与复起聚集
- 导言
- 第一宗旨
- 第一项原则
- 这一基本精义的结语：
- 第二项原则
- 第三项原则
- 第四项原则
- 第二宗旨
- 导言
- 第一项原则
- 导言：
- 第一泉源：
- 第二泉源：
- 第三泉源：
- 第四泉源：
- 第二项原则
- 第一依据：
- 第二依据：
- 第三依据：
- 第四依据：
- 第五依据：
- 第六依据：
- 第七依据：
- 第八依据：
- 第九依据：
- 第十依据：
- 第三项原则
- 第一项论题：
- 第二项论题：
- 总之：
- 第三项论题：
- 第一比喻：
- 第二比喻：
- 第三比喻：
- 第四比喻：
- 第五比喻：
- 第六比喻：
- 第三项原则的结果与概要：
- 第四项原则
- 第一项论题：
- 一项带精细隐示的论题
- 总之：
- 第二项论题：
- 第三项论题：
- 一项带隐示的精义
- 第四项论题：
- 总之：
- 揭开宇宙之谜，解开至睿的《古兰经》中一项重要奥秘的 第三十言
- 第一宗旨
- 问：
- 答：
- 第二例：
- 第三例：
- 第四例：
- 第二宗旨
- 关于微粒的转变
- 导言
- 第一点
- 第一项论述：
- 第二项论述：
- 第二点
- 第三点
- 问：
- 答：
- 总之：
- 论述的结果：
- 总之：
- 第三十一言
- 论先知的升登
- 提醒：
- 第一项原则
- 升登必需性的奥义：
- 答：
- 第一譬喻：
- 第二譬喻：
- 第二项原则
- 答：
- 第一：
- 第二譬喻：
- 第三项原则
- 答：
- 第一譬喻：
- 第二譬喻：
- 答：
- 第二个难题：
- 第四项原则
- 答：
- 第一颗果实：
- 第二颗果实：
- 第三颗果实：
- 第四颗果实：
- 第五颗果实：
- 第二譬喻：
- 《第十九言》《第三十一言》附篇
- 论“月亮裂开”的奇迹
- 答：
- 第一点：
- 第二点：
- 第三点：
- 第四点：
- 第五点：
- 总之：
- 总之：
- 第三十二言
- 第一项立论
- 阿拉伯文片段的译意：
- 第一项立论的一篇小附篇
- 第二项立论
- 第一宗旨
- 第一个问题：
- 答：
- 第二宗旨
- 答：
- 第一个譬喻：
- 第二个譬喻：
- 第二宗旨的结语
- 一个问题：
- 答：
- 答第二个问题：
- 第三宗旨
- 答：
- 第一项指示：
- 第二项指示：
- 第三项指示：
- 第四项指示：
- 第五项指示：
- 第一项隐示：
- 答：
- 第二项隐示：
- 第三项隐示：
- 第一项论据：
- 第二项论据：
- 第三项论据：
- 第四项论据：
- 第五项论据：
- 第四项隐示：
- 第五项隐示：
- 第一点：
- 第三项立论
- 第一项论述
- 第二点的第二项论述
- 答：
- 一个重要的问题
- 答：
- 第一项精义：
- 第二项精义：
- 总之：
- 第三项精义：
- 第四项精义：
- 答：
- 问：
- 答：
- 导言：
- 第一项指示：
- 第二项指示：
- 第三项指示：
- 第四项指示：
- 第五项指示：
- 第六项指示：
- 第七项指示：
- 第八项指示：
- 问：
- 答：
- 第九项指示：
- 提醒
- 恳祷
- 第三十三言
- 三十三扇窗
- 问：
- 答：
- 第一扇窗
- 第二扇窗
- 第三扇窗
- 第四扇窗
- 第五扇窗
- 第六扇窗
- 第七扇窗
- 第八扇窗
- 第九扇窗
- 第十扇窗
- 第十一扇窗
- 第十二扇窗
- 第十三扇窗
- 第十四扇窗
- 第十五扇窗
- 第十六扇窗
- 第十七扇窗
- 第十八扇窗
- 第十九扇窗
- 第二十扇窗
- 第二十一扇窗
- 第二十二扇窗
- 总之：
- 第二十三扇窗
- 第二十四扇窗
- 第二十五扇窗
- 第二十六扇窗
- 第二十七扇窗
- 总之：
- 第二十八扇窗
- 第二十九扇窗
- 第三十扇窗
- 第三十一扇窗
- 第一点：
- 第一面向：
- 第二点：
- 第三点：
- 第三十二扇窗
- 第三十三扇窗
- 告诫
- 光辉
- 种子的花朵
- 提醒
- 告诫
- 意旨自述
- 祈求者
- 信认独一的两大确证
- 原因，纯属表面
- 存在，并不限于形体世界
- 权能之笔的同一，宣告独一
- 没有一切，便不能有一物
- 太阳的运动为引力，引力为其系统的稳定
- 小事物与大事物相连
- 宇宙的编排中，有宏大的不可仿效性
- 对于权能，一切平等
- 不能掌握宇宙者，不能创造微粒
- 使种类复苏，如使个体复苏
- 自然，是神圣的创造之艺
- 良知以感召认识Allah
- 造化本然的见证，真实
- 先知使命对人类必不可少
- 升登之于天使，如分月之于人类
- 作证之言的确证，在其自身之中
- 生命，是独一的一种彰显
- 灵魂，是披上外在存在的法则
- 无生命的存在，如无有
- 凭生命，蚂蚁比地球更大
- 基督宗教，将归顺伊斯兰
- 从属的目光将不可能看作可能
- 《古兰经》要镜，不要代理
- 持谬者将虚妄当作真实
- 权能的镜，众多
- 映现的种类，各有不同
- 有禀赋者，可作独立推求者，不能作立法者
- 理智之光，从心灵而来
- 头脑中的知识层次，各异、易混
- 未消化的知识，不应灌输
- 破坏更容易；软弱者成为破坏者
- 力量应侍奉正理
- 有时，相反者包含其相反
- 以利益为根本的政治，是猛兽
- 人的诸力未受限定，罪恶便极大
- 有时，善成为恶的工具
- 没有理想目标，自我主张就增强
- 动乱之生，来自天课之死、利息之生
- 人类若求生存，便须扼灭各类利息
- 人类既已击碎奴役，也将击碎雇役
- 不蒙神圣许可的道路，通向所求的相反
- 强制说、穆尔太齐赖之说，各有一粒真理
- 无力、焦躁，是可怜者的所得
- 有时，小事成就大事
- 对有些人，一瞬是一年
- 谎言是不信的词
- 在一个形象世界的会座中
- 神圣法则与现时文明、科学才智与法则引导之比较
- 无知将譬喻握在手中，便使它成为实事
- 夸大的称赞，是隐含的贬斥
- 名声行不义
- 以为宗教、生活可以分离者，招致灾难
- 死亡并非想象中那般可怕
- 政治，是思想世界中的一个恶魔，应向Allah求庇护，免受其害！
- 软弱鼓励敌人。Allah可以考验祂的仆人，仆人不能考验他的Allah
- 对所喜爱之物，不要过度
- 顽固的眼将天使看成恶魔
- 找到正理后，不要为“更正确”引起争执
- 伊斯兰是和平、和睦，不愿内部有争执、敌意
- 创造、汇集相反之物，有伟大智慧。在权能手中，太阳、微粒同等
- 若有长处，让它留在隐蔽的泥土中，才得生长、繁盛
- 感受慈悯、愤怒，超出Allah的慈悯、愤怒，是错误
- 浪费是放荡之门，放荡是贫苦之门
- 味觉是电报员，不要以美味享受引它误入歧途
- 如同意向，观看的方式也能使习惯化为崇拜并侍奉
- 在这样的时代，神圣法则并未准许我们任意享受富奢
- 有时，没有恩惠也是一种恩惠
- 每场灾难，都有恩惠的一面
- 不要显得伟大，否则你便缩小
- 品性换了位置，本质也会改变
- ﺍَﻟْﺤَﻖُّ ﻳَﻌْﻠُﻮ（正理必居其上）指的是其本身，也指最终结局
- 第一点：
- 第三点：
- 第四点：
- 若干社会准则
- 女人离开家园，使人类偏离正道；应返回家园
- 权能运作的广大，排除中介、助手
- 天使是一个群体，受命遵行造化本然的法则
- 物质越精微，生命越强烈
- 唯物论是一种精神的瘟疫
- 存在中无怠惰，闲人在存在中为不存在工作
- 利息对伊斯兰是纯然的损害
- 《古兰经》保护自身，并使其统治持续
- 比起教授推论之理，更需要提醒既定之理
- 圣训对经文说：要达到你，不可能！
- 以简洁阐述《古兰经》的奇迹
- 第一泉源：
- 第二要素：
- 第三泉源：
- 第四要素：
- 第五泉源：
- 第六要素：
- 第七泉源：
- اُولَاشْمَازْ ﺩَﺳْﺖِ ﺍَﺩَﺏِ ﻏَﺮْﺏِ ﻫَﻮَﺳْﺒَﺎﺭِ ﻫَﻮَﺍﻛَﺎﺭِ ﺩَﻫَﺎﺩَﺍﺭْ ﺩَﺍْﺏِ ﺍَﺩَﺏْ ﺍَﺑَﺪْ ﻣُﺪَّﺕْ ﻗُﺮْﺍٰﻥِ ﺿِﻴَﺎﺑَﺎﺭِ ﺷِﻔَﺎﻛَﺎﺭِ ﻫُﺪَﺍﺩَﺍﺭْ（西方文学那散播私欲、助长情欲、承载才智之手，达不到《古兰经》那永远长存、散布明光、施予医治、蕴含神圣引导的文学之道）
- 枝条以慈悯之名奉呈果实
- 阐述《开端章》末尾所指的三条道路
- 真正的一切痛苦在迷误中；一切欢愉在信仰中
- 披着想象之衣的伟大真理
- 答复安立甘教会
- 演讲
- 目录
- 第一言：5
- 第十四闪光·第二篇：8
- 第二言：17
- 第三言：19
- 第四言：22
- 第五言：24
- 第六言：27
- 第七言：32
- 第八言：36
- 第九言：43
- 第十言：52
- 第十一言：131
- 第十二言：142
- 第十三言：150
- 第一篇：
- 第二篇：155
- 第二篇的附注：161
- 第二篇的附篇：168
- 《果实论》第六问题：170
- هُوَ（祂）一词的精义：174
- 第十四言：178
- 第十四言·结语：184
- 第十四言·附篇：186
- 第十五言：192
- 第十五言·附篇：200
- 第十六言：211
- 第十七言：221
- 以波斯语浮现于心的一篇恳祷：228
- 第一幅图景：描绘疏忽者世界的真实：240
- 第二幅图景：指明获得引导、常怀临于Allah面前之觉知者世界的真实：241
- 巴尔拉高原松树、雪松、刺柏与黑杨的一枚果实：244
- 一篇使星辰开口的星辰篇章：251
- 第十八言：253
- 第十九言：258
- 第二十言：270
- 第一篇：
- 第二篇：
- 第二十一言：296
- 第一篇：
- 第二篇：
- 第二十二言：308
- 第一篇：
- 第二篇：
- 第二十三言：344
- 第二十四言：367
- 第二十五言：403
- 第二十六言：515
- 第二十七言：534
- 第二十八言：554
- 第一篇：
- 第二篇：
- 第二十九言：562
- 第三十言：598
- 附篇：653
- 第三十二言：658
- 第一项立论：
- 第二项立论：
- 第三项立论：
- 第三十三言：726
- 光辉：767
- 演讲：829
- 目录：856